<div style="text-align: left;">如果你没有在你里面找到爱，那么你只能在外面找到你的想象。</div><div>　　当你努力去记一段文字你反而会觉得很费劲，而当你看一段笑话或是你很喜欢的小说时…你并没有努力去记它，你反而能清楚的记得它的内容。努力的头脑是记忆的障碍，轻松宁静的头脑是记忆的最佳状态，当头脑轻松宁静你看到一段文字就直接在享受中被头脑消化了，那就是为什么学生需要晨读。</div><div>　　如果不去觉知自己的一行一动，一个人所理解的东西，那些文字就只是他用来陶醉自己的想法而已。</div><div>　　那些内心宁静的人，他们有一种不属于这世间的美。</div><div>　　如果你观察你的悲伤，让它深陷下去，它的深度是无限的，那个深度有一种深沉的宁静，它里面有某种旋律，当你从中走出来，你感觉一种新的活力，那个悲伤只是一个休息。</div><div>　　多一点认同他人，他人才会从你身上感到舒服与轻松。</div><div>　　有时候喜欢累的感觉，世界变得慢了下来，茶也变得不烫了，很多事也变得不那么重要，也许生活就该这样就好。</div><div>　　习惯使我们不用思考或心不在的时候都可以做某事……比如说“爱”。</div><div>　　有时候争吵，并不是因为问题本身，而是双方都想获得支配对方的权力。</div><div>　　如果没有物质，你那什么来唯心。如果没有心灵，物质用什么来显示。对我来说没有所谓的唯物或唯心它们是相互依存的。</div><div>　　我们重复着追求着头痛，然后体会那个康复之后所带来的幸福感。</div><div>　　当你开始依赖，你也为自己创造了孤单的机会。</div><div>　　如果我不自私……我早饿死了。</div><div>　　释放你的好，并不一定是为了谁，只是让自己觉得这样做感觉很好。你曾经注意过吗？当你释放你的关怀，你便忘记了自己的孤独，而那些孤独的人…就是那些太过于关注自己的人。</div><div>　　当你展示你的态度，你就必须控制你的天真。</div><div>　　他把自己囚禁在他的个性里面。</div><div>　　我们并不了解自己的兴趣，我们所做的只是发现它，只是想看清它里面有什么，我们用这种方法来摧毁自己的兴趣。</div><div>　　如果激情是一种努力，那么努力会成为一种热情的耗散。</div><div>　　当大量的知识被头脑非常快速的被使用，心就被忘记了，心灵变得异常僵化。</div><div>　　带着我是个有礼貌的人的想法来显示礼貌，是给礼貌显示某种威严。当思想跑到心的前面任何教导都变得虚假，因为教导阻止心的自发性。人因该面对任何事而让自已掉进心里，让任何事将自己的本性打开，就像太阳光耀万物，花蕾只是感觉到某种东西然后将花瓣打开，没人能教你什么，你能学会让任何事物教你吗？</div><div>　　不要对谁都用猪，说不定你会因为用猪这个表情而对某人产生感觉，很多女孩子死在上猪字。那都是一些头脑给自己提供的幻想。你有没有感觉当你使用猪这个表情时，你感觉自己很喜悦，这就是用想象来带给自己感觉。人就是这样想象一些让自己很高兴的事，然后他很自然的就爱上了自己所想象的。</div><div>　　不管你在什么地方只要时间久了你就会对周围的人或事物没那么有兴趣，你会对远的东西产生兴趣。因为远的东西能引发你内心的期待，而近的东西你无法使用期待。</div><div>　　每当你试着忘记一次之前，你必须先记得一次。</div><div>　　当所有人都反对你做一件事，你反而会觉得你内心有某种强迫驱使你去做那件事。那个内心升起的反抗它来自所有人的反对，你内心有一股冲动，你想要摆脱所有人的反对，然后你就会去做别人阻止你的事，它让你感觉对自己说我自由了，我依我的方式在做事。当你禁止一件事，你是在强迫人们去做你所禁止的事。</div><div>　　如果你在漆黑的路上走着，忽然前面来了一辆汽车…灯光从你眼前一闪而过后…你会感觉黑暗比以前更黑暗，曾经的你或许是快乐的，在中途你遇到了更快乐的体验，它忽然消失，你感觉比曾经刚开始的你更痛苦。或许快乐就是鼓励你去体验痛苦。</div><div>　　没有歌词的音乐更有寂静，没有寂静，就没有音乐，音乐之所以能被聆听、识别和欣赏，全部仰赖于寂静的存在。我们似乎总是无法感知到那背景的深度，那音乐似乎代表着无数的感觉，我们扑捉那音调来代表我们的感受，背景似乎是一种无限空无，而这种的空无并非意味着它不存在，它是一种永续不变的存在。</div><div>　　永恒意味着没有时间，永恒并不意味着永久，在那一刻时间停止，时间感消失，有种无限会出现，那种无限在你无法识别的空间里，他就叫永恒。于是你遍布整个存在。那一刻本身就是永恒。</div><div>　　痛苦必须先被去除，然后才能使用快乐。如同：黑暗必须先被去除，然后才能开灯……一样愚蠢。</div><div>　　假如你得了一种病，看一切事物都是黑白的，不再有色彩。那么，你的每一次观看以及对所见之物或事物的描述…就都在揭示你的病症。可能有时候你的所见和描述与实物是一致的，你以为你的病痊愈了……其实那只不过是你碰巧看到了一件黑白的东西。</div><div>　　生活在习惯里，你就会慢慢养成照顾你习惯，若是有什么微小的事违反你的习惯……你会感到不适应或难过。</div><div>　　他是如此温柔，如此精通安慰和哄骗，以至于你都期待再被他伤害一遍 .</div><div>　　当你身处河流之中，生命通过它而流淌，两岸边的事都交集在你的头脑，当你执着……你就很容易创造了类似命运的东西。</div><div>　　适度的压抑，你将永远不会对这件事情感到厌烦。</div><div>　　有些事如果你努力去做，你就会失败。如果你不努力去做，你也许会成功。你无法努力入睡，睡眠是一种不努力。</div><div>　　开始时是新鲜的，但后来新鲜感不见了。世界永恒是新鲜的，但你的心在不断的生锈，已经麻木得没有任何芬芳，你需要用世界上的东西来磨掉你的锈，每一样东西都在你的心上磨没了，但你的心一直在生锈。你去寻找爱的理由，绕过那个欲望去寻找感觉来磨掉那颗一直生锈的心。</div><div>　　如果你没有发现可以比较的东西，你或许可以满足，当你发现了可以比较的东西，你就发现了你的不满足。</div><div>　　他试着去找到愈来愈多的理由来维持自己的忧伤。</div><div>　　你就是这样长成了当年是个孩子时所厌倦的那种大人。</div><div>　　他们好不容易培养了一些可以用来被伤害的东西。</div><div>　　一个人无聊的强度……取决于他对外在依赖的强度成正比。</div><div>　　你的心没有空间让那个“宁静”进入到你里面来休息，你必须保持活动的，已便你的心被各种事情所占据，如果你的头脑里面没有问题，你会忽然觉得很无聊，因为你已经习惯被问题占据，好让你总是有事情做。就好像一个人在走路，等他坐下来时…他的脚仍然在抖动，有一种想要让自己保持活动的欲望。</div><div>　　培养一个小孩就是培养一种让他去保护的形象。例如：你经常说他是最乖的…随着时间成长，他觉得自己在爸爸妈妈心中有个最听话最乖的形象，每当他去做什么他会去保护那个形象不被破坏。如果你说他这不好，那不对，时间久了他会觉得没人爱他，慢慢的他会觉得自己没有什么形象需要保护，做什么也不管对错。</div><div>　　任何一句话都有他的道理，如果你用对了地方。任何一句话也都没有道理，如果你用错了地方。</div><div>　　知识只是一种理解的刺激，你无法运用是因为你没有运用那个知识在实践中创造出一种体验，当你有了体验，你的行动就会从那个体验中自然流出，而那时知识是多余的，知识只是用来传达你的体验给他人，而他人需要自己去体验。</div><div>　　他的不自私在他的深深的内在中是自私的，他对你好…他在控制你，他在为你制造负担……让你感到内疚。</div><div>　　我们一直都很爱自己的感觉，而我们认为是在爱谁。</div><div>　　制造渴望的欲望达到了自我催眠的成就。</div><div>　　当你真的处于爱的瞬间，那个爱者消失了，那个被爱者也消失了，只有“爱”被留下了，因为爱是一种融解。当一个女人成为母亲那一刻，当她第一次抱着孩子那一刻，忽然间她里面没人，她的整个活动都带着爱，当你真的在爱，你里面没有人。</div><div>　　气得冒烟是因为火不够。如果火够了，烟就不见了。都是我不好，让你受烟了，我因该让你着火……在这个寒冷的天气里，送给你温暖。</div><div>　　要知道某样东西在哪里，你必须先学会失去它。如果你从来都没有失去，你就无法觉知到它。只有借着失去，你才能学习到某种东西可以被珍惜。但如果你只是听说：失去以后才懂得珍惜，那完全没意义，那句话是空洞的在你里面没有任何体验，因为你没有试着去体验失去某种东西在你内心所产生的感觉。</div><div>　　花的本性是它的香气,它不需要如何思考制造香气,因为香气是在它里面的本质,路人经过都能感受这种香气,如果你靠近…它会给你更浓烈的香,如果你离开…它的香气仍然在,因为香气是它的本性，是他自身的完整…这种香气就是爱的本性。这就是西藏第六世达赖喇嘛:仓央嘉措诗篇《见或不见》的意思。</div><div>　　思想提供了一个"怕睡不着"的念头,这个念头的恐惧程度提供了让你保持有多清醒的程度。忘了那个,怕睡不着的念头,这个怕睡不着的念头…是你努力想要睡着的念头提供的…两个念头相互依存,这两个念头都忘了,自然现象才会出现了,你何必自己折磨自己。</div><div>　　人是个分开的个体，这种对自己是个体的意识将在他一生都存在，这种意识到是个体的思想.驱动着他想与某人或群体溶为一体来忘记自己是个体的想法，与某人或群众溶为一体永远只是一种让自己感到不是个体的暂时的体验，一分开就回到个体的意识，因为人使终是个个体存在。思念也是由个体意识产生出来的。</div><div>　　不要把你内心的某种需要.把他当作一种正确的想法.去寻找符合你行为的解释，这不是处于一种宽容状态下的表现，那是属于你里面的自私，别人跟本就不存在。你可以按照.你的所为的正确的想法里面提取你的愤怒，然后体现出忘我的精神，这种了不起的状态，对大家解释属于你自私的观点.</div><div>　　失去本不存在，人在追求自己所需要的东西时，才有了失去。</div>