本帖最后由 衣袂飘飞 于 2014-9-16 16:24 编辑
上江洲老师光话-人生的目的是每个当下作为爱去活出来
大家早上好！今天我想和大家谈一谈人生的目的。为什么人在人生当中有那么多的痛苦、有那么多的迷茫？那是因为他们迷失了人生的目的。所以说当我们不了解人生的目的，不知道自己的人生最终朝哪个方向前进的话，你就永远生活在痛苦中。所以说，当你的人生目的发生了曲扭、已经开始不正确的时候，你怎么能够从这种痛苦中解脱出来呢？比如说，有的人把赚很多钱作为人生的目的，但是当他赚不到钱的时候、当他没有钱的时候，他就开始痛苦了；有的人把自己身体的健康当作是人生的目的，但是如果他不健康了，他就沉浸在痛苦的深渊。我特别喜欢那句话：请在今天、就在每一个当下、每一个瞬间，请你完全的把自己完全当作神、当作爱，去生活。 所以很多宗教都在说神、都在说佛，但是如果你没有真正理解佛和神是什么，那是没有任何的意义的。我也是这样，经过几十年的追求，去追求神是什么？祂到底是不是在哪个遥远的国度？还是在哪个寺庙、哪个神社里边？最后我知道了，神原来是在万事万物之中——当然，石头、佛像、所有的这些里边也有神——但是我希望大家一定要知道：不是在哪个特定的地方、特定的国家里才有神。神，祂就在地下的小小的一只蚂蚁当中，就在我们前面绽放的鲜花当中，祂也在所有的矿物，包括我们人类的内在之中。所以，请你完全的把自己当作神，去这样感觉着，去过这样的一天。作为生命、作为爱，作为生命的也是智慧，作为生命的也是力量，作为生命的也是光。所以说，完全的把神作为我而活着的时候，他就不是无能为力的、不是懦弱的状态了。无论他遇到什么样的障碍，他的内在会有一份智慧涌现出来：正因为我是神，所以在我的内在有无限的智慧、有无限的力量，我是它们的主人。 所以说，如果有一个人说他开悟了，但是他还生活在无知、痛苦、无能为力的状态下，那么他就是假的开悟。真正的开悟者，祂是拥有无限的智慧、无限的力量、无限的爱。所以说，千万不要崇拜某个个体，说这是神。我们就是为了去寻找真正的神在哪里，所以我们开始了人生的轮回。所以说真正圆满的人，他不是那个拥有很多钱、拥有很高地位、拥有很高学历的人。当然，我们要维持这个肉体，在这个现象世界中活着，我们也需要钱，我们也需要物质。但是有很多人错觉的认为，只要我有一些钱、只要我有一些物质，我就幸福了。所以，请你了解，这些钱也好、物质也好，它们是让我们能够正确地去表达神、正确地去表达爱的工具。 我们现在去看看全世界的人类，为什么人类在相互残杀着？为什么要相互伤害？那是因为人和人之间的分离感，那是因为宗教之间的对立，一句话就是：人们已经迷失了自己人生的真正的目的。所以，人生的目的只有一个，就是为了全体的幸福、为了全体的喜悦而祈祷。所以我对全世界所说的只有一个：人类只有一个，宗教只有一个，世界只有一个，宇宙只有一个。 今天早上我在做疗愈的时候，从日本来的小川女士把她的一个非常好的体验告诉了我。如果我们在明想中完全的融入了无限的宇宙意识状态了，这个时候你会感觉到这朵花就是你自己，自己是那个花骨朵，看见旁边的那朵鲜花盛开着，它也不会让我觉得特别的羡慕；而且旁边的那朵鲜花，它虽然怒放着，但是它也不要嘲笑旁边的那个花骨朵还没有开。为什么这样说？因为开花的是自己，没有开花的也是自己。就像小川女士在鲜花中所体验到的那样，我所看到的整个的大宇宙完全就是我自己，所以我讨厌的人没有，没有一个人让我觉得不能爱，没有一个人让我觉得不能原谅。道子女士就是这样，她把那朵花看作我，把全体看作我。所以说，就像我一样，我感觉的这个宇宙就是作为全体合一的，这个境地就是：全体就是我，宇宙就是我，我就是整个宇宙。只要我意识到的地方我就在那里了，只要我想到的地方我就在那里。 我们现在放眼望去，也许你觉得你是作为一个女性或者男性存在，那里有一个人在那里或者有一个事物存在着。但是你知道吗，实际上宇宙作为生命，唯一的这个本质只有一个存在。我们就是全体，全体也就是我们。我们就是所有的一切，所有的一切也是我们。我从我的一个中国朋友那里听到了一句中国古训：一即一切，一切即一。如果在中国的所有人都能感觉到，“所有的这一切都是我，我也是所有的这一切”，当你在这样的状态下去活着的时候，想想中国将来会是什么样子。也许中国就会发生非常大的变化，因此世界也就会发生变化。所以说，当每个人完全的理解，“所有的这一切都是我，我也是所有的这一切”的时候，这个世界将会是多么美丽！ 当我在南美生活的时候，我每天都会和动物、植物打交道，那个时候我非常的幸福。但是当我回到冲绳的时候，我一看电视里、报纸上，到处都是相互残杀、相互伤害的新闻。那个时候我就想，为什么要制造武器、造成人相互残杀呢？我问了很多人。大家都这样回答：为了保卫自己的国家。那个时候我更加疑惑了：为什么大家“所有的都是一个，一个也是所有”的状态下，却要找一个对立的对象、然后说要去保护自己呢？所以，和平只有一个，那就是全世界所有的人类完全的为了爱、而且是活在爱之中。所以我们要完全的去体谅对方、完全的去体贴、关怀对方，感觉自己的这份慈悲心，带着爱去活着。 我在南美就有这样一个经历。比如说我们手中有一把枪，我们想怎么样去使用它。如果我们手里握着一把剑，我们最终是会伤害到人的。所以说，真正的和平就是这个世界上没有武器的时候，如果你在全体就是我的这样的一种感觉中的时候，你的对立面还存在吗？你还会和他去战斗吗？今年我去洛杉矶讲课的时候，当时我去到一个库利亚瑜伽大师所在的地方。比如说我看仙人掌，仙人掌为什么长很多的刺？那是因为要保护自己，而且它在沙漠中为了使自己体内的水分不会很快地蒸发出去，所以它选择了这样一种体型、方式。但是我来到那个瑜珈上师的地方，我发现那里的仙人掌竟然不长刺。而且有一位植物家这样解释道：他对仙人掌说，为什么要长刺呢？因为在这里没有你的敌人，所以说，你不需要再保护自己而长刺。而且，如果有一个人侵犯你的话，我会保护你。那个植物家就是这样说的。他就这样把这番话一直对仙人掌说，说着说着，这个仙人掌就不再长刺了。 所以说，当我们完全可以像仙人掌、完全的放下这个刺的时候，那是什么时候呢？那就是每个人作为爱而活着的时候。爱，是疗愈战争的最好的药；爱，才能疗愈所有的憎恨、愤怒、所有的嫉妒。所以真的能用钱解决所有的问题吗？如果全世界把花费在武器上的金钱，全部用于人们的生活的话，这个世界该有多少人生活得更幸福啊！但是大家可知道，在这一秒钟，有多少钱流入制造武器上，那是我们所想不到的。所以说，当我们人类已经失去了我们人生的真正目的的时候，我们怎么能够活在真正的祥和、真正的喜悦和幸福之中呢？ 所以，我们人生的目的，无论是谁，都是一样的，只是当我们活在肉体意识中的时候，我们认为这个个体是我的时候，你会制造出各种各样的目的，你说你为了获得很多的钱而活着，你为了升官而活着，等等。但是，人生的目的实际上就像1+1那样简单。如果每一个人，都知道人生目的的最真正的答案，用最正确的答案，用这唯一的答案，人生的目的，就是一个：就是知道我们真正是谁。 我在四、五岁的时候就开始追寻这个答案。我指着镜子前面的这个我说：这是我，然后就这样活着。所以，那个时候我在想，这个镜子面前的是我吗？我就带着这样一个疑问开始追求。所以，我现在肉眼中所看见的这个我，这个镜子中的我，它到底是什么东西？我在四、五岁的时候就开始追寻这个答案。人死了以后要去往哪里？有的人说死了以后要进坟墓，坟墓的背后又是什么？我在两岁的时候就开始思索。所以那个时候我并不是像所有的人，只是因为所有的人都活着，所以我也活着；因为我周围的人都在吃饭，所以我也一样地凭吃饭活着。我那个时候就已经不是那样地活着。 所以我在日本经常这样对大家说：就算你有很高的学历，就算你有很高的地位、有很丰厚的财产，你在妙龄的时期结婚、然后有了你的孩子，过了一场非常富裕的人生。但是你没有了解到人活着的真正的目的的话，你的这场人生就是非常没有价值的、无意义的人生。完全的了解我是生命、从无力的状态变成充满着力量、从无知的状态变成充满了智慧、从迷茫的状态变成觉悟的状态，而不是从这个果相的现象世界中完全地被它影响着，而是从原因的世界中完全地解放出来，完全地理解到那个原因的世界有神、作为爱而存在着。 我们所看到的这个物质世界，谁都把它叫做果相的世界。果相的世界是可以看到的、可以触摸到的，但是果相，它最终是会消失的，它在每一个瞬间都在发生着变化。在佛教中，把这个世界就叫做“无常的世界”，也就是说，它随时发生着变化，最终即将消失。它是在每一秒钟、每一个当下都在发生变化的，它在每一瞬间都在朝着灭亡在变化着。所以当我们从妈妈的肚子里出来的时候，我们随着一呼一吸，我们的这个肉体在朝着哪个方向前进着？实际上就是在朝着坟墓前进着。所以说，当我们的肉体从妈妈的肚子里出来的时候，我们就这样一呼一吸朝着坟墓前进。这就是说，作为果相的这个肉体，它不是永恒。但是如果我们真正的、深沉的去追寻下去，去通过明想去努力地追寻下去的时候，我们会从这个肉体的背后完全地感觉到，有一个永恒的我在那里。 在全世界有很多种瑜伽在教给大家，有基督瑜伽、库利亚瑜伽、明想瑜伽、伽玛瑜伽、哈达瑜伽……我要说的话会说出很多瑜伽。但是无论什么瑜伽，目的只有一个：那就是完全的去从自己的人生上去融合于神，这个过程就叫做瑜伽。我们是神，神和我完全的融合于一体，当完全的到达这样的境地的时候就是瑜伽。所以有很多种方式。但是这么多的方式都只有唯一的一个目的，就是指引着我们完全的融合于神之中、融合在与神一体之中。 我们的这个肉体，我们要在这一生非常的珍重它。但是，我们无论怎么样去保护它，但是它真的会随着时间老去、会消失。有生，就有死；有开始，就会有结束；有被创造的那一天，就会有被破坏的那一天。所以说在我们的这个果相的世界，就是被创造、存续、被破坏这样一个过程。婴儿出生了，它被创造了；接下来他会生活几十年，这就叫做存续；最后他终于要离开肉体，他的肉体被破坏了。比如说，在大海中，当浪花翻起来的时候，就叫做被创造了；当它就这样持续保持浪花的状态的时候，就叫做存续；接下来这个浪花最终会退回大海中，这就叫做被破坏。所以在印度，有创造之神、存续之神和破坏之神，创造之神叫做布拉芙玛；存续之神叫做比希奴神；破坏之神叫做湿婆神。所以说，我们这个果相的世界就是这样一个过程。所以说，当你把这个果相的世界当作永恒的话、当作实在的存在的话，你的痛苦就开始源源不断地产生了。但是，在这个果相世界的背后的这个原因，它才是实在的存在。原因是永恒的，当我们不能够完全的理解原因的时候，我们就没有办法进入永恒的幸福。我并不是让大家不要重视自己的肉体了。但是我没有把所有的价值、所有的意义全部放在这个肉体上。就在每一个当下，当你在每一秒钟，完全的作为神在表达着爱、完全的作为神在表达着慈悲的时候，这就是我的价值。 所以我不是因为生病了还是健康了，是有钱了还是没有钱了，还是学历高、学历不高，而是完全的把永恒的生命作为我而感觉着。所以我随时随刻都在幸福之中。我现在所体验到的幸福，它是不灭的、永恒的宝贝，它是永恒存在的宝贝。有很多的人在我面前骄傲自满，但是我想告诉你，我比你更加的幸福，更加是最最有钱的人。因为我的宝贝是谁也抢不走的，所有的武器摆在我面前也抢不走我的宝贝。但是我们这个物质现象世界的宝贝，又如何呢？当我们离开这个肉体的时候，你会放下所有的宝贝而离开。 所以就像大家经常说的，没有一个人在死的时候可以带走一分钱。这个世界，所有的学历、所有的金钱、所有的学问、所有的富裕，有谁能把它们全部带到死后的世界？能带走的是什么呢？那就是我们一点、一点的构建出来的这份爱、这份慈悲，只有它能一直跟随着我们。所以说，不要再错觉地认为这个世界的金钱才是真正的富裕。我虽然不是说，那你就可以否定金钱了，不要金钱了，或者胡乱的去花金钱。而是说，希望你是一个在可见的世界中、和不可见的世界中能完全的掌握这个平衡，所以觉悟是什么？不会完全的倾向于这个可见的物质世界，也不会完全的倾向于这个不可见的灵性世界，而是将两个世界完全的把握好平衡。 比如说，在大家前边摆的这双圣鞋。这双圣鞋象征着来自于神的无限的爱、无限的慈悲。为什么这样说，比如说假如一个鞋是大的、一个鞋是小的，大家穿着可不可以很舒服地向前走呢？这个道理我在几年前的明想中就得到了这个答案，当时是这样的一个情景：如果把人的左右分开两半的话，那么右边是代表灵性的成长，左边是代表物质层面的、象征着阴性。当我们朝着这个物质的状态去倾斜的时候，就变成我们要穿着左脚大、右脚小的鞋子，我们不能很舒服地向前走。就像一匹马，它的腿一高一低，它怎么能够非常平稳地向前跑呢？所以只有当它掌握好这个高低才可以向前走。当时我在明想中，看到我的脚就是，左脚一个大鞋、右脚一个小鞋，我没有办法非常平衡地向前走，这时候我才开始反省自己，那个时候因为我非常的倾向于物质的生活，而且我在原因的、灵性的层面停止了成长，所以说，当我完全的掌握物质界和灵性界的平衡的时候，我的两只脚所穿的鞋突然变得完全大小一致了。 所以说，这个圣鞋不是随便摆在这里的。要掌握神的平衡，要掌握神的和谐，那就是这样一个象征，所以这双圣鞋摆在这里。为什么这样说？因为一个倾斜的人是没有办法去真正地表达智慧、表达爱、表达慈悲。所以说，当我们完全的不倾向于任何一边、完全的掌握好和谐和平衡的时候，我们就会被无限的智慧、无限的爱和无限的力量所充满着。所以说，当一个人完全的了解神、完全的掌握好内在的平衡的时候，我只要看一眼就能看出来。他被智慧所充满着、被爱所充满着、被力量所充满着、被光所充满着，这就是真正的觉悟到神、感觉到神。通过三天的课程，就像我们这个课程的名称那样，觉醒之光，按照这样一个方向我们继续前进。希望大家每一个人都能够完全真正地了解自己人生的目的，非常感谢能在这里和大家一起前进，谢谢大家！
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发表于 2012-4-28 14:27:21
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