老子说: 最高的完美看起来好像不完美。 对你来讲当然是这样。如果你去到一个完美的人那里,他将会看起来好像不完美,为什么呢?这个事情非常微妙,但是你试着去了解它。一个真正完美的人从来不是一个完美主义者--这一点必须加以了解--一个完美主义者从来不会是一个完美的人。一个完美的人是全然的,而一个完美主义者是片片断断的,一个完美主义者已经选择了一种生命形态,而他继续使它变得越来越有修养、越来越精炼,他可以变得越来越完美,但是他将保持不完美,因为他避开了很多事情,而那些事情必须被加进来,否则生命就无法完美,唯有一个完整的生命才可能完美。 比方说有一个人,他一直试图不犯任何罪,而他也没有犯任何罪,他过着一种纯粹的、道德的生活,这样的一个人,不管他是多么地完美,他也是不完美的,因为他不知道罪恶。罪恶必须搀杂一部分在完美里,它也具有一些实用上的需要,否则它就不会存在。魔鬼是来服务神的,否则根本就不需要他,魔鬼的作为或许违背神,但那也是整出戏的一部分,魔鬼必须被加进来。如果你拒绝它,你里面的一部分也就被拒绝了,而它是你里面的一半。 比方说,如果你拒绝愤怒、拒绝恨,你就拒绝了一切道德家认为错误的东西,如果你拒绝了那些东西,那么你一半的存在就被拒绝了--那个夜晚的部分,那个黑暗的部分被拒绝了,你只接受白天,但晚上也是存在的,不管你接受与否,它都是存在的,它将会停留在无意识里,被压抑在那里。 圣人总是在梦想罪恶,不要只看圣人的表面,而要去洞察他的梦,你将会发现有罪人隐藏在那里,那些一直试图成为禁欲者的人一直都梦到性,他们必须如此,要不然那些试图只用白天来驾驭他们的生活的人要将他们黑夜的部分放在哪里呢?你无法只是将它摧毁。在存在里面,没有一样东西是可以被摧毁的。每一样东西都是永恒的,它必须被吸收,它必须被做成你较大和谐的一部分。 如果你过着一种当然的生活,你里面将不会有任何盐份,你将会是无味的;如果你过着罪人的生活,你将会只是盐,不能吃;如果你过着一种全然的生活,圣人和罪人会合在一起,在你里面互相拥抱,白天和夜晚会合在一起、混合在一起而变成一体,就像它们所应该的那样,那么就会有第三种类型的存在产生:和谐的、宁静的、平衡的,它跟白天和黑夜是截然不同的东西,它是第三种,它来自两个极端的会合。 当氢和氧会合在一起,水就产生出来了。水与氢和氧是截然不同的,它是一个新的存在,它是一样新的东西进入了存在。如果你口渴,氧气无法替你解渴,氢气也无法替你解渴,因为水的品质不在氢气里面,也不在氧气里面,水的品质是一种新的品质,是一种和谐。当氢和氧以某一特定的比例结合在一起,能够止渴的品质就产生了。 整个瑜伽、道、以及诸如此类的宗教艺术就是白天和黑夜必须以某一特定的比例结合在一起;就是如何在魔鬼和神性之间、在生和死之间取得和谐;就是如何在它们里面创造出一个和谐,使得能够产生出第三种品质--那就是梵天、那就是道。 在英文里面没有对等的字。你们有神、魔鬼、天堂、和地狱等字,但是你们没有跟莫克夏、梵天、或道相等的字,因为基督徒、犹太教教徒、和回教徒都过着一种完美主义者的生活,而不是完美的生活。他们试图切掉那些较低的、摧毁那些较低的,而只停留在较高的,这是全然的愚蠢,它就好像你摧毁了那个基础,而你想要那个建筑物较高的部分保留下来,它就好像你将脚切断,而你想要那个人真正活着,而且又能够走路。
摘自 奥修《老子道德经(二)》第九章 |