每周静心 - 将“你”自己从身体抽离出来

建梅

每周静心


　　将“你”自己从身体抽离出来
　　“存在”〈existence〉透过你的身体来显像、来存在，所以你的身体并不代表什么？它只不过是你与存在之间的媒介、通道罢了！身体是“存在”最接近“你”的一项工具而已‧;你的身体已经是濒临在“存在”的一隅了，只要一跨越过，整个存在就在那儿
　　─ 透过身体可以让你的灵魂、心…无限地扩展‧; 一旦你所依恋的媒介不存在，对你而言就没有所谓的身体了；
　　或者可以这么说 ─ 整个“存在”就是你的身体…“你”无所不在。
　　将自己设限在身体里，“你”总是会在某个地方，没有身体的设限，“你”将无所不在‧;只要在身体里，你会局限自己在某个特定的空间里；没有了身体就没有任何的限制‧;
　　那也就是为什么这些已经“知道”的人他们总是说这个身体是个禁锢，其实并不是身体本身是个禁锢，依恋执著身体的念头与心态才是真正的禁锢‧;一旦你不再将注意力集中在身体上，“你”将会无所不在。
　　不论何时，只要忘了身体，把身体毫不自觉、毫无意识的抛到一边去，欣喜愉悦将会发生在你身上‧;
　　透过谭崔和瑜珈的方法去练习，你是可以做到的，然而这将不会是一件偶发的事件；因为是你在主宰这一切‧;那么这也不是一种发生；是因为你握有一把钥匙，无论什么时候你想开门，你都能打得开‧;
　　或者，你可以丢掉钥匙，让门开著；永远不用再把门关起来。
　　欣喜愉悦也会发生平凡的生活里，但你并不知道那是怎样发生的？要谨记这一点 ─
　　当欣喜愉悦发生时，总是“你”不在身体的时候‧;因此当你感到愉悦时，要去察觉在那时刻的“你”是否在身体里？你会发现到“你”并不在身体里的‧;每当欢喜愉悦发生时，身体就不存在了，并不是说身体消失了
　　─ 这个躯壳还在，但是你不再依恋执著于你的身体了‧; 总而言之，你不再认同、攀附你的身体，你已经跳脱出来了。
　　可能是曼妙的音乐让“你”跳脱出来，可能是美妙的旭阳让“你”跳脱出来，可能是一个小孩天真无邪的笑容让“你”跳脱出来，也或许因为你在热恋中，所以让“你”跳脱出来，不管是什么原因，你总是会有从你身体跳脱出来的时刻‧;这个躯壳还在，只是被你摆到一边去罢了！你不再依恋执著，你可以轻松飞扬起来。
　　透过这个静心技巧，你可以了解到当一个人无所不在时根本不会忧伤痛苦；他是愉悦，他是欢喜的‧;所以说呢！你越是设限自己，你会越加的痛苦‧;伸展开来，推开你的界线吧！无论什么时候你能够做到，就尝试著把身体放到一边去‧;当你注视著天空，看著云儿飘来飘去：让自己随著云儿飘动，把身体留在地面上吧！月亮当空挂的时候：让自己随著月亮移动‧;不管什么时候你能够有机会忘掉身体，千万不要错失掉了
　　─ 让自己踏上忘掉身体的静心之旅‧;慢慢地，你就会习惯让自已跳脱出身体，不被身体所束缚。
　　在身体里时，你的注意力就会放在身体上，所以要记得这一点 ─
　　你的注意力所在之处，就是“你”在的地方，如果你注视著云彩，“你”就会在云彩里；假如你凝视著花朵，“你”就会在花朵里；要是你很重视金钱，“你”就会在金钱堆里‧;你的注意力集中之处，就是你“在”的地方，因此如果你的注意力不在任何地方，那么你就会无所不在了。
　　这项静心的整个流程就是要你很有觉知的留意到你的注意力不要集中在任何地方，也就是说没有任何客体目标可以让你去注意的‧;当没有任何客体目标可以让你去注意，对于你而言就没有所谓的身体了‧;是你的注意力创造这个身体的存在，换句话说你的“注意”就是你的身体，只要你的注意力不集中在任何地方，“你”就会充塞四处，无所不在了
　　─ 此时欣喜愉悦才真正地发生在你身上， 说是发生实在不太适合 ─ 应该说“你”就是那个欣喜愉悦
　　，一旦你就是那个欣喜愉悦 ，这欣喜愉悦根本无法离你远去；因为这就是“你”。
　　Osho: Excerpted from The Book of Secrets