闻、思、修：证入佛心的三步路

建梅

问：佛49年没说一句话，佛要说法，他就有思想了，佛没有思想。所以佛经不可以用思想去研究，你用思想去研究，变成你的胡思乱想。佛的意思“愿解如来真实义”，离开思想，没有思想，你就能体会到佛的意思。这是真实，圆满的智慧！读经决不能思维经中的意趣……

1

佛四十九年没说一句“法”，并非没说过一句“话”；若佛没有说过一句话，那么三藏十二部、八万四千法门，从何而出？

2

三世诸佛说自己从未说过法，但他们却说了世上最多的话；没有哪一位世俗人说的话，比佛说的更多、更好、更美。

3

佛说，从觉悟到涅槃，四十九年间，从未说过一法；我的理解是：佛从未说过一句假话，从未说过一句自造的话；他所说的法，都是经由他如实观察，早已存在的、本然的事物之理。

4

不管佛在世或佛不在世，那些真理就在那里。佛并没发明一法，他只是诸法真相的发现者。“佛从没发明一法”——这是佛说“从未说法”的含义。

5

佛并不是没有思想，若诸佛没有思想，岂不成了草木瓦石或世间傻子了吗？诸佛是世间思想最丰富的人，只是他们超然在思想之上，不为所转，驾驭思想而不被思想所迷惑。

6

思想是人与客观世界的接轨，是人深入事物真相的触角；若不借助于思想，则不能开启人智，获得觉悟解脱。因此，思想是人类的好工具，应用好好地利用它，而不是舍弃它或批判它。

7

用思想去研究佛教，是接近佛心的一种方式，它与其他的修证途径和工具同等重要，甚至更为重要。思想没有过患，过患在于对待思想的依赖和执著。

8

一切人类的见闻觉知，皆是思与想的结果，若无思想，情如瓦石。学佛闻法，我们不但不能舍弃它，还要更加深入它、了解它，完全明白它而超越它。

9

读佛经是“闻”，尝试去理解佛所说的意思是“思”，依照佛说的去做是“修”。闻思修，是三世一切佛成道解脱的三步路，就连释迦牟尼佛也不例外。我们要踏着诸佛的足迹，走好这三步路。

10

佛说了一句话，我们根据自己的程度和理解听到了“佛说”——虽然是相同的一句话，你在哪个层次，你听到哪个层次的意思；你怎样理解，你便听到怎样的佛说。

11

一切众生，在没有和佛齐量之前，我们都从未听到过佛在说什么；我们听到的，只是我们自己对佛语理解的个人的声音。

12

不要在语言文字上落脚，诸佛言语都仅是一块垫脚石，目的是助你过河的。一切经文、说法等，皆是指月之指，由指望月，莫著于指。

13

一切文字无绺，绺在我们对待文字的态度及反应。善加利用文字，而不是被文字粘着你思想的手脚！

分类：一念行者   《问与答》