这个片刻就是一切

建梅

　　生命并不是一个难题，它是一个要被经验的奥秘，而不是一个要被解决的难题，但是它却变成一个难题，而它之所以变成一个难题是因为你继续在延缓事情，你一直在将它们延缓到明夭。那些今天可以做的事，那些应该在今天做的事，不可能在明天做。那个在今天很可能是一个很美的现象、一个可以被经验的奥秘，明天将会变成一个必须被解决的非常非常艰难、而且很冷的问题。

　　就生命本身而言，如果在此时此地去经历它，它并不是一个难题。延缓会造成难题，然后你会继续将它堆积起来，然后就有很多事情会聚集在你的周围，以致于它变得几乎不可能去生活——你变瘫痪了，你变残缺了，你穿上了紧身衣，你被监JIN了。首先，试着去了解这一点，然后将会很容易进入经文。

　　就在几天之前，我说：甚至连一个天才，一个非常有才能的人，他或许是一个诺贝尔奖的得主，一个闻名世界的知识分子，他的举止仍然可能很幼稚。

　　如果他在早上醒来的时候发现他的拖鞋没有放在原来的地方，他就会生气、会恼怒。

　　如果他在那个片刻能够注意到他的愤怒，他一定会笑，因为那是多么地愚蠢！多么地荒谬！但是他并没有去注意它。

　　他带着生气去上洗手间，心情很不好，然后他开始刮胡须，但他几乎是无意识的，有一个问题没有被解决，有一个问题存在，那个问题一再一再地影响到他的存在，而且那个问题一直在滋长，因为在生命当中没有一样东西是不会成长的，每一样活的东西都会成长，当你是活的，你的愤怒也是活的，它会成长！它从来不会维持一样。它一个片刻接着一个片刻都在聚集更多的动量和力量。

　　他继续刮胡子，但是很生气，他并没有在享受那个行为，以及它的新鲜，他并没有在享受当他释下重担时那个优美的片刻，不，他并没有处于一种享受的心情。在无意识的情况下，他让那支刮胡刀从他的手中滑落到地板上，如此一来，他甚至变得更生气。如果他能够在当下就处理它，他将会笑。对刮胡刀生气是愚蠢的，因为它并不是一个人，刮胡刀不可能对任何事情负责，你怎么能够对刮胡刀生气？但是现在他变得更生气，他的动作变得更愚蠢、更无意识，然后它再度滑落，打到了他那古董的镜子，那是他非常喜爱的，那个镜子破了。

　　如此一来，他已经不再明智了，他走出去，踢了他的家俱，将门重重地关起，打了小孩一巴掌，因为他没有做好家庭作业，然后他开始争辩，跟他太太吵架——这一切就只为了那一件微不足道的小事！因为拖鞋没有被找到。

　　现在我们这个所谓的天才开着他的车去到了办公室，但是他一直都没有到达办公室，因为出了一个车祸，事情一直都会如此，就只是因为拖鞋，就因为它们没有被找到。

　　现在他疯狂地开车，他的整个愤怒都移到了他的脚，他继续踩加速器，他已经醉了！醉在他的愤怒里，因此发生了一个车祸。在过了十二个小时或十五个小时之后，当他睁开他的眼睛，他是在医院里，他永远无法将这整个事情连接起来。

　　那个故事可以一直一直继续下去，他爱上了那个护士——你可以再接下去！就只是因为找不到拖鞋！整个家庭的人都受到了打扰，他后来离婚了，整个世界都变得不一样。

　　就只是因为他找不到拖鞋。

　　要一个片刻接着一个片刻来处理事情，不要让它们在你里面堆积起来，不要累积。生命真的很美，但是它却变丑了。事实上它并不是一个难题，每一个难题都非常小，说生命是一个难题是愚蠢的。对树木来讲，它并不是一个问题，对小鸟来讲，它并不是一个问题，对地球或天空来讲，它并不是一个问题，只有对人来讲，它才是一个问题，因为只有人学到了一个诡计——延缓的诡计。那么小事情就会变得很大，然后有一个片刻会来临，到时候你就无法应付它们，然后你变得很小，而那个问题变得很大，大到几乎不可能去应付它，然后你一直都携带着它的重担在你的头上。有了那么多的担子，你怎么能够享受？你怎么能够高兴？你怎么能够庆祝？你怎么能够欢舞？

　　然后某人说：有一个神。你听到了那句话，但是你无法相信。或许有一个魔鬼在支配这整个世界，而不是一个神。你的整个生命变得非常残缺、非常瘫痪、担子很重，以致于你想要自杀，很少能够找到一个人他不会有时候想到要自杀的。

　　心理分析学家说，每一个男人或女人，在漫长的一生当中，几乎会有十次想到要自杀。你不会真正去做，因为你是懦夫。它不会让你得到什么名誉，所以你不会去做。你会去沉思它，那就够了！那意味着生命已经变得很难过下去，所以与其一直被拖进去，倒不如结束掉算了，你会想要成为一个逃兵。

　　你怎么能够爱神？你怎么能够祈祷？因为祈祷来自很大的感激，祈祷来自感谢。一个过得很好的生活会变成一个祈祷的生活，它跟教会、寺庙、或寺院无关，它跟你生命的品质有关。一个过得很好的生命，一个片刻接着一个片刻、很觉知、很警觉、不延缓的生命，会变成一个祈祷的生命，而祈祷会渐渐转变成静心，那么你就甚至不祈祷，因为那些话语会打扰，那么你的祈祷就变成宁静的，当祈祷是宁静的，它就是静心。

　　所以，为了要了解说存在是美的、是神圣的，存在是一个祝福，你必须去过一种不同类型的生活，一种不延缓的生活，那就是一个片刻接着一个片刻去生活的意思。

　　抛开过去的重担，它已经不在那里了，它已经被吹走了，它已经不存在了，你不必要地被那些鬼魂重重地压在你身上，它们已经不复存在了，也不要用未来压在你身上，它尚未到来。当它来临，你将会在那里会见它，为什么要在现在就去计划它呢？因为你计划它的方式将永远不会发生。你的计划一定会产生出一个更大的问题，因为当你事先计划，你是想要将你的计划强加在存在之上。

　　存在不会跟随你，你只能够跟随存在而觉得感潋，存在不可能跟随你，你不知道整体，你不知道整体的欲望或整体的命运，然后你做出私人的计划，它们一定是违反整体的，它们一定会破灭，然后你的心就破碎了。

　　抛掉过去，不要将未来带进来，这个片刻就是一切。如果你这个片刻很警觉地去生活，那么那些小事将会被处理掉，而当那些小事被处理掉，你就会成长，那么就不会有大问题。

　　老子说，对一个伟大的人而言并没有大的难题。通常你可能会以另外一个方式来想，你会认为伟大的人之所以存在是因为他们在处理大的问题，而老子说：对一个伟大的人而言并没有大的难题，因为他从来不会让那个难题变得很大，他总是在它们还很小，还在他的能力范围时就将它们处理掉了，在那个时候，什么事情都有办法。当你一个片刻接着一个片刻去处理问题，你总是新鲜的，没有担子的，灰尘从来没有聚集在你的本性上。你会自动溜进下一个片刻，很新鲜、很年轻、处女般的。你溜进下一个片刻，就好象蛇溜出旧有的皮，那个老旧的被留下来，而那个新鲜的、年轻的皮肤就生出来。那么生命就是一个奥秘，它并不是一个要被解决的难题，它必须被经历，而且很全然地被经历，那么你就会觉得感激，它一直都是一个祝福。

摘自 奥修《老子道德经（三）》第七章