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一种不同的爱

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发表于 2012-6-22 11:35:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 tea 于 2012-6-26 13:31 编辑

  第二个问题:

  为什么我允许女人来驾驭我,来接受或拒绝我?这种旧有的模式使我心痛。我想要走出来。

     奥修:

      阿比亚那,你知道吗?女人会去爱一个被迷惑的男人。她们一直都在找寻一个被迷惑的男人,一个疯狂的男人,因为那个疯狂非常吸引人,那个疯狂、那个被迷惑具有一种磁性,他充满了各种可能性和梦。

  女人爱做梦的人,而男人呢?男人爱心智健全的女人,否则他们将会真的发疯。心智健全的女人可以使他们回到地上。女人代表地。男人需要女人,因为他自己的存在没有根。他需要一个女人,温暖的地,暗色的泥土,在那里他可以找到他的根,他可以保持根入在泥土里。他在害怕,他有翅膀,但是没有根。他在害怕,如果他没有抓住地面,他或许会走掉,他或许会消失而进入无限的天空,然后或许会回不来,那个恐惧使得男人一直在追逐女人。

  女人没有翅膀,她有根,有很大的根,女人是纯粹的地,她害怕说如果她保持单独,她将永远无法飞进那未知的。女人无法像男人一样成为一个梦想者。女人没有创造出伟大的诗或音乐,那并不是偶然的,她们没有翅膀,她们非常世俗化、非常实际、非常真实--当然也是明智的。她们是那么地明智,所以她们不写诗。要写诗的话,你必须具有某种疯狂。你必须具有某种妄想和夸大,唯有如此,你才能够写诗。

  女人会作出一个洗衣表或购物表,但是不会写诗,她的顾虑是立即的。她会去谈邻居的事,她不会去担心越南或以色列。她只会去取笑男人--为什么他们对那些事情那么有兴趣?而且他们会对那些事那么兴奋!如果有什么事发生在以色列,那是发生在以色列,你为什么要担心?而邻居的女人跟某人跑了,那是真实的事情,它是那么地密切。

  女人对福音(gospels)没有兴趣,对聊天(gossips)比较有兴趣,这两个字来自同样的宇根。当它是关于离得很远的事,那是福音;当它是关于很近的事,那是聊天。当它是密切的,它是聊天;当它是最终的,它是福音。

  男人无法没有女人而生活,因为如果没有女人的话,他会失去根,他会变成一个流浪汉,那么他就不属于任何地方。注意看一个没有女人的男人,他不属于任何地方,他没有家,他变成一块飘浮的木头,随着流水将他带到任何地方,除非他在某一个地方跟一个女人纠缠在一起,才会有家产生。

  研究这一方面的人说家是由女人们所创造出来的。如果男人单独生活,那么就不会有家,也不会有文明,他一定会变成一个流浪汉或是一个猎人,他一定会从一个角落跑到另外一个角落z看,男人试图要去到另外一个星球,现在他已经登陆了月球,女人只会在一旁取笑这整个疯狂。男人一定是疯子,他们对登陆月球很有兴趣,究竟是为了什么?你也不能够在那里逛街购物,似乎根本就没有意义!在那里没有人,也没有聊天,完全没有像这类的东西,只是空的沙漠。

  男人如果没有女人,他是一个流浪汉、一个漂泊者,因此,他迟早都需要归根,女人变成他的地。除非男人在他里面找到某种可以变成他的地的东西、除非男人找到他自己内在的女人,否则他将必须去寻找外在的女人。

  是的,有一些男人可以不要女人而生活--一个佛陀或一个耶稣,但他们也不是真正没有女人在生活,他们在他们自己的存在里找到了一个更深的女人,因为男人既是男人,也是女人,女人也同样既是男人,又是女人,它一定是如此,因为你是来自两个人--你父亲和你母亲。你父亲贡献了那个男人在你里面,而你母亲贡献了那个女人在你里面,每一个人都是百分之五十的男人和百分之五十的女人。

  除非你转入你自己的内在去找到你的女人或男人,否则你将必须向外看,外在是一个代替品。

  你问我说:

  为什么我允许女人来驾驭我?

  因为如果没有她们,你将会发疯。女人的情况也是一样,如果没有男人,他们将会太明智,太明智也是一种不同的疯狂。太明智会变得很沉重,太明智的话,那么你就不能歌唱、不能跳舞。所以女人需要一个能够替她做梦的人,而男人需要一个能够替他成为一个家的人。

  除非你已经在你自己里面找到了你的另外一极,否则这是一定要的。当一个男人在内在找到了另外一极,他就变成一个全然的性高潮,那么就不需要向外看。你还可以继续爱女人,但是你将不会执着,你将畸变成占有对方,或是被对方所占有。当你在你的内在找到了统一,你还是会爱男人,但它将不会是一个挥之不去的经常想念,它将会只是一个分享,那么爱就是一种喜悦,那么爱就具有一种完全不同的品质,否则它将会具有某种狂热在里面。那个狂热一定会存在,为了某种心理上的原因。

  如果你无法独处,那么很自然地,在一个女人面前或是在一个男人面前你将会觉得没有力量。如果你无法独处,那么你的女人是你的需要,那么你是依赖他的,你会觉得很困扰,因为你的独立丧失了。你会觉得困扰,因为她可以凌驾在你之上。你不能够原谅她,那个女人也不能够原谅你,因为如果没有你,她只是地。那个天空消失了,那个星星消失了;如果没有你,她只是地--很黑暗,在等待某一个人,等待某人在她的存在里开花,等待某人来释放出她的芬芳。

  你是否曾经看过一个没有爱的女人和一个恋爱中的女人?她们闻起来是不一样的,她们的确闻起来不一样,她们的芬芳是不同的。当一个女人是单独的,她的周遭笼罩着一股悲伤的气氛--沮丧、孤独、落寞、失望以及焦虑,但是当她坠入情网,她就开始开花,有某种东西立刻打开,那么她就具有一种美。

  一个没有爱的女人会萎缩、封闭,她会开始生活在一种关闭的状态,她会把门和窗子都关起来。没有人可以等待,为什么要把窗子或门打开?她开始生活在一种坟墓里,她不再是那么活生生,她会开始垂死,她变成自毁的。只有数学、只有算术、只有明智是不够的,需要有某些诗来保持平衡。

  男人单独一个人会看起来很失落,他不知道他是谁,除非他在一个爱他的女人眼睛中看到他自己,否则他将永远无法知道他是谁,他可以继续做阿米达的「成道密集课程」,继续问:「我是谁?我是谁?也不会有答案出现,除非他洞察了爱的眼睛,唯有如此,他才会被反映出来,唯有如此,他才能够在镜子里面看到他是谁。

  女人给他外型和内容,女人使他觉知到他是谁。借着她的爱,她创造出了男人。你并非只是在你母亲的子宫里被创造出来,每当你坠入情网,你就被每一个女人创造出来。每当你坠入情网,女人就给你形状、颜色和磨光。她使你具有人性,否则你将会是非常非常野蛮的、暴力的、富有侵略性的、不体贴的、不慈悲的。

  但是那个困难在于,双方都互相依靠对方,双方都觉得受到伤害。没有人想要依靠。对于你所依靠的人,你将永远无法原谅他或她,你将会采取报复。

  那就是为什么情人继续在抗争,那个抗争只不过是在显示说:「我仍然是独立的,你认为如何?」那个抗争只是在感觉说;「我仍然是独立的,如果我要的话,我可以离开她。」那个抗争只是-…·女人想说;「我并不是那么依靠他,我仍然可以单独开花,没有你,我还是可以过得很快乐,你对你自己觉得如何?」

  因此他们会抗争,只是在试验他们的独立,但是在几个小时之内,那个抗争就消失了,他们就互相拥抱对方,因为当他们开始互相分开,他们就感觉到快要窒息、饥渴。他们开始丧失任何他们所有的,那个温暖没有了,男人开始觉得冷清,如果没有人抓住那个女人,她会开始觉得非常孤单。

  如果没有爱,我们都是单独的,如果不可能有爱,那么孤单就是真实的情况,它必须被接受,只有爱能够让你曾见到孤单并不是最终的。

  你问我说:

  为什么我允许女人来驾驭我?

  这并不是一个私人的问题,阿比亚那.每一个男人都允许那个力量存在,但是会抗拒它,每一个先生都变成怕太太的--我说每一个,没有另外一种先生,不管再怎么伪装,唯一真正存在的那一种就是怕太太的先生。

  当树木从地上吸取那么多的养份,它就变成依靠的,它无法保持独立,这是一个简单的现象。当大地看到了它自己的喜悦、它的庆祝和它的潜力被树木表达出来--绿色的叶子和红色的花,以及树枝高高地耸入天空--那是大地一直想要的,想要有翅膀,现在它们就在那里--大地怎么还能够保持独立呢?

  男人和女人相互依赖地存在着,独立的时候,他们只有一半--渴望着对方。互相依赖才是真理,但是这样的话,那个独立就丧失了。

  多少年代以来,世界上所有的和尚都逃离女人,那并不是偶然的。女人代表世界。他们事实上是在逃离那个他们必须依赖的感觉,他们想要成为独立的。

  这是一般人的现象,而不是个人的现象。

  女人没有男人无法觉得快乐,没有男人的话,她无法流进梦里面。一个被迷惑的男人比一个一般的男人更具有吸引力,那就是为什么女人会爱上那些对他们自己有很大的幻象的人。一个平常的人是一个没有幻象的人,没有一个女人会被一个平常的男人所吸引。一个被迷惑的男人看起来如魔术般的,他具有一种魔术般的力量,他的眼睛燃起某种未知的光,那是对女人的欲望。他具有一种可能性的感觉,那个可能性的感觉给他一种魔术的品质。

  注意看自然界的现象:最会跳舞和最会歌唱的鸟可以赢得最好的雌鸟,人类的情况也是如此。你是否曾经观察过,有很多漂亮的女人围绕在音乐家、歌唱家和演员的周围?为了什么?某种魔术般的东西,某种不属于这个地球的东西,某种属于彼岸的东西--她们会立刻被吸引。这是一种自然的吸引,双方都互相满足对方,这种情况将会继续保持。

  你告诉我说:

  我想要走出来。

  你必须走进去。你无法那么容易就走出来,每一件事都必须付出代价。尽可能深地进入,不要匆匆忙忙、如果你走出来,而你还不够成熟就走出来,你将必须再度进入。经历全部的事,走到最终点,彻底看透它。

  同时,继续静心去看那个现象,不要将它视为个人的,它并不是个人的。如果你将它视为个人的,你一开始就误解了整个事情。它是某种介于男人和女人之间的事,而不是介于你和你的女人之间的事。它是某种介于男性能量和女性能量之间的事,它是某种介于阳性能量和阴性能量之间的事。)

  只要作为一个超然的观察者来看它,不要将你狭小的自我放进去,它是无关的,它会把事情弄得一团糟,它不会对了解有任何帮助,只要去看看你能量所发生的状态。慢慢、慢慢地,那个静心将会帮助你去找到你内在的女人,她就在那里。

  当那件事发生而你开始转入内在的时候,你就能够走出来。进入你自己的深处,在那里你可以找到你内在的女人,它就在那里。如果你是一个男人,那么你的意识是男性的.你的无意识是女性的。如果你是一个女人,那么你的意识是女性的,你的无意识是男性的,只要深入你的无意识。

  静心的一切就是关于这个。继续去爱,继续去经验爱所带来的喜悦和痛苦,它们都是使你成熟所需要的,同时继续静心。爱和静心这两个过程,如果它们能够同时进行,慢慢、慢慢地,它将会命名你觉知到,任何你在外在所找到的都能够以一种好很多的方式在内在找到。

  一旦那样的事发生,那么你的无意识和意识就会合了,你就变成了「男女同体」,那么就有一个差别,一个完全的差别,你的品质就不再一样了,那么你仍然可以爱一个女人,但它就不再是一个依赖,现在它是一种分享。你还是可以爱一个男人,但它只是纯粹的喜悦,它只是洋溢的能量。你拥有那么多,所以你必须将它给别人,但是你也可以单独--跟在一起的时间同样地快乐。

  当一个人单独时可以跟在一起时同样地快乐,那么他就永远不会落入别人的掌握。他将不会觉得:「别人在驾驭我。」那么你就不会跟你的女人或男人抗争,因为如此一来就没有抗争的问题,那么你们就是两个独立的人出自你们的独立在分享,出自你们无比的自由在分享,但是那个分享并不是必然需要的,它是为了其它的动机,只是因为你们是能量洋溢的。那么你们就不会觉得受伤,也不会觉得你们变成一个奴隶,那么你就保持是一个主人,她也保持是一个主人,没有人占有任何人,所有的占有都消失了。

  为什么这个占有会一再一再地进入头脑?为什么你会那么嫉妒和那么占有?那个原因是,你是依赖的,所以你害怕。如果你的女人明天离开你,你害怕说你将会失去你的地。在寒冷的夜晚孤零零的一个人你要怎么办?你无法想象你自己一个人很孤单的状态,它令人畏惧,因此你害怕。如果你的女人跟别人笑,跟别人讲话,你就会怀疑。或者如果你的男人跟别的女人去看电影,你就跳脚,你就发火。你坐在一个火山上,你随时准备爆发成为丑陋的,为什么呢?为什么要有那么多的占有和嫉妒?因为有恐惧。谁知道?他爱你,他也可以爱别的女人。他爱东是一个女人,他对女人的爱仍然存在,他可以再去找另外的女人。或许新的比旧的来得更有吸引力,很自然地,不熟悉的会比那个熟悉的更有吸引力。他已经完全知道你,现在它已经变成一种重复,这是你所知道的。他仍然爱你,但那是一种重复,它已经丧失了那个魅力,它已经丧失了当初那些很美的日子,那些蜜月的日子已经不复存在了,事情已经变成了例行公事,现在你害怕,他或许会爱上别人,然后成许会再度出现那些蜜月的日子,你就被单独留下。

  有恐惧产生,有死亡在你里面产生,你必须去停止它,你必须在你的男人或你的女人周围筑起一个中国长城,你必须不让他或她跟任何人有任何关系或任何友谊,好让你能够确定明天他还在你身边。

  但是当你变得越占有,那个关系就变得越丑陋,那个关系就变得越令人厌恶。你变得越占有,它就变得越无聊。至少那个男人已经开始去梦想别的女人,而那个女人开始去想别的男人。在内在深处,他们已经不再在一起了,只是在身体上,他们还在一起。

  你越是看到它在发生,你就变得越恐慌,然后你就越会想要占有。占有是扼杀所有的爱的毒素,但那似乎是一定会发生的,几乎是不可避免的.在这种依赖的状态下,它一定会发生。

  唯有当一种不同的爱在你里面产生,那种爱不再是依赖的,它不需要任何人,它只是继续在洋溢,你才能够成为不占有的、不嫉妒的。如果有人跟你共享,那很好,你会觉得感激;如果没有人跟你共享,那也很好,你自己一个人也是非常快乐的。



摘自 奥修《一休禅诗》第十四章

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