一则问与答

建梅

1、佛法：定法与万法

问：佛不说定法而说万法，因众生根机万千别。说定法者，佛耶？夫耶？自性净土与弥勒净土、弥陀净土有别耶？

定或不定，由汝心定；

法或非法，皆名佛法；

佛或非佛，虚妄分别。

下口之处，食香满口；

落脚之处，稳稳当当；

一物在前，全关看者。

佛法非定法，亦非不定法，

以思量心观，落口之处即非；

以无量心观，下手之处皆是。

自性净土、弥勒净土，不出心地；

别与非别，由心看待。

别心看是别，同心看是同。

本无眼前物，由业化生成。

业别所现别，业同所见同。

众见皆平等，真佛无量容。

2、一花开五叶，其名皆为何？

问：善知识，想再问一下，“一花开五叶，结果自然成”的真实意指是？

一果者，本心也。

一花者，斯心妙用也。

五叶者，五蕴也。

心者如莲，花果同时。

妙心作用，莲花盛开。

莲花盛开，其果显呈。

我有一果，名曰佛国。

我有一宫，名曰莲花宫。

我为大圣王，日住其国宫，不曾相分离。

我国中有一宫，我宫有一花；

我花生五叶，我果有七籽。

五叶者，色、受、想、行、识；

七籽者，地、水、火、风、空、见、识。

有知一果五花七籽者，

见菩提树。

菩提树者，一果五花七籽。

一花开五叶，结果自然成。

妙喻非隐语，明白在证中。

3、愿力法与肉边菜

1、想问一下愿力法的了意是什么？ 2、慧能说“吃肉边菜”的寓意是指什么？

愿力即是幻力，

诸佛教导愿力法，为引众盲，

以幻除幻。

幻尽力无，

幻尽愿无。

无愿之愿，即是佛愿。

无力之力，才乃佛力。

能知无愿，用无力者，佛也。

佛者，空、无愿、无相。

能证此三者，入三解脱门。

昔日，

六祖于猎队中“但吃肉边菜”，

喻随顺义。

肉者喻不净，

菜者喻净。

修佛者

于不净中净性不染，亦不与不净相抵触；

处不净处性常净，与常净处性自然。

此即

圆满括六之祖，

曰慧曰能者“但吃肉边菜”之义。

分类：一念行者  《问与答》