《合一经》----合神法的流程

灵性的头脑

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《合一经》----合神法的流程

【元吾氏】

对《合一经》的“合神法”做个流程图解。
“合神法”（旧译：三摩地禅定法）来源于此经中的第3.1-3.4节----瑜伽八支的第6-8支。此4节重点描述“Samyama全神合一”的技术流程：
1、Dharana：凝神----意识凝注一处。（意识定位）
2、Dhyana：入神----思想一直持续不断流入对象。（全部意识持续注入目标的中间流程。亦可译为：移神）[旧译：禅那、禅。]
3、Samadhi：合神----由此，一直到只有目标显现，似乎自身无存。（自身意识无存，全部意识与目标合为一体的最后结果。亦可译为：合一）[Samadhi=融合为一。旧译：三摩地、定。Dhyana+Samadhi=禅+定=禅定、入定]
4、Samyama：全神合一（总控）----以上三步的合称。（亦可译为：合一）[Samyama=全部统合/控制到一起。旧译：三夜摩、内助。]
以下是“Samyama全神合一”的：三步操作流程示意图+意识焦点转换流程示意图。



(关于意识焦点，请参考另篇博文"单意识焦点与多意识焦点"。)
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*附：《合一经》(Yoga Sutra)原文出处----第3.1-3.4节（瑜伽八支的第6-8支）：
देशबन्धश्चित्तस्य धारणा ॥ १॥
deśabandhaścittasya dhāraṇā .. 1..
deśa = place地方
bandhaḥ = binding, firmness, steadfastness绑定、稳定、固定
cittasya = whose consciousness个体的意识
dhāraṇā = concentration, intent（凝神、专注）
1、意识凝注一处：凝神。
1. Fixing the consciousness on one object is concentration (dhāraṇā).

तत्र प्रत्ययैकतानता ध्यानमः ॥ २॥
tatra pratyayaikatānatā dhyānamḥ .. 2..
tatra = there, in that在那里
pratyaya = thought, content of mind, perception, intention, cause, indirect cause, internal seeds, 思想、意识内容、观念、意识倾向、间因、外缘、潜意识种子
eka = one一个
tānatā  = extension, stretching延续的
ekatānatā = one contineous flow 一个连续的流
dhyānam  = meditative absorption, contemplation （深度思想的吸入）
2、思想一直持续不断流入对象：入神。
2.A steady, continuous flow of consciousness directed towards the same object is meditative absorption (dhyāna).

तदः एवार्थमात्रनिर्भासं स्वरूपशून्यमः इव समाधिः ॥ ३॥
tadḥ evārthamātranirbhāsaṃ svarūpaśūnyamḥ iva samādhiḥ .. 3..
tad = its, that那个、它的
eva = thus以此方式、如此、这样、其结果是、因此、于是、从而、所以
artha = purpose, meaning, approach目标、目的、意义
mātra = only只有
nirbhāsaṃ = shining发光
sva = own自己的
rūpa = form形式、形体
śūnyam = empty虚无、空无
iva = like, thus, as it were似乎、好像
samādhiḥ = unity, oneness, integration（全神融合为一体的状态）
3、由此，一直到只有目标显在，似乎自身无存：合神。
3. When the object of meditation engulfs the meditator, appearing as the subject only, self-awareness or own form is lost. This is unity ( samādhi).

त्रयमः एकत्र संयमः ॥ ४॥
trayamḥ ekatra saṃyamaḥ .. 4..
trayam = these three这三个
ekatra = in one, as one在一起、作为一个
saṃyamaḥ = integration,holding together,tying up,binding,constrain, perfect discipline（全部统合/控制到一起）
4、以上三者一体：全神合一（总制/入定）。
4. These three together [dhāraṇā, dhyāna and samādhi] constitute integration (saṃyama).
从流程可见：全神合一（入定）是个典型的出神/神游/附神之流程。
现代，依然有些灵修者，甚至有些正统灵修者，居然不知道"禅+定"=出神/神游，把入定当做无意识的呆坐，参禅当做耍嘴皮的口头禅，甚至把瑜伽当成软体体操。岂不知，在科学依然很落后的这个世界，依然只有神游/出神法，才能超脱肉体的制约----超越有限，得到无限。这是古今中外，所有彻悟者/得道者的核心方法和经验，尚无例外。
"掌握此法，终极智慧出现。"----帕坦伽利