善知识：五蕴，生命的内容

建梅

善知识，

不要因为有人说“五蕴”是幻象，就轻视它。

五蕴是你生命的内容，没有五蕴，也就没有你这段在尘世的生命。

如果你有种花的经验，你把一粒种子埋进了土里，

然后给它浇水、施肥、把它搬到阳光下，用不了多久，

种子长出了芽，然后是枝叶，然后是花朵……

当一朵花长成，种子去了哪里？

如果你拔开泥土去寻找种子，你将不再看到种子。

那么种子去了哪里呢？

种子变成了植株的根、枝叶、花朵，以及飘散的花香了。

同样，有佛教信仰的人都知道有个“佛性”，那么佛性在哪里，它是个什么东西？

佛性就是种子，现在，它变成了你的生命：你的思想，你的想法，你的感受，

你生命的驱动力，以及你看到的一切……五蕴。

色、受、想、行、识，就是生命的内容。

它是生命的花朵。如果你知道佛性这个概念，你问佛性在哪里，在哪里？在五蕴里。

佛性就在五蕴之中，不要因为有人说五蕴是幻象，你就想除掉它。

不，不要那样，除掉了它也就没有了佛性和佛；

当然，你也不可能除掉它，即使你修炼一万年。你只能

在五蕴中寻访佛、朝拜佛，见证佛性。

请爱护你的五蕴就像爱护你尊贵的佛性一样，它们本就是一。

不要轻视你眼中看到的一切，一切眼睛所见都是色，一切色都是生命的一部分。

我们的妙明真心就像一个巨大无边的盘子，

一切色、声、香、味、触、法，皆是盘中的调料及小菜。

抬头仰望天上悠悠的白云，低头聆听山涧潺潺的流水，

大地上的树，风中的花，空中的香……

一切所见，一切所闻，一切所觉，一切所知，皆和生命相关。

生命如此的丰富，它不排除一点。

心有以肉眼无法看见的“超日月光”体，

倘若以心体作为身体，你的身体大过虚空的边儿，虚空也装在你的心里。

倘若虚空也装在你心里，如此一来，

我们所见到的一切：花、草、树木、蚂蚁、星云、宇宙……皆在我体。

如同身体里的脏腑及细胞，在那肉体里。

你的眼睛所看到的地方，是你的心体所达到的边界；

你的眼睛所看到的事物，是你生命的组成部分。

所以，不要轻视你眼之所见。同样地，也不要轻视你耳之所闻。

不要轻视你鼻之所嗅。不要轻视你身之所触。

一切知遇……不可轻视。

人的生命就像一株植物，它的六根深入的不是大地，而是无边的虚空；

它的根深入无边的虚空世界里，“吸收”诸尘，然后开出了一朵花；

这花是五瓣莲花，五蕴。

就恰如一朵花，“色”是五蕴之花的外形，

“受想行识”则是它的味道、姿态、诸显化，以及内部的秘密运移。

佛法的修习，不是排挤或灭除五蕴，

而是学习如何与五蕴和谐相处而不受它打扰。

不灭五蕴而无烦恼，一切如然进行，是修行的目的。

你不是五蕴，但五蕴是你，让五蕴为你服务。

请升起你那面生命的大圆镜吧，照耀它，

让五蕴的花朵开得更加香艳和美丽。

当五蕴不是问题，生命还有什么问题？

一旦认识到生命的实相，活着是件简单又愉快的事。

善知识，

五蕴是生命的内容，如同你盘子里的五样花菜。

拿起你的筷子，让生命的盛宴开始吧？

分类：一念行者 《修行路上的长歌》