回答：梦、觉察和你的佛

建梅

1 梦：内在的法尘旋复

请问为什么有时候在睡着的梦境里，我（第一人称）不是醒着时候的这个我呢？比如说梦见自己是刘邦，是孙武，梦里真的变成了男人的身体；或者梦见自己是个小狗，蜘蛛之类的动物，真的就在动物的身体里，按动物的方式生活；或者梦见自己是晾衣架，轮胎之类的物品，一动也不能动，任由风吹雨打的。问了周围的同学，他们都说梦里面自己就是自己，不会变成其他的自我或者物品，所以感到很疑惑。请问老师这是什么原因？

一切梦境是心生的——心只有一种存在方式，那就是：梦。除了梦，心没有别的存在方式。无论白天还是黑夜、梦或非梦，都是梦。当你做梦，心化成梦中的事物，梦中之物是心所成，但心不是梦中之物。

梦是一种妄想妄觉，是内在的法尘旋复所致。无论什么样的梦没有任何意义，如果它有意义，那是你对它的重新看待和诠释。生命的内容是梦，但生命的主人超越梦。认识到生命不是梦、不离梦，就是修行者的任务。

心为什么会做梦？没有为什么。那是心本自的特性。当没有梦境升起，即没有心。如果生命不是一场梦，就没有生命。

2 注意对自己信念的觉察与破解

请问，如何解决见性之后不断想自杀的问题？自从08年暑假见到空性，意识到自我并不存在，感受到成为宇宙整体的遍彻，却看见自己照样回到了从前的自我里面，照样迷失，照样忘记了自我的虚幻，依旧为各种我得我失而揪心，依旧宠辱若惊。每当自己回过头来，看见这副虚幻而偏激的自我，和空性的美好形成了极其鲜明的对比，顿然觉得无比惭愧和悔恨，甚至会想到自杀，希望立刻脱离这个并不存在的自我，直接融入空性。虽然知道自杀违背道，但自杀的念头始终没断，每过几个月，就会升起一次。请老师开示救命。

想要杀死自己，是自我创造它自己的又一个方式。注意到，有情生命不是自我，但也不离自我。离开了自我，觉性无法彰显它自己。不要仇视自我，自我是可利用的。自我就是化身佛，善待心的一切化现。自我不是真实存在的，但也不是不存在的，请认识到生命的超然性。

一切痛苦皆是错觉，一切痛苦是个误解。痛苦的解除就是认识到：一切痛苦皆是错觉，一切痛苦都是误解。自杀或自杀的念头，是困惑的头脑在困惑中，所能找到的它以为能解决它自己困惑的方式。当你头脑中产生一个自杀的念头，注意到它只是一个虚妄的念头，然后归于清净觉性上。

“轮回”是一些相同的念头，在头脑中反复出现。当头脑中相同或类似的念头反复出现时，我们称之为“轮回”。 “轮回”是我们的一个信念链在某一时刻的虚妄反应。造成我们“轮回”的，是我们对念头的相信和执着。没有头脑中幻象的流转，即没有轮回。

修行人要想真正“出世间”或“断轮回”，必须破除那些信念，否则，虚妄的力量会一次一次把你拉入幻化与痛苦，在你不小心时。不管你有过怎样的觉悟，当你不能超越自己的信念，你和相信自己念头的大家没什么两样儿。注意对自己信念的觉察与破解。

3 你该下功夫的地方

一念老师，一直在关注您的博客，受益匪浅，万分感谢！如果没有您的指引我不知道该怎么走下去，我妈妈三年前去世，爸爸前不久再婚，内心刚恢复平静，令我苦恼的是我在生活中关注一位孤儿，他有困难我都主动相帮，不惜牺牲自己的工作和休息，可他性格暴躁，经常对我抱怨和发脾气，我想放弃，我不知道为什么要对他好，请您指点。一念老师，我不知道是不是自己的业力所致，我把那位孤儿哥哥当家人看待，可是他每每破坏我的好心情，让我非常的反感，我想如果帮助人会给自己带来负面情绪，那还不如不帮，这说明自己没有能力帮助人家，我想从此断绝交往，还自己一个清静，请老师指点，谢谢！

当你爱一个人时，你爱上的是你关于那人的看法及由此对你产生的美好的身心感受；当你不爱他，你不喜欢的是你关于他的看法及由此产生的不好的身心感受。总之，不管你亲近他还是远离他，从究竟真相上说，那翻来覆去都和他无关。你爱上或远离的，是你的心借着他所产生的幻象和虚受。

你注意到了吗？你遇见的这个人，为你深入自己，了解真相，提供了善因。当你由此见证生命的真相，当你由此解脱自己，他是你的佛陀；但当你不能超越这个，他是苦恼的因，他是你的菩提达多。借着某一人或某一事的存在，你想如何对待自己？这是你该下功夫的地方。

分类：一念行者  《问与答》