头部疾病

　　头疼头痛

　　头，也叫首，长辈、丈夫、单位、领导、社会为头。大脑主思维，小脑主管理。 长期头疼，就参让你头疼的事，俗话说“这事让我太头疼了”。记住，这就是治病的规律。“我不应该愁”能治头疼，还有“我不应该生气”，特别是跟丈夫、长辈、领导生气，也治头疼。

　　我这里的疼和痛是两个不同的概念——疼是向里的，是虚症，捂着按着舒服，是往里抽的力量，一般位置不具体；痛是向外的，是实症，不敢碰，越碰越难受，是往外胀的力量，一般位置相当具体，能形容出来。头疼跟心疼、着急、担心、害怕也有关；痛和生气、恨有关。

　　有个人十几年头疼，通过这个方法三天就好了，就是反复念“我不该觉得这事愁人”，“那年我不该跟丈夫、领导生气”。这叫忏悔法，也叫反参法，参得越多治疗效果越好。头疼的人一般都有很大的生活压力，同时也证明其承受能力非常差。头爱疼的人不是当领导的素质，什麽事都处理不了。不光是头疼，哪里疼都可以参考这个来治。一般命运看头，额头要是特狭窄或特别扁，说明气恨心重，易招横灾；若色污浊，表示运气不好，也说明心不好。

　　算命的有几种人算不了，首先就是修心的人算不了，大家走入了这个课堂就是步入了修心的征途，就是可以变命的人。不管是什麽，咱们找到心灵对应的规律、对应的密码，就能破解、断灭。

　　父母、公婆、长辈、领导、单位、社会都是我们的头，千万不能跟他们较劲，否则命运将非常悲惨，因为逆天之道。有人恨慈禧太后，恨秦始皇，人家招你惹你了？有些人看着电视跟国家领导人较劲，人家是天子，人家的天大还是你的天大？你跟他较劲你招灾，你吃亏！有的孩子从小跟父母较劲，殊不知等待你的将是至少30年的挫折，让你翻不了身。跟父母较劲就是断了自己的根，根断了树怎麽长？你要逆天天就惩罚你。中国文化大革命曾批判过孔子，连孔子都不放过，逆天！唐山大地震，天地惩罚。记住，只要是领导，他自然有他的因果，有合理的一面，我们必须做到理解一切，方能改变自己的人生，活得轻松洒脱。记住，现实的全部都是合理的。我们要找到自己可恨的地方，找到世界可爱的地方，不要埋怨生活。

　　如果白天疼一般与单位有关；晚上疼一般与家庭和暗地里有关。抬头头疼跟仰望、景仰、看得起有关；低头头疼跟轻视、看不起、看着生气有关。连着耳朵疼痛往往跟不爱听有关；连着鼻子疼跟沟通有关；连着嗓子难受、疼跟说话有关。若伴随着热跟盼望有关。

　　脑子迷糊、眩晕 :跟迷茫、迷惑、不知所措有关。要参“我不应该迷茫，迷惑，不知所措”，还有“我不应该愁”也治疗迷糊。

　　脑血管病 :

　　如果想不通则脑血管不通。参“我要想得通”，大脑主思维。

　　脑血栓病人有几大特点：一、爱较劲。二、看不上别人。三、爱激动。四、爱管闲事。五、往往年轻时有一定的能耐，但是七个不服八个不奋，自恃才高。古时称此病为“痴病”，你有多少知让你有多少痴。知识分子越亢奋越让你提前得老年痴呆、脑萎缩。

　　所以脑血栓、脑萎缩的病人一定要参以下几项才能治疗疾病：

　　一、

　　我不应该生气。所有的疾病都应参这项。

　　二、

　　我不应该较劲。

　　三、

　　我不应该激动。激动一般伤小脑。

　　四、

　　我不应该管闲事。

　　五、

　　我不应该看不上别人。一般眼皮往下耷拉有一点三角眼的人多是看不上别人。这时候若不知道反省就得白内障，眼睛长层膜，再不反省就该瞎了，应赶紧忏悔，让眼睛变得漂亮。别总看不上别人，看不上人将不如人，这是人生的平衡。有个老师动不动就说学生：“你长个脑袋是干什麽的？一天带个脑袋有什麽用啊！你的脑袋是干什麽的？摆弄的？”结果他得脑血栓了，脑袋真成摆弄的了。做老师的很神圣，怎麽能看不上学生呢？看不上招灾。

　　六、

　　别人不听我是对的。脑血栓患者总想管别人，让别人听他的，必须改了才能治好。

　　如何提高记忆力

　　一、

　　首先要参自己学习好、记忆力好时的激动高兴心，“我当时不应该激动高兴。”

　　二、

　　往往记忆力强的人为此很自豪，看不上别人，所以也要参“我不该看不上别人”，“不该看不上父母或看不上别人笨……”。

　　三、

　　记忆力是历史真实的再现，有些人老遮掩、说谎，导致记忆力不行了，要参“我不应该说谎”，还有“我不应该怕人知道”。

　　四、

　　我不应该不爱看、不爱学。“我不应该不爱看政治、不爱学历史……”不爱看、不爱学让你记忆力不灵了。如果对学习不生爱心它就不爱你，惩罚你。现在的孩子将来记忆力骤然减退的会很多，因为不像上几辈人那麽爱学习。假若你学英语学不进去，我教你合掌对着英语书真诚地说：“我应该爱你，不应该烦你，不应该怕学不会，应该喜欢你。”试试看，学习效率会提高。实际上这叫佛性。书有佛性吗？万物都有佛性，心灵要相通才行。

　　困

　　一、我不应该把这件事看得太好了。把什麽事看得太好容易打盹儿。

　　二、我不应该兴奋。因为兴奋容易消耗人体很大能量导致困倦。

　　三、我不应该觉得没劲、没意思。为什麽领导作报告底下的人坐着就睡着了，还睡得特别香？因为大伙儿不感兴趣。

　　颈椎病

　　领导本来为头，如果你看不上领导，就将领导下降放到脖子上，就得颈椎病。脖子要像脑壳那麽硬那叫什麽脖子？变成雕塑了。本来在上，硬看不上给他挪下来，那脖子就僵硬了。颈椎病什麽特点？“我不服”，“我就是不服”，越不服越硬，就变成雕塑了。

　　怎麽检查颈椎有病？看能不能上下左右转90度，不能就有病。有个小女孩讲：“我就应该不卑不亢，谁想让我干什麽不可能，我就不应该听别人的。”我说：“什麽叫不卑不亢？你低头”,“我头低不下来。”“你扬扬头”,“扬不起来。”我说：“你现在变成雕塑了，有病了，好吗？”“不好。”“那就得改！有句话叫服软，服了就软，不服就硬。赶紧“我服了，我服了。”念完了，把脖子念软了。

　　什麽原因造成颈椎狭窄，什麽原因造成颈椎增生呢？增生好治，狭窄不好治。我曾给一学员的父亲治疗颈椎狭窄，我说：“颈椎病是因为不服，不服就较劲，较劲就僵硬，僵硬就成病了。”他说：“周老师，你这不成立，我从来不跟领导较劲，领导让干什麽我就干什麽，怎麽会得这病？”我说：“那好，可能这理论有问题，咱聊聊天，讨论一下。”说着说着他就上道了，把题目引出来：“领导让干什麽我都干，但这些领导没一个让我看得上的，那点儿水平还领导我？就他们那样什麽都不是，我只是没办法不听他们的。”我说：“得！是内心不服，颈椎管狭窄。你心有多内，病就长得多内，心要外，病就外，心情的位置就是疾病的位置。内心看不上更麻烦，颈椎管狭窄手术都做不了，你还不如表面叫劲呢，表现在外是增生。”

　　颈椎跟不服气、不服从、看不上……跟服有关，所以要想治疗颈椎病一定要念三句话：“我不应该看不上人家。”“我不应该不服气。”“我不应该不服从。”

　　领导就是头，我们要尊敬领导，爱护领导，对一切领导都不能较劲。学生不能跟老师较劲，为了自己的未来不能跟父母较劲，这样才得天运。你看小时候不跟父母较劲的孩子命运比较好。跟父母较劲的孩子，如果是女孩，第一关婚姻就过不去，告诉你有逆天之罪，安排一个较劲的丈夫，结婚前不较劲，结了婚就较劲，较一辈子，基本上把总数凑齐了，把你较倒完事了。较劲的人容易招较劲的人在自己身边，这叫“物以类聚，人以群分”。如果父母爱较劲，生的孩子比你还较劲，给你较倒了。你较多少劲必须有多少反向的劲来平衡，你不知道心灵、挫折也是平衡的，出去多少就得回来多少，你气别人多少就得安排别人气你多少。我们何必要给自己添乱呢？

　　颈椎、腰椎不好的人都比较执着倔强，倔强就固执，固执的人就是石头人，你越硬病越多，命越悲惨。一般随和的人命不错。“上善若水”，上等的善人像水一样柔软，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。水火是不容的，但火能将水度上天空。魔能度人成佛，不磨不成佛，最大的灾难能促使你改变自己的命运。人们并不知道挫折能度化人，且度化的程度与挫折一样大。磨难就是来度你的，所以圣人会主动迎接磨难。

　　我们回去先参较劲和生气这块儿，容易缓解灾难，缓解颈椎病。

　　肩周炎

　　干活本来是好事，但有些人起了怨恨心：“我伺候老的又伺候小的，一天你们什麽都不干，就得我干！”你要是这种心情就得肩周炎，身体僵硬。干活跟到健身房健身有什麽分别呀？去健身房还得花钱，出汗了也认；在家里不一定出汗，没那麽累，也不花钱，干了活还叨叨半天，何苦啊！

　　参“我不应该埋怨，不应该生气，不应该怨恨……”

　　呼吸系统疾病

　　肺为相辅之官，主皮毛，开窍于鼻。皮肤就是一个大肺叶，如果面色苍白，皮肤干燥，皱纹多，都是肺不好的征兆。忧伤肺，林黛玉见花落都掉眼泪，所以才20岁左右就死了。现在很多老人一看电视就掉眼泪，那就麻烦了，活不长了。

　　佛为什麽生下来一手指天、一手指地说：“天上天下，唯我独尊”？是不是佛贡高我慢？实际上我理解是：天上天下只有我的心最大，谁能让我心动？心在如如不动之中。但一般人爱忧愁，有的人还忧国忧民，国家怎麽了、领导人怎麽了……可操心了；足球踢不出去，自己在那儿掉眼泪……挨不着的事呀！那些都有因果，都是自然，别瞎操心。现在老人爱操心，头发都白了，头发白的多说明操心消耗的能量大，操心大的人首先容易肺不好，不得好命，越操心命越不好，不是好心操心就得好命。心情不动就是不消耗自己的能量。

　　能量消耗理论：所有的能量都不要随便消耗，看的多消耗眼睛的能量，听的多消耗耳朵的能量，说的多消耗嘴的能量……有人说：“周老师，你老这麽讲课，一讲一天，坐着听都觉得挺累，你累不累？”我要是平静了就不累，不平静就累。平静了就进入自然状态，反正嘴在说，我也不知道谁在说，我不用想它就在说。

　　为什麽很多老人还没说几句就咳嗽？因为你用盼望心劝：“你还没起床，我是为你好，你看你怎麽还没穿衣服，还不吃早餐……”你要是这麽说话肯定不平静，不平静伤气。伤不伤在于心，不是看多了伤眼睛，看多了，心里分别美的不美的东西，划分喜欢看和烦看伤眼睛。如果要是听多了，听得没感觉就不伤耳朵。我练的是“视而不见，听而不闻”。

　　怎麽治疗肺的疾病呢？不管感冒、鼻炎、气管及支气管的疾病，都先念一句话：“我不应该忧愁。”二、“我不应该担心。”担心是双向的，既有害怕的一面，又有愁的一面，又伤肺又伤肾。三、“我不应该悲伤。”悲则气消。四、凡是此生盼望而没实现的，一概反向更改程序——“没实现是对的。”

　　感冒怎麽参？治疗时首先要参感冒前三天以内的事，同时利用这次感冒将以往所有的着急、盼望都参了，可将其清除得更加彻底。

　　肺内部没有感觉神经，人的感觉神经越往里、内脏越少，越往外、皮肤越多。西医理化检查往往没有发现实质变化就说没病（顶多是神经官能症），但其实没有实质改变时已经病了，如“梅核气”，像有东西卡在喉咙，其实就是一口气，检查不出东西来。很多病西医不能诊断，中医往往能预断，甚至有些医院的诊断还不如一个摸脚的按摩师。你到医院检查没病，但按摩师说你哪儿疼保证准。往往西医检查出病时已经晚了。中医查病较西医具体且提前，西医这方面滞后于中医，西医必须有物理化学变化才查得出来。（一定要找明白的中医，现在大部分中医师都是中西医结合，都被西医牵着鼻子走，根本没有真正掌握中医精髓。）

　　有人咳嗽、痰多，痰多参什麽？“我不应该多说话。”还有“我不应该嫌别人说废话”。说废话就出废痰，说脏话就出黄痰秽痰。

　　肺开窍于鼻，五行属金，故主财运，鼻子不好代表肺不好。气管、支气管和鼻子主交流、交换的。上次有个女士气管不好，我问：“你跟谁交流不了？”“是，我跟我丈夫、跟我妈都没法交流，志向不一样。”没法交流气管就不好，没法沟通鼻子就不好。现在很多人鼻子堵、不通，就预兆你的事业、学习、财运、爱情、未来……一概不通。鼻子不通这一生可麻烦了。过去看相财运看鼻子，鼻子若不通千万别投资，否则容易赔钱。孩子鼻子不通则不愿意和父母、长辈沟通；大人则多不愿意跟爱人沟通；老人则多不愿意跟单位、上级沟通。应该参“我要好好跟父母、老师、长辈、爱人、单位、上级沟通……”不爱跟父亲沟通易左鼻孔堵，不爱跟母亲沟通易右鼻孔堵，男左女右。还要参“我要好好跟别人比如朋友、同学……联系”，并不是让你天天跟人家联络，而是把你那个不愿意的心参通了。

　　有个孩子耳朵堵、不通，听力差——不爱听母亲说话右耳聋，不爱听父亲说话左耳聋，一个对一个。其实我小的时候就右耳聋，因为我不爱听我妈罗嗦，总把耳朵堵上，后来真聋了。不爱沟通不是不爱听，是观点不一样，鼻子不通。原来我也有鼻炎，我很个性，后来我明白“父母是天”的道理，明白问题在自己身上，我就参“原来以前我不跟老师、跟我们班委、跟单位领导沟通……”我边参边在想像中沟通，并没非在现实中沟通，后来参通了。（台湾安详禅倡导者耕耘先生另有观点说：争强好胜者易得鼻窦炎，亦可参考。）

　　肺主盼望的心情，若这一生鼻子、肺不好，将是盼什麽什麽不来的命运。肺不好就参盼望的问题——“我不应该盼望”，不仅治疗肺的疾病，同时也能改变没实现的盼望。

　　心脏疾病

　　心脏病一般都连着脑血管，不管什麽类型的心脏病都和激动有关。《黄帝内经》讲“喜伤心”，什麽叫喜？所有（过于）高兴的、激动的都伤心脏。所以心脏不好要参“我不应该激动，不应该高兴。”

　　有的人高兴之极能乐死，就像《岳飞传》里的牛皋。如果一个人没事总乐、乐大了也不行，喜（指过喜）伤心。乐极生悲，祛除了高兴心也就祛除了悲伤。俗言“别高兴得太早了”，只要高兴永远太早。有个人挣了6万块钱很高兴，见到我，我说：“只要高兴永远太早。”结果不久他丢了4万块钱。

　　有福报不消耗，福报可以化成功德；若依赖福报消耗福报，以此为乐，则“福兮祸之所伏”。

　　心主神明，一般比较重要的人或事都放在心上，所以参重要的人或事能缓解心脏疾患。

　　有人问：“我怎麽窝心？”生闷气就会觉得心窝疼。很多人心窝很难受，医学对心窝那个位置不好诊断，他与心、胸膜、脾、肝、胃等都有关。实际上就是窝心的事，参“我不应该觉得这事很窝心”，可治疗心窝难受、心窝堵。什麽心得什麽病。

　　心绞痛

　　心绞痛和心疼有关，比如伟人去世我们心疼，孩子得病心疼，小动物死了心疼……所有这些心疼构成了心绞痛，一般是闷痛、隐痛。参“我不应该心疼”。

　　同样，气恨心也得心绞痛，一般是刺痛。参“我不应该跟父母、丈夫、孩子……一些重要的人生气”，能缓解心绞痛。

　　有个病人，我一看便问：“怎麽你家小狗在你心脏上？重要的人放心上，你怎麽把狗放心上？”她说：“对，我把狗看得比孩子还可爱。”你把它看得多重要它就往多重要的地方去，你要是把它供起来，它就往你的脑袋上去；你要是把它当孩子，往子宫里去；你若是拿它不当回事，往腿上去……你心里的定位有多高，它去的地方就有多高。

　　心脏搏动间歇（偷停、突停）

　　突停就是怕中断，和重大的害怕有关。有位女士常心脏偷停（间歇），我问：“你最怕什麽事停下来？”“工资呀！我最怕工资停下来。要退休了，单位退休金保证不了，孩子上大学费用解决不了。”单位想让她提前退休，她就不想退。我说：“你把这个想开病就解了。”

　　有时不仅要参生活中的人事物，也要参历史上的人事物。有的人对电视中一些事感到心疼，这个也要参。许多人现实生活中心疼的事不多，而电视越来越成为一些人得病的原因。——动心情就得病，得病就招灾。

　　一般初期心脏不好西医很难检查出来，有时检查没病，中医可提前预断（须是明白的中医，现在许多中医一样依赖西医理化检查方法，没有真正发挥中医优势）。人最大的幸福莫过于健康，不见得你感觉出来就得病，疾病有潜伏期，没症状时只要有心情一定要反参。

　　心动过速

　　心动过速一般因为着急加害怕，参“我不应该着急害怕”。

　　心肌炎

　　参和自己疼爱的、亲爱的、重要的人上火着急能治疗心肌炎。

　　心脏瓣膜疾病

　　心脏分左右心房和心室，像个水泵，主打血的。

　　有个老人二尖瓣关闭不全，教他参和关不严、管不了、没关上有关的事。于是他想到多年前，一次夜班时忘记关水龙头，结果整个工厂发大水，损失惨重，令他非常后悔，一想起来就后悔：“我怎麽没关上呢？”久之自己的二尖瓣关不上了。人生念什麽都是灵的。

　　肝胆疾病

　　肝，肝属木，为将军之官，怒伤肝。木性的人容易肝不好。

　　爱生气、怒气重的人肯定肝不好。极右的人为将军之命，很少有好的。爱发脾气、走极端的人都是青年之命，到了中年灾难就来了。岳飞精忠报国为什麽命惨，被奸臣所害？因为太右了，“怒发冲冠”，招死灾。

　　平静的将军不会招灾，如朱德、叶剑英、李先念都很平静，所以文革的灾难都能平静度过。贺龙、彭德怀等怒气很重，又怎麽样呢？我们只看到他们非常可怜，但不知道他们生了多少气。

　　有的人在别人眼里可好了，可讲义气了，因为将军都有肝胆相照、忠肝义胆的胸怀，但是较劲，怒气心会把自己杀了。特别讲义气、爱打抱不平的人命也不好，因为你不是替天行道，是凭个人情感充当自然力惩罚别人，命运当然不好。

　　从古至今爱发脾气的人命运都不好，不管你是正义的还是非正义的，不管你曾干了多少好事，都一概平衡。凡是主得了天下的人都是那些拥有平常心能平静的人，能笑到最后。将军大都是早年之命，太辉煌了，太亢奋了。

　　肝脏对着的是胰脏，胰脏主甜的，主伤心的，糖尿病是胰脏坏了，分泌胰岛素功能坏了。肝在右，胰在左，它俩一反一正，一般将军都被甜言蜜语的人克倒。

　　中国为什麽肝病尤其乙肝特别多？甲肝是发脾气，乙肝是窝囊、委屈的心情，甲状腺疾患是憋气憋在脖子那里。中国人窝囊、委屈的很多。为什麽很多妇女肝不好？因为总窝囊、委屈。

　　肝开窍于目，怒则气上，一般怒气重的人易得甲亢，怒火重的人容易眼睛看不见、白睛发黄，表明肝火太盛。有的人肝火盛到脸色发黄，凡是脸色太黄的人多是肝火盛，黄种人就容易肝火盛。外国人不容易像中国人那麽生气，你领导我、让我干这干那、开除我……你有你的权利，我不跟你生气。中国人不一样，领导干什麽都生气，找小姐你也生气，搞不正之风你也生气，甚至看电视也生气，跟你挨的着吗？生气的面儿是不是太宽了？瞎操心嘛！不知道生气是伤害自己最大的，一味地践踏自己。

　　我原来在北京治疗过一个肝硬化晚期的病人，都出现回光返照了，他家里人连寿衣都准备好了。我说：“回光返照是自然力给人最后的觉悟机会，人在回光返照时回忆能力可以回忆到3岁，有的可以达到0岁，那时的历史全部可以清清楚楚地再现，为的是给你一次最后的觉醒机会。但有人仍然不觉醒，就死了。有的觉醒了，可以重返人间。”当时他看到的是地狱相：“哎呀，我太难受，我不想去那儿，那儿太可怕了！”我说：“这时候你要能听劝，认真忏悔发脾气，认真忏悔生气，回头是岸。”这一生他的气性特别大，全家谁都惹不起他，单位领导也整不过他，才50多岁，只能用病来惹他。他认真忏悔，哭天抹泪，这时候发生了重大改变，没死了，医生奇怪：“怎麽没死呢？”“我凭啥死呀？”实际上他有一招儿——忏悔，他真正认识了自己的错误：“爱人对我那麽好，我老跟人家发脾气；我跟这个发脾气跟那个发脾气，这一生老是发脾气，脾气耗尽了就死亡了。”心情虽然看不见摸不着，但它是真实存在的。

　　记得八几年上海流行甲肝，甲肝是因为生气、想发泄出来、想争理，那次是因为给北京涨了一级工资，没给上海涨。医学说甲肝传染，结果有天主教徒跟甲肝病人密切接触也没被传染，有记者采访问他们：“你们为什麽不得甲肝？”他们回答：“主给我们传福音。”是主传福音吗？这里面划一个问号。“我跟病人一起吃饭都没得甲肝，结果坐在对面桌上的倒传染了。”没理解什麽意思，医学也解释不通。后来我见到他们中的人问：“为什麽不给你涨工资你不生气呀？”“因为主不给我涨工资。”把包袱扔给主不就不生气了嘛，不生气、没有心当然不受传染。（非典期间，天津某高校有一外地学生患病，同是外地生的好友不怕危险自愿照顾他，一起今入隔离病房。病房要求医护人员查房时病人要带口罩，陪护人员平时也要带口罩预防。不知什麽原因，他俩共用一个口罩——医护人员查房时患者将口罩带上，待他们离开后好友将口罩另一面罩在自己脸上，如此一直到出院，好友也未被传染，令医护人员大为不解。）后来涨工资了，人家也没高兴，为什麽？“是主给我涨的工资，我不用感谢谁。”——他又平静了，人家把包袱卸下了。咱们信佛的也要学人家卸包袱，把包袱扔给佛：佛安排的人家骂我、不还我钱、爱人跟我较劲……你不就不生气了嘛，就平静了。

　　甲肝：一、我不应该生气。二、我不应该发脾气。这两项不仅治疗甲肝，也治疗肝癌，与肝相关的疾病都要参这两项。

　　乙肝：我不应该觉得窝囊、委屈。

　　脂肪肝：我不应该不甘心。越不甘心肝会越大，肝不可能长太大，只能用脂肪来填充，肝是化脂肪的。

　　肝属木，木生火，肝火盛心火也盛，肝脏不好心脏往往也不好。木克土，肝火盛脾胃也不好。

　　胆

　　木色青，肝中间藏着绿色的胆。

　　有些善良而内心暗地较劲的人容易得胆石症。一般胆不好的人可以摘除，说明这人可救；肝不能摘除，说明肝病的业力要比胆病的业力重。

　　胆石症参：一、我不应该较劲。二、我不应该争辩。三、我不应该生闷气。胆在肝的中间，生闷气闷在里面胆也不好。生闷气比发脾气伤害更大，因为发脾气至少能宣泄一点儿。

　　生气展开有很多项目，不同的词能使人产生不同的联想。一、我不应该发脾气。二、我不应该生闷气。三、我不应该恨别人。四、我不应该觉得憋气。五、我不应该看着来气。六、我不应该气别人，或我不应该让别人生气。七、有的人颈椎和肝都不好——我不应该不服气。越不服气肝火越盛。八、我不应该不甘心。九、我不应该想不开。十、我不应该倔强。十一、我不应该管人家。十二、我不应该较劲。十三、我不应该和人赌气。十四、我不应该看不惯……这些都和生气有关，但每项产生的回忆不同，涉及的面不一样。要参全了，把同义词展开才行。

　　脾胃肠道疾病

　　[注：此段录音缺失，编者试以补充——

　　脾胃属土，为后天之本。木克土，思伤脾，故生气、情志不舒及多思多虑均伤脾胃（文人、知识分子容易如此）。可参考肝的疾病参。脾胃不好大都与压力大有关，精神上有消化不了的事，身体相应的也消化不良。凡事总往坏处想，担心、放不下的人容易得消化道溃疡。]

　　“我应该理解他”。“我跟他好好相处”——这句话还能治疗十二指肠的疾病。

　　人一定要向水学习，敢于流向最低处，方能升上天空变成白云。

　　肾脏疾病

　　肾属水，乃作强之官，主骨生髓，通于脑，一般肾不好脑子容易萎缩；“其华在发”，在头发上有显露，一般头发白肾就亏；“开窍于耳”，为什麽古时养生没事搓搓耳朵，每次十分钟，天天做肾就一生健康？早晨起来干洗脸，搓搓眼睛能强化肝，搓搓耳朵能强化肾，就是这个原理。肾主技巧，“伎（通‘技’）巧出焉”，肾主聪明技巧，因为它通于脑。

　　“恐伤肾”，“恐则气下”，治疗肾病首先从恐字——担心、害怕开始参。参“我不应该担心”，“我不应该害怕”治疗肾病。肾病一般以虚症为主，（上面的病以实症为主，下面的病以虚症为主）虚症是以不及类心情为主的，如担心、害怕。向上的心情往上去，如气恨心，向下的心情往下来。虚症一般西医多检测不出来，很难断症，须通过问诊才能知道。中医讲左肾为肾，右肾为命门，也有说法认为两肾中间为命门。“肾乃先天之本”（“脾胃为后天之本”），我认为右肾为命门，右肾不好的人生命力差，影响生命延续；左肾不好，很虚很弱但是能活，问题不大。

　　有人虽知道肾不好是害怕引起的，但展开不够，说：“我没什麽害怕的事。”人这一生害怕的事太多了——工作上担心怕干坏了，学习上怕考不好，见了动物害怕……一定要学会展开。中级班要展开参，以便彻底清除垃圾。

　　谨小慎微的人也伤肾，参“我不应该太谨慎”，“我不应该太小心”，也能治疗肾的疾病。

　　尿毒症怎麽治呢？肾是主选择的——选择血和尿的，你要是老后悔，肾就容易崩溃。后悔就是“我选错了，我选错了……”有个28岁的女孩（讲婚姻时还会提到她）得了尿毒症，为什麽呢？因为她为了自己的错误婚姻，每天在悲伤中暗暗读这句话：“我后悔了，我选错了，怎麽跟他结婚？”参“我不该后悔”，“我不应该选错了”，这两句话能治疗肾病，特别是尿毒症。越认为选错，选择功能就越失调。原来她腹水很严重，通过反参这两句话和参别的，没出三天，就排出尿来了，经过她认真试验，有效果了。医院采取的透析是残酷法，在体外循环，肾越不用功能越退化。

　　腰椎尾椎疾患

　　很多人腰不好，实际上肾与腰不一样，肾偏于上部。有的腰疼是肾引起的，有的腰疼是直接由腰引起的。肾乃作强之官，参“我不应该硬撑着”，应该能治疗腰、肾的疾病，能缓解腰酸痛。很多中年人腰特别不好，因为年轻时多艰难，始终硬撑着。

　　是有腰椎间盘脱出（简称腰脱）的人几乎都是没人帮忙，自己硬撑着，撑着时心情并不平静，才会出现腰脱。参“我不应该生气”，“我不应该硬撑着”。

　　过去很多人能干不得腰脱，扛麻袋的也不得腰脱，而现在那麽多人患此病，甚至有的人出门一哈腰就脱了，为什麽？不是干活的问题，是心灵的问题。过去计划经济，大家差不多，你比我也好不了哪儿去，我有什麽担心害怕的？既不担心下岗，也不担心医疗费和房子。现在人担心害怕可多了，同时硬撑着的事也多，逞能的事也多。社会越发达，人的心情越复杂，病也就越来越复杂。

　　腰的病还跟爱人和孩子生气有关；有的女士是子宫辐射带来的腰酸腰疼，并不是肾虚引起的；有的是干活生气带来的腰酸腰疼。腰是管弯折的，有的人不折服，就是不弯腰，因为这个较劲带来腰酸腰疼。一般腰疼腰酸应该参“我不应该生气”，参生气这项对全身都有作用，不管什麽病先把生气参了，再参其它。还有人是因为伤心导致腰不好，参“我不应该伤心”，同时还能治疗胰脏疾患。

　　有的人是尾椎——腰下面接近胯骨那里不好，尾椎不好象征你这一生命运结果不好。颈椎不好代表命运开头不好。尾椎不好的人不管干什麽都容易结果不好，所以参“我不应该怕结果不好”，“我不应该怕带来后患”，能治疗腰椎和尾椎疾患。

　　膀胱与前列腺疾病

　　一、我不应该着急。

　　二、我不应该怕出事。“恐则气下”，一般人害怕的时候爱尿。说说“恐则气下”：唐山大地震时有位老人从楼上跳下来竟然没事，而且跑得特别快，因为一时恐慌，气都运在腿上了。如果后面有人拿着刀追你，你保证跑得飞快。胆小的人跑得快。相对应的“怒则气上”，生气气血运到头和胳膊上，所以一般有怒气的人，练拳击胳膊有劲儿。

　　三、还可以对已经发生的事进行反参：“当时我不应该觉得出事了”，也能治疗膀胱与前列腺疾病。

　　另外，尿黄时参“我不应该为什麽事上火、着急”，同时能退烧。

　　血压

　　高血压

　　一、我不应该觉得压力大。

　　二、我不应该着急。越爱着急的人血压越高。

　　三、我不应该犟。犟的时候人总是勇往直前，血往上窜，非要争个高低不可。

　　四、我不应该挑人家的毛病——这条很重要。

　　低血压

　　一、我不应该觉得压力大。

　　二、我不应该害怕压力。

　　三、我不应该承受不了压力。一般血压低的人遇一点儿事就当大事，承受不了太大压力。人要承受不了压力就会被压力磨垮。压力越大越淡定，这种压力就能度化我们、造就我们。

　　四、我不应该担心、害怕。

　　有人问：“我血压高是不是不能参血压低这项？”参血压低这项不会让你血压高的，你什麽都要参，凡有的心情都要参，因为一般人两种心情都有。

　　心情是一切业力、魔的根源，把心情清除干净了才叫没有病，才叫真健康。

　　妇科疾患

　　闭经

　　前一段有位女士39岁闭经了，问我怎麽参。就参不应该担心、害怕——担心、害怕孩子，担心、害怕丈夫……分别念担心和害怕。还有怕露头以及性这方面担心害怕的事。

　　我还帮她找了一条因果：“你是不是特别讨厌做女人？”“对，我最烦做女人，下辈子再也不做女人！”“你现在就不做女人了。”“那可不好。”“你现在是女人却不愿意做女人，当然不好，这叫平衡你。提前断了你又难受，又埋怨，现在自然力还给你了，做男人吧。”“周老师，还是做女人吧，做男人不好。”“女人就得尽女人之责，男人尽男人之责，不要是女人羡慕做男人，是男人羡慕做女人。男人若羡慕做女人都有些变性，女人若羡慕做男人就提前做男人了，就麻烦了，就变态了，有病了。人要有本位主义，自己是什麽要珍重自己，自己的永远最好，要珍视它，不要躲避它。”结果参了没几天，半年的闭经好了。

　　月经量多

　　有的女士月经量特别多，是因为付出心太重了，参“我不应该觉得付出太多了”，“我不应该付出心太重了”。

　　痛经

　　痛经往往是寒气特别重引起的。男女性格上最大的区别在于女性胆小，有些女孩特别爱害怕，走夜路害怕，怕黑，上学害怕，男同学追害怕，见了小动物害怕，有的怀孕生孩子害怕，有的做手术害怕，害怕性这方面……有的女孩痛经很厉害，有时痛起来都不想活了，说明害怕心重，这些害怕都容易带来子宫的寒气，容易痛经。参“我不应该害怕”。

　　种种害怕都容易带来疼痛的病，参害怕不仅能治疗痛经，同时还能治疗腰腿部疼痛的疾病，因为“恐则气下”。（贪凉穿得少、爱吃冷饮也可造成痛经。）女孩害怕是不可取的，怕心招魔缘。

　　乳腺增生

　　得乳腺增生的人往往觉得别人心眼儿小，还有跟爱人生气容易得这病，为什麽？又是自然力的平衡——你不是觉得别人心胸狭隘吗？让你长个大心胸，结果乳腺增生了。参“我不应该觉得别人心眼儿小”，能治疗这个病。另外参“我不应该生气”，特别是爱情方面的生气也能治这个病。

　　乳腺增生严重的可得乳腺癌（丈夫有外遇而生气恨心的人容易患乳腺癌，也有与单位同事生气患乳腺癌的）。

　　子宫疾患

　　子宫是孕育孩子的，也是性器官。有的妇女特别牵挂孩子，子宫就不好，容易长子宫瘤。参“我不应该牵挂孩子”，能治疗子宫疾患。

　　得子宫瘤的女人有几大特点：

　　一、特别好强的女人容易得子宫瘤，而且子宫属于隐蔽之相，自己好强又忍着不表现。

　　二、事情憋在心里忍者，容易得子宫瘤。“我不应该忍耐”。

　　三、还有的人得子宫癌症跟性有关，性方面必须要参。

　　为什麽中国妇科病特别多？因为中国性观念不平静的心情特别多，不能自主，不像国外那麽开放，想了又不能实现，又得忍着。这麽保守的国家还得这个病！有的女人看电视中搂搂抱抱看不惯，看不惯也得病。太开放了得病，太保守了也得病，平静不得病。

　　子宫疾患包括内分泌失调，有些女的内分泌不好参“我不应该在爱情方面反感男人，不应该觉得特别恶心”。还有些年轻女孩也容易得这种病，什麽原因？喜欢男人又不敢表现，内分泌就失调了，参“我不应该喜欢他”。现在大家明白喜欢也是病，烦还是病，人生只能没有心才是没有病。应像水一样清淡人生，对什麽都要淡。

　　不孕不育

　　有一对儿健康的夫妇问我：“我们结婚几年，怎麽要不到孩子呢？”一切都是可以改变的。

　　怎麽能提高生育率呢？

　　一、我不应该怕小动物。

　　二、我不应该杀生，包括苍蝇、蚊子在内。恨小动物也影响生育。

　　三、我不应该特别想要孩子，特别盼望怀孕。盼什麽不来什麽。

　　四、我不应该害怕性生活。性方面害怕也可导致生育率降低，女孩子青春初期难免有很多担心、害怕，都会有影响，要把这些参了。

　　五、还有的人是特别喜欢别人家的孩子，导致自己不育。有的人对哥哥姐姐家的孩子喜欢得要命，等到了自己怎麽都生不了。

　　六、我不应该烦小孩儿、烦小动物。喜欢也不行，烦也不行。恨孩子不容易生孩子，有人看见人家孩子就讨厌，有的人是因为十几岁时不愿意照看哥哥姐姐的孩子，恨他们，结果自己婚后不生孩子。

　　当你盼望孩子的时候往往怀不了孕，有些女孩儿怕怀孕，结果一偷情就怀孕了。有的人越想生男孩越来女孩，有的则越想要女孩越来男骇，跟自己的欲望总是相反。反着盼望不就如愿了嘛。

　　为什麽不能生孩子的家庭少？因为双方都有这个心里才如此，这个几率小。

　　儿女的疾病和父母的关系

　　一般十四、五岁前的病与父母有重大的关系。

　　谁爱这个孩子谁的心灵垃圾就会染给这个孩子，对孩子越淡等于心灵垃圾传染给孩子越少，所以对孩子淡的家庭，孩子往往身体健康。为什麽有些病孩子得父母不得？你要是最爱自己让你自己得病，爱孩子让孩子得病来平衡你。孩子的病跟父母有直接的关系。

　　在北京曾治疗一高位截瘫的小女孩，她母亲这一生特别较劲，号称打架没输过，给谁都要打出血，往死里干。但她母亲并不爱自己，死了都无所谓，这时病平衡不了她，就用女儿得病给她平衡，因为她特别爱护自己的女儿。结果她女儿得了瘫痪，给她带来一生的残酷打击，看到女儿痛苦自己就痛苦，想死不能，还得照顾女儿，活着比死还痛苦。

　　一般父母要是特别闹心，孩子就容易哭。如果怀孕时生了气恨心、绝望心，孩子容易出现畸形胎怪胎。现在讲胎教，什麽是真正的胎教？不是听音乐，平静是最大的胎教（听和谐的音乐也会让人平静），越平静越顺利。

　　有个人我一看——鸡胸，我说：“你生下来就鸡胸，肯定是你妈妈怀你的时候生了绝望心和悲伤心。因为肺主忧悲，说明你妈妈怀你的时候悲伤心特别重。”“周老师，你说得特别对。我妈跟我讲，怀我的时候她家里有重大的事，特别悲伤。”结果生下了鸡胸儿。

　　头期班有个王妈妈，71岁，她怀孕时特别恨这孩子，因为她不爱丈夫，是母亲安排的婚姻。她就想让孩子流产，在屋里蹦高，结果这孩子也掉不下来，还是落地生根了。等孩子长到30岁左右，这时丈夫已去世，她和孩子相依为命，有一天突然间孩子在一小时内死了，病情不详。你不是曾恨他希望他死吗？记住，当希望他死时他不会死，而不想让他死时，纪录下来的恨心、杀心带来的平衡力才回来。两口子打架也一样，讨厌对方、不想一起过时往往离不开，当爱对方、离不开对方时却阴差阳错地分离——永远平衡你过去的心。平衡有个滞后期，往往选择最残酷的时候平衡、惩罚你。

　　如果对孩子要是好过了、热情过了，孩子特别容易感冒发烧。过去的孩子邋邋遢遢，光着屁股满街跑也不感冒，为什麽？拿孩子不太当回事，越养越活。现在孩子从小什麽待遇都有，越心疼越得病。对孩子盼望心重，盼望长大，盼望会爬、会说话……孩子容易发烧——热过了就得热过了的病。有些孩子一烧就39℃甚至40℃，说明父母太热爱这孩子。

　　昨天来个孩子，他小时候被烫伤过，烫伤是热爱、疼爱过了导致的，热过了就是烫伤，而且谁最爱他就烫在谁手里。有个人被奶奶烫伤了，我说：“肯定是奶奶特别疼这个孙子。”烫伤本来是热过的病，结果很多孩子烫伤后家人反更加疼爱他，这就麻烦了，没找到因果，相反了。明白的家长若遇到这种情况，应该警醒“咱们对孩子好过了”，对孩子降温。如果再热过了，说不定孩子能不小心玩儿火烧死自己。

　　过去的孩子很少有蛀牙的，不是糖的问题，是现在的孩子不能吃苦了。越性格柔弱、希望疼爱的孩子牙齿越不坚固，因为牙是主处理能力的。现在的父母不想让孩子有任何困难，不想让孩子面对任何艰难，于是牙齿不好。

　　如果父母因为爱孩子，给孩子买东西买过了，孩子容易腹泻。

　　如果父母觉得自己特别聪明，孩子容易笨或残疾。有的家父亲聪明、较劲，母亲也聪明、较劲，后代多是痴呆。为什麽很多名人之后不是傻子就是残疾？就是这个道理。实际上聪明没有错，但是聪明又较劲，看不上别人笨，就招家里来一个。

　　人生的平衡

　　到底命运是怎麽回事？人有没有轮回生死？我相信有，但是一切命运随心而转，命是由心生的。我们今天学的就是反参——改变命运，同时治疗疾病，一举两得。修心的人就是变命的人。很多高级领导都是修心的人，他能忍。反参就是清除垃圾，时间倒流，收回失去的能量。平静就是时间静止，不染万物，能量不外泄。

　　真理往往在俗人认为的相反之处。常人好争，“圣人不敢为也”，随和谦让。常人追求美好的东西、美味的食品、爱情……不知道美好伤人。好吃的东西吃过多了，以后就再也不能吃了。“道可道，非常道；名可名，非常名”。表面是假的，心灵是真的。真理讲的是心，不能离心找身外的原因。有不染之心才能有不染之身，让自己成为命运的主人。

　　有人说佛教超拔，找个活佛给我度了。北京有个搞中医的有特殊方法——经络按摩法，这人姓杨，人家算他那年有牢狱之灾。那年他真有事，有个病人在他那儿死的，家属想讹他一笔钱，正好他还没有行医执照。他不认，但他不知道自己的因果怎麽断灭，就到北京、西藏请了好几个活佛给他超拔，结果真给拔到监狱里面去了。我学生告诉他20号那天要被抓，他不信，说人家都给他算没事，“你们肯定瞎算，咒我。我找那麽多活佛给我超拔。”苦海无边，找不到真理之门，他若真把过去的亢奋心忏悔了不至于这麽大悲伤。（实际上佛门的超拔是让你在佛前生出忏悔之心，彻底反省自己，重新做人，这样才会有效。而现在的人多是像做生意那样，花钱将自己的命运交给佛门处理，丝毫不求反省。）

　　什麽叫更改程序改变命运？就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病……都变做好事理解，这样变命的速度相当快，且能治疗大量疾病。把小人想成佛、菩萨、贵人、父母，过去生怨恨过别人，冤冤相报，错过了一次考试机会，这次冤家聚会，自然力要重新考你一次，就是让你反省，越恨挫折越大。

　　这个小人把你的命救了你知道吗？”“什麽意思？”“你工作那麽积极肯干，天天操心负责，他要是不把你蹬下去，你就将得心脏病死于工作岗位。只有这种‘魔度’——用挫折打击来度你，让你对工作的执着心放下。”原来伤你也是爱。

　　有个人当了老板以后能理解：“原来那个单位领导整我是提示我调走，让我发财当老板。原来他是度我，为我带来好处，是我的恩人。”

　　有人离婚后知道：“以前的丈夫那样待我是为了让我对爱情不那麽执着，开始轻松地知道关心自己了。这辈子老是关心他，越关心越伤心，现在自然力让我学会关心自己找平衡。”这不就是爱吗？爱一定要用善吗？就不能用恶带给你善吗？

　　当时吃亏是给未来积福，人们不知道“吃亏是福”的道理。记住，吃亏就是得福。谁在吃亏面前平静，那就像邓小平——邓小平三起三落，他能打桥牌去。刘少奇被斗得老泪横流，结果一个当领袖了，一个被斗死了。就看你在挫折面前是否平静，越平静灾难越小。如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越来越大。挫折是有灵性的，它最怕平静，最喜欢较劲，越较劲挫折就翻着番地往上滚。你要害怕挫折它就更加疯狂。

　　会修心的人面对灾难时——太好了，又一件好事。让人骂就是把未来的灾难解了。一般人——我怎麽那麽倒霉？吃亏一定得福，只不过滞后给你。（佛门讲“吃苦是了苦，享福是消福”。）过去出家人化缘不是为了要钱，遇到人家骂他，他欣然接受；遇到人家恭敬供养，也平静对待，心如如不动。现在的人想方设法躲灾，避开讨厌的东西，这就不是一颗随缘的心。

　　我们这样更改程序是为了扭转灾难，将过去失去的福报还给自己。不信你可以试一试。

　　灾难既能平衡过去，也能平衡未来，对未来的程序也能更改。当你将要求人办事，还没见面以前怎麽念啊？“他是贵人，是好人，是观世音菩萨……”这麽念他的善性就真的出来了。你要真把善性发射出来，对方也会报以善性。但常人是相反的，提前想“这人肯定会坑我、害我、逆我、损我……”麻烦了！

　　平衡过去就是对过去的总结，但有些人的灾难不是平衡过去的，而是平衡未来的，考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。你承受的有多大，给你的福报就有多大。给你福报之前一定有灾难的化身，灾难是福报和功德的化身，正面是灾难，反面是福报，本是同根生，是完整的一对儿。有些人怨了，越怨灾难越多，每次来都是灾难这一面。但是福报也是灾难的化身。有人小时候享福太过，总吃好的，导致以后再也吃不下去了；小时候当官，长大了下岗了；有人搬新房亢奋，进去就大病一场，有些老人就再也没起来……风水轮流转。

　　邓丽君一直红了近30年，如果她懂得人生平衡，知道急流勇退，功成弗居，她还能活下去。要是老红、红过了，就是无妄之灾。（有些港台明星如周润发、刘德华，在当红时知道多捐款多做善事，故也能消灾。）小时候被宠过了的孩子为什麽大了命运悲惨？就是红过了。

　　有的孩子几岁就祝大寿！我曾问一位老人：“八十岁就值得庆祝吗？”我不主张祝寿，有时候一个大寿能消耗8~10年的寿命。有人问：“那人家给我过生日我怎麽能不过？”你要平静，谁都可以乐，你可别乐。金日成过完了大寿就躺下了。老人过完了大寿第二年没过去的可太多了（古人称生日为母难之日，此日要思母亲之不易，哪里还有庆祝之心？60岁前没有资格过生日）。

　　记住，居安思危，往往享福的时候埋下了重大的灾难。一般顺利的时候往往自满、飘飘然，不知道高兴的背后隐藏着悲伤。乐和悲本是同根生，悲来的时候也要看到喜的一面，乐而不乐，悲而不悲，爱而不爱……练的是中庸之道，因为中道——直线的距离最短。

　　有人真是好人做尽，就因为爱生气，挫折累累，不明白做了这麽多好事为何命不好。我说：“你心不好，所以命不好！心决定一切，不是事决定一切。有心行善虽善不赏；无心作恶虽恶不罚。”有些人就喜欢夸自己行善，夸完了回报当下实现完毕。有的人做了好事后悔，结果没有功德。

　　有些人受不了好，命就不好了；有些人受不了坏，命也不好了，受好受坏都要受。

　　自然力安排的永远是好事，要真正做一个顺其自然的人，常常给自己输入良性程序，勿输恶性程序，但对未来不要输入欲望的程序。有人天天输“我要当百万富翁”，那怎麽行啊？一定要以平静心、良好的祝愿及公心。有人问：“我天天念我孩子病好了行不行？”还不行，要输“希望病好了以后为国家多做贡献，给国家省医药费。”这麽念病容易好。“我要好好学习这门知识，将来为社会服务。”这门知识就会向你靠拢。一定要带公心。

　　人生有那麽多灾难，你愿意早受呢还是晚受？我选择早受，趁年轻体力不错，多承受一点儿灾难未尝不可。小的时候承受点儿灾难比大了再受强多了，何乐而不为呢？早来的不是灾难，晚来的才是灾难；早来的不是福报，晚来的才是福报，才是真福——大器晚成。如果年轻的时候发达只能说明前世福报大，年老有福才能说明你修心的功夫很高。但福报来时千万不要乐。

　　有灾难时一定要做到以下几种心理：

　　一、要生欢喜心、感谢心。

　　二、要找到因果、找平衡。

　　三、保持平静的心态，静观其则变。

　　四、顺其自然，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。谁降伏灾难的能力大，谁的福就大。天黑到极处就要到黎明，人到灾难之极就要转运了。

　　为什麽命越算越惨呢？因为常人一算到他未来好就乐了，一乐就消福；算他有灾就惴惴不安，灾就增加。从事杀生业屠宰业的人造业重，死后解剖往往心脏都有淤血，常人没有。算命的道破天机，造业也比较大，一般命运也不好（以算命为手段劝人止恶修善者除外）。所以佛反对算命，既来之则安之，怎麽都好。

　　事情越乱越要平静，动中练静才是真静。别人打你、骂你能平静，或别人放录音机很吵，你能打坐入静才是真静。

　　面对生死也要平静。真正出家人面对生死没有眼泪，老子讲“出生入死”，人一生下来就进入死道了，从这个门进来，不久就要从那个门出去。老年人有体会——原来人生这麽短，几十年一下子就过去了。

　　为什麽小时候没脸没皮的孩子长大出息了？老师不明白原因——他心大呀！老师批评没感觉，心里平静，心胸宽阔能没出息吗？有的学生让老师说两句，脸一红眼泪下来了，这孩子心眼儿小。为什麽社会上男的当领导的多？因为男的心胸确实平均比女的大一点儿，女人虚荣心重，爱玩儿虚伪，活得比较累。

　　要拿人不当人，那当什麽？一、要把人当佛。二、把人当作是自己的镜子，别人有什麽缺点拿来反省自己。同时看人人都是我的化身，“众生皆我相”。有个学员学得比较好，别人不守信用，答应他的事结果没办，他一下子反省了：“原来我也总说完了不办呐。”有个女孩子挺聪明，反省“为什麽别人总认为我虚伪？实际上我这人心特别好。我垫了个假鼻梁，弄了双眼皮儿，所以人家当我虚伪。”三、把每个人都当作自然力的安排，千万别把人当魔。如果你把最难容忍的人当好人，那麽你的佛性就出来了，佛就是把魔当成佛修来的。

　　我也受过人的点化和指引，我问一个老先生：“什麽是有福报的人？”老先生说：“什麽叫幸福？幸福的福字就是一件衣服一口田，告诉你够吃够穿就得，知足长乐。幸福是感觉不是物质，有些人通过买衣服、考学、结婚、生孩子、要房子、买车……换来幸福，那个幸福换来得特别短暂，而那短暂的幸福又化成亢奋，接着换来悲伤，何苦啊？而我直接拥抱幸福，时时刻刻微笑，拥有这颗安详的心，这样我就是一个永恒幸福的人。何必要用物质来达到自己幸福的心态呢？”

　　有的人拥有什麽都不幸福，百万富翁有自杀的，为什麽？内心不幸福。心灵是根本，外表什麽都不代表，内心才是万物之根。鞋子合不合适只有自己知道。

　　有的老人拆散孩子的对象按自己的意志找，结果找着了自己又不跟其过，是孩子跟其过，孩子难受你不知道啊！要做到理解别人，各有所爱。

　　除了意业心业还有口业，不能乱说话。过去讲“水深则流缓，人贵则语迟”。一般贵人说话慢悠悠的，而且不轻易表态。

　　爱说人笨者自己孩子容易更笨，自己将来也容易比人家笨——老年痴呆。爱打小报告者将来也会被诬陷。爱说别人作风不好乱搞男女关系者，那你自己家里会招一个。爱浮夸者一生很难得到真心赞扬，好心不得好报，冤枉委屈多。爱吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。爱说脏话者痰多。爱说刺激话者容易牙疼、口腔溃疡。爱说绝话者往往断绝了自己的机会，且灾难较多。爱说大话者往往是没什麽能力的人。爱说狠话者易招横祸。爱说极端话者一生易大起大落。爱承诺而又办不到者易遭欺骗。爱发牢骚者命苦，怨什麽来什麽。越是表白自己是好人者越不得好报。喜欢争辩是非者易得不到别人的认可，应以不争辩为真解脱，真正有修为者不会与常人争辩，只是点到为止，不愿意抬杠。爱嘲笑人者最终不如人，嘲笑人就是招人家毛病。喜欢夸自己家人者最终会发生丢人现眼的事。喜欢议论是非者一生只能当小市民，让人看不起。语言上喜欢证明自己者易让人误解。喜欢说的一般没有什麽实际的收获，只能落一个能说会道的美名。喜欢说谎者不易得到别人的重用和信任，而且记忆力易减退。说话不留余地者遇到困难和灾难将不易化解。喜欢别人夸奖者事业上很难得志。溜须拍马者易让人出卖。——这就是平衡。

　　我们要对一切都生广大的爱心，像观世音菩萨那样爱众生。有的人特别爱摔东西，命就不会好，因为万物都有灵性，摔东西也是逆天之道，自然力会给你记账。

　　学佛初级班告诉你，只求行善不求获得，那是戒你的贪心；到中级班讲因果，好坏都是因果，要坦然接受，不接受逆天；到了高级班，空啊，什麽别人的你的，没有分别，只要没有挂碍就行了。如果修心连疾病和命运都不能改变，那就很失败。真正有大智慧的人表面看起来有点偏傻，大智若愚，骂他他还高兴，打他不生气还谢谢人家，这种人不得了啊！真正大智慧人的表现与常人相反，“逆则仙”。

　　有的人信佛信得很苦，记住，目标越大灾难越大。我们做一切事情可不要贪心太大，要身体力行。有的人发的愿心很大，发愿后挫折马上接踵而来考验你。要为自己所发的誓言负责任，否则自然力会惩罚你，给你带来魔。要想拔出大树，必须有相当的力量，克服相当的阻力才能实现目标，如果你只拔一棵小草，那克服的阻力就很小。实际上当我们设立很大的目标时，就是背上了沉重的思想包袱，因此不要目标太大，以当下为目的。有的人瞎管闲事，管孩子、管爱人、管国家、管民族、管塔利班还管美国，你操那些心干什麽呀？把自己的心管好，要安住自己的心。

　　过去古人为什麽一点化即能觉悟？因为他们没有那麽多复杂的心灵垃圾，一直修得很好，一念都不敢妄动，就差这麽一点了。现在你再明白也成不了，那麽多业力，那麽多心灵垃圾怎麽能见性，怎麽能修成呢？咱们要经常清理心灵垃圾，清理到一定程度，不仅所有的疾病能消退，而且会给你带来很多潜能，是自主的功能，能自度也能救人的功能，不是魔态的功能

　　要想获得平静有几个方法：

　　一、安慰法。人的苦就是欲望太大，总跟好的比，不知足。我现在下岗了，还有吃不上饭的；我家房子小，还有没房子的；我丢了1万块钱，还有丢10万的呢；我家孩子跟我较劲，还有人的孩子进监狱的呢，我还比他强点儿；我现在一个人挺艰难，没人帮忙，那还有瘫痪在病床上的呢……总跟下面的不如自己的比，你就坦然了，平静了。总跟强的比你就痛苦，跟弱的比就自得了。我周围有要饭的都懂得这招儿：“你看我挺幸福，我这虽然是残疾腿，但是有些残疾人不知道在这儿能要着钱，他都不来这儿。”你看他也有高兴的一面，跟下面的比他就高兴。有腿的要跟没腿的比，没腿的要跟没命的比，总跟下面的比总能舒服，总跟上面的比天天痛苦。人都是很有福报的，有福报的才能当人，但很多人不珍惜生命，只有下了地狱才知道：“哎哟，我后悔了！我怎麽到这儿来了？”那个时候才知道就晚了。人间本身福报很大，要珍惜做人的机会，人间就是来修心变命的。咱们知道了变命的方法要认真去做，要身体力行，不要学了不当回事。

　　二、甩包袱法。你信什麽就把包袱甩给谁，信佛甩给佛，信主甩给主，什麽都不信就甩给老天爷，老天爷安排的，再不然就甩给命，命里安排的，我认。

　　三、平衡法——这才是上等的方法。为什麽这个人骂我？原来我骂过别人；为什麽这个人偷我的钱？原来我怨恨过小偷；为什麽这个人不讲理？原来我最烦不讲理的人，烦什麽来什麽……找平衡等于理解世界，找到因果就是觉悟的法门，定能生慧，善也能生慧，这个慧就是断因果、找规律、找真理，所以佛是真理的觉悟者。咱们讲的自然力平衡法则也就是研究因果，这是最好的方法，最简捷，最能让人明心。什麽叫明心见性？你得知道自己是什麽心！但是能真正面对自己的人不多，找自己毛病的人更少了。

　　现在一讲因果，人们就一脚踢到前世去了，那你怎麽修？实际上一脚踢到前世是一个简单的安慰法，让你认命，省得你总不平静，但是为了觉悟，这样就不对了。前世决定一部分，今生决定一部分，无始劫的因因果果都在此世化成心情，心情不生，一切都将断灭。

　　事业

　　人有什麽样的心情就有什麽样的事业，事业是看一个人的容量的。

　　很多人对领导不能理解。我曾说过岳飞和秦桧的例子，岳飞好还是秦桧好？都说岳飞好，我说秦桧也好。如果都是岳飞，精忠报国，那现在还是宋朝。因为秦桧这样的人使旧朝代灭亡了，社会才会进步。旧朝代不死新朝代怎麽诞生？得从历史看社会的平衡进步啊！有人说贪官不好，我说贪官也推动社会进步，他贪完了企业倒闭了，不就改革了嘛，应该辩证地看问题。

　　有位女士说：“我感谢我丈夫跟我离婚了，导致我现在信佛了，生意也顺了，烦恼也少了，同时疾病也没那麽多了。”确实她能看到一些好处，好坏都是平衡的。

　　有人问：“我怎麽下岗了？”我说：“你下岗肯定因为从前亢奋了，或者你看不上领导，领导让你下岗了。”“我没看不上领导。”“你看不上父母，难道父母不是领导吗？父母不就是你第一个领导嘛。”凡看不上父母的人，到哪儿领导都容易看不上你。

　　下岗怎麽参？一、从前我不应该亢奋。二、我不应该不爱干活，。你不是不爱干活吗？这回让你彻底休息了。三、我不应该埋怨工作太累了。对工作有怨恨心，总埋怨，越埋怨越遭惩罚。

　　有人说：“我特别能干，为什麽不能得到领导的重视呢？”我说：“你总爱表白，保证领导不重视你。”两个人干一样的工作，一个特别爱说，一个不爱说，领导保证对不爱说的印象好。爱表白、爱表现的人往往得不到领导的重用，如果工作上也亢奋过，还要参“我不应该高兴亢奋”，能解事业之悲。

　　有的人工作总是提拔不上去，提拔不上去就是好心不得好报，应首先参埋怨，“我不应该埋怨”，同时要参以前得志特别高兴。

　　工作特别累就该参“我以前不应该懒”，这叫补课。有的人小时候在家特别享福，什麽活都不干，结果成家后傻眼了，什麽都得干，还得累你。有个女士女儿瘫痪，给她找了一百多条因果，其中就有这条——你不是不爱干吗？伺候奶奶你不愿意，奶奶把你带大你不伺候，结果三年后奶奶去世，你要补课，得伺候瘫痪的女儿九年，白不干啊？不要等因果回来，回来就悲惨了。特别是有些人能耐得不知天高地厚，自己爱人好不容易干活洗条裤子，你嫌人不会洗，洗不干净，那就你来洗，你就是干活的命。看不上别人干你来干吧。“我不应该看不上别人干活”。一般越看不上别人干活的人越劳累，甚至劳累一生。同时要反参“我不应该觉得自己太能干了”。往往觉得能干的人一生是干活之命，参这个也能治疗四肢僵硬和肩周炎。

　　身边工作总有小人怎麽参？一、要忏悔“我不应该恨所有的小人”。二、有人整你、给你打小报告，要忏悔“我以前不应该整别人、给别人打小报告”。三、要把小人变成贵人。你的心变了世界就会变，世界就会按你的意图变，因为你就是计算机的主宰

　　财运

　　舍方能得，不舍不得。舍即布施。（佛家讲布施有三种：财布施得财富。法布施，即凡是别人想知道、想学习的合于正道的方法，只要自己懂、自己会，就热心去教，能够得聪明智慧的果报。无畏布施，即在众生身心不安、恐惧害怕时，能够帮助其消除恐惧，如此得健康长寿的果报。素食属于无畏布施，因为不害众生性命，众生看到你都不会恐惧害怕。其实在日常生活中，念念为别人，不为自己，就是布施，就是供养。）

　　小舍小得，大舍大得，不舍不得。财运跟舍有关，小时候就比较大方的孩子长大后多有钱。参“我不应该不舍得”。

　　太抠门儿了发不了财。有的人特别省，结果不是孩子浪费就是得病、招灾让你耗钱，甚至让骗子骗钱。实际上节省是美德，但是要平静地省，揪着心的省不行（仍是贪心）。为什麽有的人挣了钱会丢，借出去的钱不还？自然力没有人我分别，你对别人吝啬不行，对自己吝啬也不行（指舍不得的心，与古今大德无欲无求的朴素不同）。

　　孩子永远是你的下一代，得让孩子供你，不能倒过来。有的老人真省，过年买双新袜子都舍不得，儿女孝敬点钱觉得烧得慌，有点钱给儿女花，不知道这样断送了儿女的前程，断送了儿女积功德的机会。老人是家庭之树的根，老人给儿女花钱自己不花，大树根没水，这个家族就没落了。奉劝所有的人，有水先浇向树根，后浇树干，最后浇树叶，要孝养父母，善待自己。我发现老人舍得花钱的，家族的后代多当老板。抠门儿的人多穷命，因为不舍不得。

　　有的人往寺庙捐钱，是因为贪寺庙能给自己带来财运，而看到别人穷困却不能帮一下，（布施是为了戒除贪心，不贪才能得，而这麽做仍是贪心）“有心行善，虽善不赏，无心行善，方是功德”。

　　有的人信佛贪，请个佛像、念珠等等的，都当成宝贝，这就是吝啬心出来了（当然对佛像、经书应该恭敬，但恭敬不是贪心），自然力一看，你已经有那麽多宝贝了，不可能再多给你财富。

　　有个老人特别省，我到他家一看，下不去脚，全是破烂堆，他还说：“我勤俭节约。”他供的佛里三层外三层，好几十尊往那里一堆，感觉好像是卖佛像的。我说：“你家佛真多。”他很高兴：“是，我家佛是多！”“你们家倒霉事也多。”他说：“是，我也不知道怎麽回事。”“你贪心啊！你攒破烂，你舍不得，有舍不得的心财运就不行。”他问：“我怎麽变财运？”“你把家里的破烂舍一舍、卖一卖，支援国家建设。”他问：“灵吗？”我说：“灵！”他把破烂卖完了，他儿子多年没找到工作，结果找着了，他说：“原来舍的概念不是往寺庙舍。”那就把舍理解窄了，无所不舍！

　　过去禅宗慧可断臂求法，甚至要自己的命都给，舍到无限就能成佛。什麽都不能舍，感情不能舍，爱人多看别人一眼都生气，看重什麽为什麽所伤：看重感情为感情所伤，看重孩子为孩子所伤，看重破烂为破烂所伤——让你永远吃破烂、穿破烂、攒破烂，最后自己也是破烂（有些人穿破烂、吃破烂，而将所有拾破烂换来的钱帮助别人，这非但不是吝啬，而是高尚的菩萨行为）。人要活得轻松自在，看破、放下，以吝啬心虐待自己也不行，要善待万物。

　　很多人要麽就节俭过了，自己一点儿钱舍不得花，要麽就贪过了，只舍得给自己花钱，不给别人花钱，两种都属于贪心（吝啬是另一种贪心），都不行。不舍得给自己不能证明无私，只能证明心眼儿小。

　　有个居士今年都89岁了，跟我说：“周老师，人家给我十块钱我都受不了。”我说：“你心眼儿小，你拿那个当钱了。钱来了不要当钱，去也不要当钱，来也匆匆去也匆匆，来去没感觉才是人生对钱财的宽度（奢侈、浪费更不行，古人讲‘有钱善使用，死后一场空’，一定要善使用）。”

　　若挣钱就高兴，那麽进财就窄了；若出钱舍不得，进得也窄了。真正觉悟的人把一切都看淡。

　　我曾讲过贪小便宜吃大亏的道理，我讲这个太极图，出去是个鱼尾巴，回来是个大脑袋，你要贪了小便宜，等到明年吃亏就比今年大，若是后年吃亏就更大，越滞后吃亏越大。什麽叫贪小便宜？把单位的信封信纸等东西带回家，单位分东西时先挑好的，为讲价跟做小买卖的争吵（古人曾训诫“于肩挑小贩、苦力，莫讨便宜”）

　　……还是贪心过重。你让天下所有做生意的人赚不到什麽钱，那他们怎麽活？社会怎麽发展？怎麽非得巴不得人家一分钱不赚你的才高兴？买了点儿便宜东西就高兴，也是贪小便宜的心。有人喜欢买减价东西，一说某商品减价就买一大堆，甚至有时买的是用不着的东西。

　　有的人舍是为了挣钱，有位女士到寺庙舍钱，回来把人家车撞了，赔了1000块钱，问我：“为什麽我给寺庙舍了500块钱，结果回来赔1000？”我问：“舍钱时念什麽来着？”“念我发财呀！”“对呀，那就应该让你赔钱。不能有私心，应该祝愿客户都能得到满意的结果，给他们带来优质的服务和美好的回忆。”（许多人将佛菩萨当成贪官污吏那般贿赂，舍些钱就希望保佑自己达成愿望，甚至是非法的愿望，这非但无功反而有罪。）

　　有的人丢了几块钱可难受了，可一听活佛来了就大方了，到处问人：“你有钱没有？借我两千。”活佛给了个宝瓶，乐得找不着北。我到他家一看，大宝瓶、中宝瓶、小宝瓶……一大串儿。他问我：“我妈难受怎麽办呢？”我跟他开玩笑：“拿宝瓶塞你妈怀里就好了。”“我塞过了，不灵。”“宝瓶能救你妈吗？你那叫贪心！买宝瓶花多少钱？”“三万多块钱。”“你把贪心买回来啦！你没明白，贪心招的是赔钱的灾难，你是不是总招钱灾？”“对呀，为什麽？”“你贪心呀！信佛的人应戒除贪心。要想赚钱必须舍，但要做到无心的舍，不要怀有功德心去舍，不要为了自己舍，要为他人好去舍，哪里缺钱舍到哪里。”

　　第一期班有个学员功德很大，自己捐助了许多贫困孩子，家里还养了八个孩子，亲生的只有两个。离婚后跟她婆婆说：“我什麽都没给过您，我给您买处房子。”就将仅有的几万块钱奉献给了婆婆，之后每年仍坚持过年过节及婆婆生日去孝敬婆婆，很令人感动。她每年都要亲自去贫困地区捐款（怕人截流），送一些衣物。她当初没钱，从一个拾破烂的到今天有了自己的生意及两处房子，是舍来的，这我也做不到！大家要学她，她是个真舍的人，无私地去舍，没有任何求功德的心。但她也有不平静的地方，舍的时候带着激动心，无心地舍才是最大的功德。“三人行必有我师”，每个人都有优点，我们把每个人的优点都学到了，也可以成佛。

　　有人做生意客户总不来，参：一、“我不应该喜欢清静”。当你欲望在清静上时，一般不让你清静；而当你希望团聚、热闹、欢乐、幸福的场景，需要人多时，却没有人来，总是和欲望相反。二、“我不应该烦别人”。你烦别人，别人也烦你，越烦别人，烦你的人越多。当你真正需要人时，就一个都不来。三、“做生意我不应该高兴”。很多人做生意一开始很高兴，有多少高兴等待的就有多少悲，要把人生所有的高兴参了。老百姓的话叫“别臭美”。四、“我不应该烦热闹、烦乱、烦人多”。五、“我不应该跟人较劲”。你较过劲，客户就跟你较劲。六、“我不应该看不上别人”。

　　你看不上别人，别人就看不上你的店、你的生意，你的店、你的生意就是你心的化身。开车的人拿车当自己的心，爱孩子的人将孩子当自己的心，得病的人将病当自己的心……一切都是心灵的显示器。当我们想孩子时，心就跑到孩子身上；当我们想钱时，心就跑到钱上……我们的心是乱动的，要安住自己的心。

　　有个老人很穷，我教他参：

　　一、“我不应该受不了好”。

　　受不了好就跟自然力较劲，给钱不要，自然力就不给你了，不给你又生气，埋怨：“我怎麽这麽穷、这麽苦？”

　　二、参自己说的过头话“有钱人没一个好东西”。那你就别当不好的东西，争取变成好东西，好东西就没钱。

　　三、还说过“有那麽多钱有什麽用，我够吃够喝就得”。（若是像古圣先贤那般心口如一的淡泊倒也罢了，自然力会保佑这样的人，可一般人常是心口不一。）自然力让你只够吃喝，有事就没钱。

　　四、“我不该看不上有钱人”。

　　你看不上有钱人就必定是个穷人。难道修心修佛的人就必须清贫、受穷（许多大德安守清贫不是因为没钱，而是清心寡欲，不需要额外的物质享受，将钱财随时布施）？必须倒霉招灾？病不能祛除，钱修不来，只能说明我们的心里有这个业力，有这个魔障。

　　五、“我不应该太节省了”。太节省了就以你那个标准，你那个标准已经达到了（许多大德是以节俭的生活为乐，不像常人那般以此为苦）。

　　六、“我不应该贪小便宜”。这点每个人都要参，得到什麽东西高兴了、涨工资高兴了，都是贪小便宜的表现。

　　有人问：“有人借我钱不还到底什麽因果，怎麽平衡？”“你心上要是总栓着，越栓着越不还，越放下越容易还。”“是不是我就不要了？”“不是，要是要，应平静地去要，无所谓结果，把心放下，把结果看淡，要来也别高兴，要不来也不烦恼，练的是心。如果你以前经常说些美妙的谎言，如答应孩子、答应别人什麽没办到，都要忏悔。”“我没说过谎。”“那你肯定特别憎恨说谎骗你的人，恨什麽招什麽。恨骗子招骗子，恨小偷招小偷，越恨越招，越烦越来。‘我不应该烦、恨人家说谎’，‘我不应该恨骗子’。还要参挣钱的欲望，挣钱的欲望大了，容易让你挣不到钱，甚至别人借钱不还或赔钱。[以下录音缺失]