问:自从有了多次出体经验,慢慢接受了轮回的事实,知道自己若不觉悟,痛苦无论大小会断也断不尽,只能在苦海中沉浮。无论怎么化解痛苦,臣服于现实,可不久就会反弹,日常的觉照宁静总是保持一阵,丧失一阵,状态总有退转。末学该如何是好? 欲取无上大道,得真解脱,直入人无我、法无我。观照摄念诸等,是边城事。 古德说:道不属修,但莫污染。此是真言,奉取直行,即可解脱!摄心观念,持觉返照,皆是大乘增上慢行。修行当解法体,碎七识,直得人法俱空,入无事无人之境! 破人我,解烦恼;破法我,无智障。修行能成二事,可得真解脱,是真修行。修行上根,驱车过诸幻,直入法空城。莫与梦幻缠磨,直下无心,清净过活。一念倾,即齐诸佛。一事毕,万事毕,一了百了。是那无位真人! 若取无为法,但识人无我。若人无我,所作行即是无为法;若人有我,所作行皆是有为法。有为法者,费力成而终将废;无为法者,本然是而无人功。行者但合无为法,入真大乘! 真修者,吃饭穿衣,但莫造作。感受体验,是饭边菜;觉知观照,是下酒肴。别被边事所绊,行住坐卧,于四威仪中快活自在! 无葛藤,真清净!不须效那苦行僧,二六时中无造作,自然一个活佛成。人人本然天真佛,天真佛,不须多时妄用功。 一切时中随顺性,不抵不抗如佛行。烦恼不起莫造作,烦恼起时亦放松。但能随波常起伏,归依东西南北风,好心情!
分类:一念行者 《问与答》 |