享受当下你所拥有的一切

建梅

　　第七个问题：

　　如果我消失了，要谁来付房租？

　　让别人来烦恼，你为什么要担心？但我的感觉是：你并没有很正确地问出那个问题。你一定是在担心那些必须付房租给你的人，如果他们消失了。

　　有一次，一个人去到一个心理分析学家那里，他非常担心，担心到发疯，那个心理治疗家问说：「你真正的问题是什么？」

　　他说：「我很担心，那个担心是我必须付一万美元给我欠他的那个人，似乎没有办法！我想要自杀，因为这件事变得太沉重了，我没有办法带着这个沉重的心情来生活。」

　　那个心理分析学家说：「不必担心，只要看看我，我必须付一千块给一个人。我只是将那个付钱的概念抛掉，所有的烦恼就消失了。」

　　那个人说；「我知道，这件事我知道，你再告诉我其它的方法吧！」

　　那个心理分析学家说：「你怎么知道那件事？」

　　他说：「我就是那个你要付给我一千块的人，那也是我担心的一部分，你这个方法不会有所帮助！请给我另外的方法。」

　　你为什么在担心说如果我消失了，要由谁来付房租？房租有那么重要吗？你来此只是为了要付房租吗？

　　我听说：

　　有一个苏格兰人到伦敦去观光，他去到伦敦有名的索和街找一个爽身女郎，在参加了她身体的喜悦之后，他给了她三百英磅。

　　「你为什么对我那么慷慨！」那个女郎很惊讶地叫了出来。「从来没有一个男人给我那么多。从你的口音听起来，你好像是苏格兰人，这使它变得更难以相信，你来自苏格兰的哪一个地方？」

　　「爱丁堡。」那个苏格兰人回答。

　　「太棒了！我父亲也在爱丁堡工作。」

　　「我知道，」那个苏格兰人说：「当你父亲听到说我要来伦敦，他就托我带三百英磅给你。」

　　你也是来自苏格兰吗？苏格兰的哪一个地方？你还在想着要付房租吗？没有人要付房租，也没有人要收房租，事实上也没有房租、没有房子，那就是一休所说的--一切都是梦。

　　你难道没有听过这个吗？有人问一个疯子说：「心理学家、心理分析学家和心理治疗家之间有什么差别？」

　　那个疯子回答说：「心理学家在空气中建起城堡，心理分析学家住进去，而由心理治疗家来收房租。」

　　你在说些什么？全部将它忘掉！消失！

　　记住，当你的自我消失，那并不是意味着你必须从世界消失，世界还是会继续。卡比儿的自我消失，但还是继续当一个织布的工人，继续工作，但是现在它已经不再那么严肃，现在它变成只是一个梦。如果别人在享受，为什么要去打扰他们？你可以消失而仍然付房租，不必担心它，除非你不想要付房租，而你只是为了那个理由而想要消失，那是另外一回事，否则，有什么问题呢？你可以消失而仍然付房租！

　　如果我消失了，要由谁来付房租？

　　昨天，你谈到自然和不自然。金钱似乎是属于不自然的这个范畴。如果有自我和头脑，要处理它比较容易，但是如果我们生活在市场上，而且很自然地去生活，金钱不会变成一项难题吗？

　　金钱根本就不是一项难题，除非你想要使它变成一项难题。多少年代以来，所谓的宗教人士都一直非常担心金钱。像金钱这么愚蠢的东西！你还那么担心。你可以用它来玩！如果你有它，那么你就去享受；如果你没有它，那么你也是去享受。当你没有钱的时候，你还能够做什么呢？享受！不要因为它而制造出不必要的麻烦。金钱是一种玩具，有时候你有它，那么就用它来玩。

　　但我的感觉是：那些不能用金钱来玩的人，他们抛弃金钱，他们对它非常严肃，然后他们变得非常害怕金钱，因为在内在深处，那个对金钱的执着仍然存在。

　　你知道吗？圣雄甘地的大弟子维诺巴帕维不能够看金钱。如果你拿出一张一块钱的小钞--它并没有什么价值，它根本就没有钱在里面--他会闭起他的眼睛；这算是哪一种态度？这个被认为非常圣洁，它在全国各地备受赞扬，认为他已经超脱金钱。如果你真的已经超脱金钱，为什么你要把眼睛闭起来？是不是那一块钱的钞票那么有吸引力，所以你必须闭起你的眼睛？是不是有某些恐惧说如果你不闭起你的眼睛，你或许就会跳到那个人身上去？一定有什么东西在那里，这个看起来太过于执着了一些。有很大的恐惧，否则为什么要闭起眼睛？有那么多东西在经过，你都不闭起眼睛--只对那可怜的金钱。

　　金钱并不是什么东西，只是一个交换东西的设计。但是人们在内在深处真的是贪婪的人或是执着的人，因为他们的执着和他们的贪婪，他们非常失望、非常痛苦。最后，有一天，他们会想说就是金钱引起他们的痛苦，其实并不是金钱引起他们的痛苦。金钱怎么能够引起你的痛苦？是贪婪在引起你的痛苦。认为金钱在引起痛苦，因此他们就抛弃金钱，逃离金钱的世界，然后他们就继续害怕，然后在梦中，他们一定会梦到他们走进银行，打开金库，或者诸如此类的事，然后跟金钱做爱，那种事一定会发生。

　　金钱并不是一个难题！它可以被使用！如果你有钱，那么你就使用它；如果你没有钱，那么就使用那个当你没有钱时的自由，这就是我的方式。如果你很富有，那么你就去享受那个富有；财富有一些东西是穷人享受不到的。我曾经富有过，也曾经贫穷过，我要老实地告诉你，有一些事只有富有的人能够享受，当你富有的时候，你就去享受它。我要再度告诉你，我曾经富有过，也曾经贫穷过，有一些事情只有穷人能够享受，没有办法两者一起享受。

　　所以，不论是什么时候，只要是当时所发生的，你就去享受它。穷人有一种自由。贫穷有一种洁净、放松和满足。头脑不会太操心，没有什么东西好操心的，你可以睡得很好，穷人不可能失眠，所以你就睡好一点，还可以打鼾，享受那个来自贫穷的自由。

　　有时候当你发觉你自己很富有，你就去享受那个富有，因为有一些事情只有富有的人能够享受。你可以在你家的墙壁上挂一幅名画，那是穷人做不到的；你可以在家里摆一套最好的音响那是穷人做不到的；你可以在你家周围做一个禅宗的花园，那是穷人做不到的。你可以读诗，你可以画画，你可以弹吉他，你可以唱歌，你可以跳舞，你可以静心，你可以做很多很多事。

　　我的方式是：不管那个情形是怎么样，就看看你能够由它做出什么。如果它是贫穷，那么就跟佛陀一样，开始流浪，拿一个乞丐碗，享受那个只有乞丐能够享受的美。他不属于任何地方，今天他在这里，明天他就走了。他是一个流动，他不执着于任何一个地方，他没有家，他不必担心说下雨天要修理屋顶，他不必担心说有人偷他的东西，因为他什么东西都没有。

　　当你很穷的时候，你就去享受那个贫穷；当你很富有的时候，你就去享受那个富有．变成一个国王，享受来自金钱所能拥有的一切美。

　　我的方式是涵盖一切的，我不教你选择，我只是说：不管那个情形是怎么样，聪明的人都会将它做得很美，而不聪明的人会受苦。如果他有钱，他会因为钱带来烦恼而受苦，他不会去享受金钱所带来的音乐、金钱所带来的跳舞、或绘画。如果他有钱，他不会去喜马拉雅山上休息，去静心、去唱歌、或是在山谷之间大喊，或是跟星星讲话，他会担心，他会失眠，他会失去胃口--当他有钱的时候，他会选择那个错误的一面。这个人如果有一天贫穷，借着神的恩典，如果有一天他变贫穷，那么他也会因为那个贫穷而受苦，他会一直担心说：「我没有这个，我没有那个。」你有贫穷！你就享受它吧！

　　但是有一些人在每一种情况下都会搞得不好，不论他们在那里，他们都会去选择它负面的部分，他们都将会受苦；另外有一些人，我称那些人为聪明的人，我喜欢我的人都成为聪明的人……不论他们在哪里，他们都会试着去享受它。

　　在我的孩提时代，有一次我父亲非常生气，他把我关在浴室里，我就在那里面静心！除了静心以外还能怎么样呢？……过了三、四个小时之后，他变得很担心。他在店里，但是他变得很不安，他开始担心我会怎么样，家里没有传来任何消息，我母亲没有传给他任何消息，也没有仆人跑来说我到底怎么了，我是不是消失了？或是怎么样？或者有人打开了浴室，因此，他没有办法继续在店里工作，他必须来。

　　他走到浴室门边，听到里面静悄悄的，他敲了门，我告诉他说：「不要吵我。」那是最后一次他以那样的方式来惩罚我。这样惩罚我是没有意义的！他说：「我变得很担心，我无法继续在店里工作，我必须回家来看一看。」

　　我说：「这是没有意义的！我享受它。」

　　当我上小学二年级，那个时候我还小，我们那个老师很严格，他常常惩罚学生，告诉他说：「绕着学校跑七圈，跑！」他给我这个惩罚--跑七圈--一我说：「为什么不说十七圈？」他说：「你疯了吗？」我说：「这是一种很好的运动，我喜欢每天都做它。」

　　然后我开始每天早上做，他会看着x，他会打他自己的头，他会说我把它当成一种运动这样做是在破坏他的惩罚。我利用它！结果他就停止惩罚我。

　　不论它是什么，为什么不利用那个机会呢？如果你很警觉，你到处都可以找到机会，即使你被关在监狱里，你也可以利用它作为一个很大的机会。有一些人就在天空底下，非常自由，但是却不会利用那个机会。

　　有钱没钱，有房子或没有房子……问题不在于你应该拥有什么，问题在于你应该做什么，不管你拥有什么。

　　看，我的着重点是完全不同的。你消失……然后让事情发生。如果你在市井之间觉得很好，那么那是很自然的，因为有一些天生的开店的人。不要认为只有天生的诗人，那是错误的，也有天生的开店的人。不管你怎么样来对待他们，他们都会变成开店的人，不管他们去到哪里，他们都会开一家店，他们无法避免它。

　　你有没有听过关于一个犹太人的故事：

　　有一艘船在走，突然被一只鳄鱼所攻击，一只很大的鳄鱼，一只非常大的鳄鱼。他们开始将东西丢进她的嘴巴里--椅子和其它东西，桌子和一整袋橘子，到了最后，连船上的犹太人也把他丢进去，但是那只鳄鱼还是一再一再地来攻击。最后他们决定说：「这样做不是办法，我们一直喂他东西，几个片刻之后，那只鳄鱼又变得很生气，然后又来。」所以他们就合力还击，将那只鳄鱼的肚子切开，你知道他们看到什么吗？那个犹太人坐在那张椅子上，那张桌子就摆在他的前面，他已经将那一袋橘子打开，正在卖给那些先前被鳄鱼吞下去的人。

　　你逃不掉……你要逃到哪里去呢有一些人天生就是开店的人。所以如果你天生就是开店的人，即使当你消失，你也还是会在市场里，但是如此一来，它将会有一种完全不同的品质，你将会去享受它。它是神的世界！它是一个很美的梦。你将会知道那些顾客是梦中的顾客，你所给他们的东西都只是梦，你所收的钱也只是梦，但是为什么不去享受它呢？那个享受并不是梦。

　　让我再度提醒你：每一样东西都是梦，但是如果你能够很有意识地去享受它，那个喜悦并不是梦，那个喜悦是所有宗教的目标。如果每一样东西都是梦，你就可以更加去享受它，没有什么好担心的。如果成功来临，那很好；如果失败来临，那也很好。


摘自 奥修《一休禅诗》第八章