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藏密无上瑜珈----神识出游法

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发表于 2011-6-23 11:12:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
藏密无上瑜珈----神识出游法
在藏密瑜珈中,有暂时以神识(灵魂)离开自己肉体的,以便到达肉身不易到达的地方,完成肉体不易完成的事情后,再回到肉体当中。称为“灵体出游”或“神识出游”,道家则称之为“元神出窍”。

  这里传授梦观成就法中的神识出游法—神游大法。

  本法修成后,可使自己的神识从顶门离开自己的身体,不受任何空间障碍,畅游宇宙十方世界,并可安全回到身中。功法:

  端身静坐,双手合掌。
将心脏移至身体中央,即中脉心轮处,化为一朵白色莲花。绿色莲花台上,有本尊的种子字,大小如豆,笔画清晰,洁净透明如水晶,就象一颗洁净透明的明点。头顶上方有一朵莲花,莲花上端坐着本尊。心中要有上师、本尊、大日如来三位一体的意念和想法。本尊的中脉与自己的中脉相通,本尊中脉的下端与自己中脉的上端相通,本尊心莲的莲花上也有一颗种子字所形成的白色明点。念诵祈请文:
  祈请诸上师,赐予大加持,
  梦中游乾坤,谱众诸众生。
  然后观想本尊的明点放光,与自己明点的光明相照,像是一种吸力,吸引着自己的明点,自己的明点(种子字)被本尊的明点(种子字)所吸引,顺中脉进入到本尊的明点中,与本尊的明点合二为一。
  这时,自己的莲花的莲台也产生一种吸力,再把自己的明点从本尊的明点中分出来,顺通光明的中脉下降到自己心轮莲花的莲台上。如此反复观想二十一次,一上一下为一次。
  最后观想头上的本尊及莲花放为光明,从自己头顶的中脉灌入体内,融入自己体内的明点当中。大日如来、本尊、上师与自己的明点四位一体。
  这时,可以躺下入睡,睡姿以大摊尸的姿势为最佳。决定自己元神出游的意念和信息,想着自己最希望到的地方,全身放松,练习自己头顶与肉体脱离开。在脱开的过程中,身体也许会出现强烈的震颤,有时会感到身体的震动会影响到床,有时会感觉到身体回有一种撕裂感,不论出现什么感觉,都不要紧张,继续修练。练习几遍后,安然入睡,至一定境界,即可在睡中进入超觉状态,元神出游。练习时,如果睡着,入睡即可。有些人平时睡觉,全身会突然震抖一下,同时有由高出落的感觉,这就是元神正快要离开肉体时,被肉体抡回体内。经常有这种现象的人,修习此法,最易成功。元神真正离开肉体后,会看到自己的肉体躺在床上,而不是感觉自己好象出去了,到了什么地方。真正的灵体出游,是象我们平时旅游的感觉是一样的,所以要区分开灵体出游和梦中入定遥视的区别,或是进入超觉状态,将远处的信息提取过来,呈现梦境的区别,这些,是有区别的。
  平时每到一个好地方,仔细观察,并发愿梦游到这里,入睡前,心理有强烈愿望梦中元神出游到这个地方,对自己快速练成本法有帮助。
  修此法,睡姿一定要舒服,避免受压,肢体不舒服,则不易出游,并尽量消除疲劳和紧张情绪。
  刚开始练成梦游大法,灵体刚开始出游时,尽量不要走得太远。几次以后,再渐渐远走,意念所至,皆可到达。走出后,不要担心肉体受到伤害,灵体出游后,与人体肉体之间有一条看不到的光带所连者,只有当肉体死亡以后,光带才会断开,所以灵体出游后,肉体一旦出现什么情况,如有人动自己的肉体等,立刻会通过光带将自己的灵体拉回来并进入肉体。出游后,不要害怕,要有大日如来、本尊、上师、自己四位一体的想法。
  如有什么情况或感到害怕时,念诵本尊咒语或请上师加持即可。如果因为紧张等原因不能顺利进入自己肉体时,也可念诵本尊咒语或请上师加持,便会迅速顺利回入体内。
  收功:早晨起床前可以收功,观想莲花合拢,将明点(种子字)包入莲心之中。再将莲花变回心脏并会到原位,吉祥起床。

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