问:清净本然,如何忽生贪、嗔、痴、慢、疑? 夜晚睡觉,躺在床上,你是怎样忽然睡着的?清晨黎明,于睡梦中或无梦时,你是怎样忽然醒来的?镜子是怎样忽然生出镜像的?江水是怎样忽然印出月影的? 镜子里的像,是镜子从内而生?是有像从外飞入?是物所生?是镜所生?是空生?是镜与物和合而生?是有是无也?水中的月映,是湖从内而生?是月从外飞入?是水所生?是真月生?是空生?是水月和合而生?是真是假也?贪嗔痴慢疑物,之于人心,亦复如是。 若能知镜花水月是何物,则能明白妙明菩提心中,诸贪嗔痴慢疑是何物,如是则能明白一切诸法是何物。若能明白一切诸法是何物,则知生即不生。若能明白不生,则能生不为虑,灭不动情,如是则能生灭来去,不损半点妙明菩提心镜。本住法界不可思,本位真人不可议,凡所思议者,诸幻化相也。相生相灭,不关实际。实际不移,失有何恐,去有何怖? 清净本然,如何忽生贪嗔痴慢疑?恰如菩萨所问佛:清净本然,如何忽生山河大地?此正是诸修行人该用心之处也!若想参究生,应先参究所生。若能真知所生,则知生即无生。若知无生,大事了毕,天下太平。 山河大地相来去,镜花水月妙菩提。清净本然直下用,任它贪嗔痴慢疑。若是十劫坐道场,诸不善法则不起。诸不善法不生起,善法布满诸大地。诸佛若是无笑脸,此事也真是大奇。 清净本然,如何忽生贪嗔痴慢疑?清净本然,如何忽生山河大地?迷惑之处将大悟,疑心之所生菩提。君子不必听我说,慢慢修行自清晰。向内走,不必计快计慢;问己要,无须算多算少。大迷大悟,大疑大智。法诸实相,万世佛理,且等你撷取。
分类:一念行者 《你问我应》
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