南无释迦牟尼佛

建梅

问：最近我接触了西方金的一些作品，他提及西方金是宇宙本源在地球的代表，念西方金帮助接通宇宙本源，就可身发热发麻，说这是和宇宙本源能量接通，他在传播佛天大道自然功。其言说及自然功可信吗？

对我来说，宇宙本源能量不是一种特殊的“存在”，它并非是一种东西，仅存在宇宙或太空的某处，如果认识它，你需要特殊的功法等等。它普遍存在，它遍及一切事物，譬如物质皆有体积、质量、重量等一样，它是事物这一切属性的总体。它化显为重量、质量、体积等，如果你单独找它，你找不到它。

不要将“能量”想象成是独立于万物之外的一种东西，并非如此，离开万物没有能量可言！如果你将能量（或宇宙本源能量——不管你给予它什么名字）想象成，是一种特殊的、不同于物质的、存在于宇宙某处的、需要人特殊的能力或修行才能认识到的东西，此是虚妄想象！不存在“宇宙‘本源’能量”这个概念，它普散一切，就在现前。你不需要像手机接受电磁波一样接受它，你就是它。

能量具有普遍性，它无形无象，如果你由经某人的指导或经某种方法的训练，看见了它——见它是某某形象，此是幻“象”！或者又感受到它如何如何，此是幻“觉”！一切诸法不出五蕴：如果你看见某种物色，此是幻心所生；如果你感受到了某种感受，此是幻心所生；如果你有了个什么伟大想法，此是幻心所生；如果你具备什么能力或神通，此是幻心所生；如果你有了个什么领悟，此是幻心所生！一切所见，幻心所成，幻心所成，皆是虚幻，莫被相迷，莫被物转！

一切真修行者，舍一切见，弃一切妄，归于无作、无为、无惧、无心的自然！如果有位老师，教你达成什么，他困惑了；如果有位老师，教你有个什么，他困惑了；如果有位老师，教你反对什么，他困惑了。任何教你此法和彼法不同的老师，是困惑的老师，是相信自己故事的老师；任何给你神秘感、某种事物比另一事物重要、不满现实、强化人我、说法实有的老师，都有点困惑了！

一切教你出四相（人相、我相、众生相、寿者相）、离八识（眼耳鼻舌身意等识）的教法，是正道的教法；一切带你内破人有我、外破法有我的教法，是正道的教法；一切把你指向无作、无愿、空的教法，是正道的教法；一切把你带出境界、带回实际、带到平常的教法，是正道的教法；一切让你无梦、无求、无苦的教法，是正道的教法；一切让你当下体验具足、圆满、快乐的教法，是正道的教法！

有些老师利用人们生病、贪生怕死的心理，教其某某功法——强化人有我、分别生与死，强调有外法可得、有生死可离，此皆颠倒教学。不但不能真正令人离苦得乐，还在培养人的“贪、嗔、痴”等无明妄性！悉应远离，莫信于彼，莫着于此！那些教人认识真相，因认识真相而脱一切缠缚的老师，是该靠近的老师；那些教导一切平等，因知真平等而让人安心的老师，是该靠近的老师；那些教导你清净、安定、智慧的老师，是该靠近的老师！

一切修众，不管世间有多少种苦，不管世间有多少类老师，不管世间有多少种教法，那些教你“内破人有我，外破法有我，直趋涅槃城”的教法，是直接的、正确的！阎浮提修众，且向此道上来！南无释迦牟尼佛！

分类：一念行者  《问与答》