诸佛所教：心地解脱法门

建梅

问：我想修行但不会．各种法又太多．我最后找到你这，希望菩萨怜悯，受我解脱法．阿弥陀佛

从上以来，诸佛直教心地解脱法门。心地解脱者，一要明心地，二要知心之所系。若不知心地，不知将心安于何处；若不明所系，不知如何解脱。故千万教法，一为明心，二解系。解系又曰见性，唯见一切自性空，方解一切之所系。

明心者，明光明清净无染之心；解系者，解妄想执著诸幻之系。知是光明心，破一切所知障；解一切诸幻系，破一切烦恼障。若解决此二事，决定是个明白自在人。

读经只为明理，实修只为亲证。若是上根人，取经中一言一语深悟，于一石一矶上解证佛法；若是中根人，寻觅大善知识，以之为导，且随且行，边点边破，渐解渐悟，决定能得大道；若是下根，寻觅依止教授师，制立次第，持方精进，规范前进，亦能悟道。

一切修行，依师指教，切实而行，得三境界：初得身心清净，次得万事如意，后得皆大欢喜。越此三境，自变成佛。初涉佛法，闻佛说教，严持奉行，精进不怠，可得身心清净境界，快乐怡然，人间显圣，此是声闻开发处。循教渐行，所作无碍，无诸业障，万事现前，皆成如意，自见本自如意妙宝，此是万事如意境，阿罗汉落脚处。身心清净，万事如意，所得境界，不但益已，亦能利人。教授圣凡，皆得快乐，曰皆大欢喜，此是大菩萨所行境界。

一切修行者，历此三境界，圣行成熟，在圣日久，安居佛国，于三界出得三界，十号圆满，可曰人间佛。

佛法是应机对根之教，没有定法。若一碗水，在方是方，依圆成圆。古来佛师，教授他人，观根察器，施以圣教。众生有多少数，法门有多少种。量随心变，法由器定。故同一宗里有不同教，同一教里有不同门，同一门里有不同法。此显佛法因缘，又彰圣教宏大！

欲亲近心地解脱法门者，自察心器，观自心音，决定择师及于法行。一切法无邪，一切见皆正，山溪千转百回，总归大海。一味佛法，在彼一切处，一切处总有佛法。但看自心，读经诵偈，寻师访道，皆是修行。犹如江河，不停息者，将入大海。于生死烦恼中，不惜力者，终入解脱大海！

心地者，非脚下地，不离脚下地。有于脚下地见其心者，名见心地。心地遍彻，一切见处，无非心地。心地即是法界，法界即是心地。心地与法界，异名而同域。佛法者，佛是一法，法是一佛。佛是不灭之法，法是不生之佛。能于心地上，见千万不灭之法者，名为见佛；能于诸法界，见无量无生之佛者，名为见法。有见此法佛佛法者，说为解脱。

此乃心地解脱法门。

分类：一念行者 《问与答》