四念住：如此经行，必齐佛陀

建梅

                       

问:《四念住经》中所述的方法，是否全修一遍才能解脱？

并不是这样。抓住并修持其中的任何一个方法，皆可了悟究竟真相，到达解脱。犹如一棵树有许多枝枝叶叶，从任何一片枝叶切入，并沿着那片枝叶的脉络走下去，皆可到达树根一样。修行四念住中的任何一个部分，或任何一个部分中的任何一个结构，皆可究竟涅槃。

当然，四念住经的所有方法，你可皆修行尝试一遍。这就像去天堂有很多路，每条路上的风景不同，但你都想、都可以看一遍一样。如果每条路你都经常走的话，你会很熟悉，你会很容易到达那“家”——天堂。

初修四念住，最好不要贪多，一个方法一个方法、一个住处一个住处地修。譬如走路，沿着每一条走到家后，再换另一条。修行之于方法不能贪多，贪多你又陷入头脑的诡计。修行是为解脱的，某一方法，只要能解脱，你可以一条道走到黑，你可以一棵树上吊死。

一切修行方法好比一个圆周上的每一个点，所有的点所指向的地方是圆心。圆心是涅槃圣境，圆周是每一位凡夫的立脚点和修行的出发点。请从圆周直接到圆心，不要在圆周上消磨和旅行。

四念住经是观行实修的指导书，依此书为指导、为纲领，可以解脱，可得清净，可趋涅槃，可证妙道，真实而不虚假。安分、老实、真正想解脱的修众，每时每刻，行住坐卧，狠修四念住经！如此经行，必齐佛陀。

分类：一念行者  《问与答》