这蛋糕真好吃！

建梅

这蛋糕真好吃！

　　爱是稀有的。要与一个人在他的核心相遇，这如同经历一场内在革命，因为，如果你要与一个人在他的中心相遇，表示你也要允许那个人来到你的中心，你必须变得脆弱、完全地柔软与敞开。

　　这是危险的，要让某个人来到你的核心是很危险的，因为你永远不知道那个人将会对你怎么样。要是你所有的秘密都被知道了，所有你隐藏的事情都被揭开，要是你完全地将自己打开来，别人会对你做什么事情你无从知道，你会害怕，这正是为什么我们从不打开的原因。

　　你与某个人熟识，并不代表你俩之间有爱；表面的会面不代表真正的相遇，所有发生在表面的事情并不是你，表像的一切只是显示你所属范围的界限，像一道将你围起来的篱笆，但你并不是它！它只是你与这世界的分界线。即便是多年的夫妻，或许只能算是跟对方很熟而已，他们不见得了解彼此。当你与某个人住在一起愈久，你反而愈会忘记你们之间尚未深入彼此。

　　所以首要了解的一件事是，别将熟悉当成爱。你们或许做爱，或许有性关系，但性也是个表面现象，除非你们俩在核心的地方交遇，不然性只是两个身体的会合，顶多你们两个人的身体彼此熟悉罢了。唯有当你不害怕，当你没有恐惧时，你才有可能让别人进到你的核心。

　　有两种过生活的方式：恐惧导向和爱的导向。恐惧导向的生活永远无法带引你进人深刻的关系，你小心翼翼，只允许他人靠近你到某个程度，不让他人进到你的核心深处，你在自己周围筑起一道厚厚的墙。

　　以爱为导向的人不会担心未来，不会害怕结果，他活在当下的片刻。别管会有什么后果，那是恐惧的头脑在作祟；别去想会发生什么事，只要全然在当下行动就行了。不要在那里盘算，恐惧导向的人总是小心翼翼地做规画，力求自己在安全范围中，但整个一生就这样浪费掉了。

　　我听说过关于一个老禅师的故事：
　　他躺在床上准备临终，那一天已经来临，他宣布当天晚上他就会走了。所以他的弟子、友人纷纷来到他的住所，许多爱他的朋友从大老远的地方赶来看他。
　　一位大弟子听到师父即将圆寂的消息时马上跑去市场，有人问他：「师父就快过世了，你为什么还往市场去？」大弟子回答：「我知道师父特别钟爱某一种蛋糕，所以我要去市场买这种蛋糕。」
　　要找到这种蛋糕不太容易，不过在傍晚前总算给他找到了，他提着蛋糕赶回去见师父。
　　大家都有点担心，看起来师父好像在等某个人，他会张开眼睛看看，然后又阖上眼，当这位大弟子赶到的时候，他说：「你终于来了，蛋糕呢？」大弟子奉上蛋糕，他很开心师父想吃这个蛋糕。
　　死亡正逐渐降临，师父将蛋糕拿在手上……但他的手并不会发抖。他年纪很大了，但手不会抖。有个人问道：「你年纪这么大了，而且正在临死边缘，随时都有可能咽下最后一口气，但你的手却不会颤抖？」
　　这位师父说：「我从未颤抖，因为我没有恐惧，我的身体已经老了，但我依然年轻，就算身体走了，我也依然年轻。」
　　接着他尝了一口蛋糕，开始吃得津津有味。某个人问他：「师父，您有没有什么最后的话要告诉我们的？您很快就要离开我们了，您有没有特别要我们记住的事？」
　　师父脸上泛起微笑，他说：「啊，这蛋糕真好吃！」

　　这就是活在当下的人：这蛋糕真好吃！即使死亡都不重要了，下一刻的事没有任何意义，这个片刻的蛋糕好吃才重要。如果你能在这个片刻，在当下这个片刻，唯有如此你才能爱。

　　就算你感觉某个人不喜欢你，他也不是你的敌人，因为每个人关心的只有他自己，而不是你，没有什么好怕的，在真正的关系发生前，你一定要了解这件事。

　　爱是一朵稀有的花，偶尔才出现一次。爱之所以稀有的原因是，只有当恐惧不在时爱才能发生，在那之前是不可能的。也就是说，爱只会发生在灵性层次很高、深具宗教品质的人身上，每一个人都可以有性爱，每个人都可以做到与别人很熟稔，但不是所有人都能爱。

　　当你不害怕，也就没什么好遮掩的，于是你能够敞开、收起所有的界限，可以邀请另一个人进入你的内在深处。

　　请记得，当你允许某个人深深地进入你，对方也同样地会允许你深深地进入他或她，因为当你允许的时候，信任就发生了，当你不再害怕时，另一个人也不害怕了。

　　在你的爱里面永远有恐惧的成分，老公担心老婆红杏出墙，老婆怕老公在外面偷腥，情侣之间总是有一层害怕在，那样不是爱，只是两个怀着恐惧的人凑在一起，互相倚赖、争吵、控制，利用对方、占据对方，但那不叫爱。

　　假如你能允许爱的发生，你就不需要祈祷，不需要静心，不需要任何教堂、寺庙。假如你能爱，你可以将神忘却，因为经由爱，所有的事会发生在你身上：静心、祈祷、神，所有的一切都将会发生。当耶稣说爱是神时，他指的就是这个意思。

　　然而爱并不容易，你必须丢掉恐惧。奇怪的是，你怕得要命，但你其实没有东西可以失去。

　　神秘家卡比儿(Kabir)说过：「我看着人们……这也怕、那也怕，可是我看不出有什么好怕的，因为他们根本没什么好损失的。」卡比儿说道：「就像一个没穿衣服的人，从没去河边洗过澡，只因他担心没地方晒干衣服。」这就是你的状况：赤裸、没有衣服穿，但总在担心衣服。

　　你有什么可以失去的？没有，这个身体迟早会被死亡带走，在那之前，何不将身体给爱？无论你拥有什么都会被带走，在被带走以前，为什么不与别人分享呢？那是唯一拥有的方式。假如你能分享和付出；，你便是主人，早晚一切会被带走，你无法永远保有任何东西，因为死亡将会销毁一切。

　　所以，假如你听懂我的话，你知道我的建议是介于死亡和爱之间。倘若你能付出，则将不会有死亡，在一切被带走以前，你已经给了出去，将它变成一项礼物送出去，如此死亡不可能存在。

　　对一个有爱的人，死亡并不存在；对一个无法爱的人，每一个片刻都是死亡，因为随着每一个片刻的流逝，他身上的某些东西会被夺走，身体逐渐老去，接着死亡来临，于是一切烟消云散。

　　有什么好恐惧的？为什么你知此害怕？即使你的一切都为人所知，你就像一本被打开来阅读的书一样，为什么害怕？你会有任何损失吗？你必须遮遮掩掩、必须保护自己的，不过是社会加诸于你的错误观念和制约，为了那些，你经常处于挣扎的心情，弄得好像每个人都是你的敌人一样。

　　没有人是你的敌人！就算你感觉某个人不喜欢你，他也不是你的敌人，因为每个人关心的只有他自己，而不是你，没有什么好怕的。在真正的关系发生前，你一定要了解这件事：「没有什么好怕的。」

　　当两个核心相遇时，爱就发生了。爱是一种像炼金术般的现象，加同氢跟氧碰在一起就会产生新的东西：水。你可以有氢，可以有氧，但要是你口渴的话，它们可是一点用处也没有，就算吃下再多的氧、吞下再多的氢，也解不了你的渴。

　　当两个中心相遇的时候，一种新的东西就产生了，那样新的东西就是爱。正像水一样，你几世以来的口渴终于获得抒解，忽然间你有一种满足感，这是爱看得见的朕兆，你变得心满意足，宛如成就了一切，而现在再没有什么要去达成的。你已经到了目的地，没有其它的目标要去追求，你履行了自己的命运，好比种子已然开花结果，而花朵已全部盛开。

　　你可以看得出这是爱的朕兆：深深的满足感。当人在爱之中时，内在处于深深满足的状态。你无法看得见爱，但你看得出一种深深的满足感包围着他……他的每一个呼吸、每一个动作，他整个人都散发着满足的氛围。

　　或许你听到会觉得惊讶，但我告诉你；爱使人的欲望消失。人是由于空虚才会有欲望；你渴望某件东西是因为你没有拥有它，你的渴望是因为你以为拥有之后会觉得满足，欲望是出于你的不满足。

　　当爱在的时候，两个中心相会、融入彼此，于是一种魔术般的新元素诞生：满足感，仿佛整个地球停止转动，唯一存在的只有当下这个片刻，然后你可以说：「这蛋糕真可口！」对一个在爱里面的人来说，甚至连死亡都不足为道了。  

摘自 奥修 《勇气》第三章