本帖最后由 tea 于 2012-3-1 10:33 编辑
第三个问题
据说,天地的所有知识都包含在《易经》的六十四卦里面。是这样的吗?如果是这样,那么怎么使用它呢?
天地所有的知识包含在每一样东西里面,不仅包含在《易经》的六十四卦里面。即使路上的一颗小石头也包含天地的所有知识;一片小草叶也包含天地的所有知识;每一样东西都包含天地的所有知识--因为存在的每一部分都包含着整体。甚至一滴海水就是整个海洋--海洋的全部知识、海洋的整个存在都包含在那一滴海水里面。它就是海洋。它也许不是那个海洋,但它是海洋。
你也包含整体。所以不需要去找《易经》和六十四卦;更确切地说,是要向内走,因为到最后,《易经》不可能对你说什么,到最后你将成为《易经》的解释者。如果你看算命的纸牌或者《易经》或者用其它方法,谁来解释呢?你将成为解释者。所以到最后,每一件事情都取决于你。
除非你觉醒,否则没有什么《易经》是管用的。如果你觉醒了,每一样东西都是卦,每一样东西都是《易经》。所以不要把你的时间浪费在其它事情上:要觉醒。当你觉醒的时候,你将看到整个宇宙被写在每一个地方。在每一片草叶里,你都会发现神的签名。如果你理解一片草叶,你就已经理解了一切,理解了根和一切。
所以,不要欺骗自己。人们千方百计地欺骗自己。他们把时间浪费在千百万种方法上,希望他们能够通过某种方法从某个后门溜进神的寺庙。没有后门。神的寺庙没有后门,只有前门。
你会找到很多后门,但是它们不会把你领到内在的神殿。你将被冒充内行的人或者别的什么人骗过去。
存在里面没有后门,因为存在不相信隐藏。看!每一样东西都是这么敞开,秘密是这么敞开。没有什么是隐藏的,每一样东西都是敞开的,你只需要眼睛来看它,你只需要觉知来读它,你只需要能力来享受它。每一个地方每一样东西都是一个敞开的秘密,从一开始就没有什么是隐藏的。存在是敞开的,只有你才是封闭的。一个封闭的头脑在研究《易经》--你能通过它达到什么呢?你自己的反映,你将在它里面看到你自己,你自己的无意识将反映在它里面。
这些方法只是镜子。它们反映你自己的无意识--没有更多的东西。它们从来不给你任何新的东西,它们只是反映你,但是你不知道你自己,所以你认为你从它们那里得到了一些新的东西、新的知识。
我听说;俄国的赫鲁晓夫来到巴黎,他去参观一个现代画展。他是一个没有艺术素养的人,没有任何美感。实际上,他很粗俗,但是他被邀请了,他必须去。
画展上展出很多名画。他看着一幅画,然后说:「我不理解。这幅画看起来很丑。」
那个带他参观的人,一个大艺术评论家,说;「这是毕加索的画,这幅画是本世纪里最美丽的东西之一,但是它需要领悟力。它并不那么普通,以至于任何人都能理解它。你必须提高你的美感,你的美的敏感性;只有这样,你才能看出来它是什么。」
他们继续往前走。赫鲁晓夫的心里觉得不太舒服。他从来没有想到……实际上,在俄国,这种事情永远不会发生。没有哪个评论家、没有哪个艺术家敢说他没有领悟力。
然后,在下一幅画的前面,他站了几分钟,看得很仔细,然后说:「我想这也是毕加索的画。」
评论家说:「对不起,先生,这只是一面镜子。你在看你自己。」
他是一个很丑的人--也许对他来说,镜子里的他看上去很像毕加索的画--是一个变形。
在《易经》里面,你会发现一面镜子。如果一个佛来读《易经》,情况就完全不同了,因为镜子所照出来的是佛。如果老子来读《易经》,它就会显示老子。如果你来读,当然你就会看见你自己。你只能看见你的脸。
所以,不要为这些事情费心。变成一个佛,那么照镜子就会很值得,但是没有哪个佛有心思去照镜子。这就是谜。没有佛有心思去照镜子,因为他在深处非常清楚、非常强烈地知道自己的存在,不需要以一面镜子来知道。你需要一面镜子--但是镜子所照出来的只是你。而你继续愚弄自己。你想谈到什么,你就会读到什么,然后你把责任推在《易经》身上。
有一次,木拉纳斯鲁丁没有去上班。晚上,他过来看我,他非常高兴,因为他在床上睡了一天--一点也不关心世事。 我问:“纳斯鲁丁,你今天为什么休假呢?,,
他说:「我实在忍不住了。早晨我扔了一枚硬币,看看是否要去上班--如果它是正面掉下来,我就必须去,如果它是反面掉下来,我就可以享受一天假。」
我问;「它是反面掉下来,所以你享受了一天假,是吗?」
他说;「是的,但是我不得不扔了10次,然后它才出现反面。」
事情就是这样在发生。《易经》算命的纸牌,或者诸如此类的东西--事情就是这样在发生。你想做什么,你就做什么,但是为什么要把责任推给可怜的《易经》呢?担起责任去做就是了!
这些都是诡计。
是的,我说每一样东西都包含在每一样东西里面。甚至《易经》也包含整个宇宙。没有其它可能。存在就是这样存在的。每一个部分都包含全部、包含整体。不管你移到哪里,你都是移进整体,但是你会怎么读它将取决于你的悟性。
所以我不关心《易经》,我关心你和你的悟性。你要试着长成它。不要把时间浪费在任何别的事情上面。生命真的很短暂,有很多事情要做。不要混日子。
摘自 奥修《老子道德经(一)》第八章 |