使你静心的故事41

建梅

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　　佛陀要离开皇宫的那一天晚上，本来想告诉太太说他要走了。他想摸摸那个前一天才出生的小孩，因为他不会再回来了。他到了房门旁边，看着太太，她睡得很熟，一定是在作梦，她的脸很美，正在微笑，手臂搂着小孩。

　　他在门边等了几秒钟，然后就走开了。他本来是要来道别的，后来他变得害怕，因为如果说了些什么，他太大一定会又哭又闹。

　　他也在害怕自己，因为如果她又哭又闹，他可能会觉知到自己的承诺：「我将会永远爱你，我将永远跟你在一起。」而且，这个才刚出生的小孩要怎么办？「她一定会带着小孩到我面前，」他想：「然后会说：『看！你是怎么对我的，如果是这样的话，为什么要让我怀这个小孩？现在要由谁来当他的父亲？我是不是要单独负起教养他的责任？你像一个懦夫一样地逃走。』」这些思绪进入他的脑海，因为在昏睡当中都会承诺。

　　每一个人都继续给予承诺，却不知道如何履行，这种事情很容易发生，因为没有人意识到是怎么一回事。

　　突然间，他觉知到她一定会这么说，然后全家人会聚在一起－－父亲和其它人都会来，而且他是父亲唯一的儿子，父亲将会看着他，在他的昏睡当中，他也答应过父亲。

　　所以，他干脆逃走，像小偷一样地逃走。

　　经过十二年之后，他回来了，太太问他的第一件事，刚好就是离开的当天晚上他认为太太怎么想的事。

　　他太太问：「为什么你不告诉我？这是我想要问的第一件事。这十二年来，我一直在等你，你为什么不告诉我？这算是哪一种爱？你一声不响地离开，你是一个懦夫。」

　　佛陀静静地听着，当太太说完，他说：「所有这些事都曾经出现在我的脑海，我已经来到了门边，甚至已经把门打开。我看着妳，在昏睡中我曾经承诺很多事情，但是，如果我要醒悟、要脱离昏睡，我就无法维持我在昏睡中所给的承诺。如果我试着去维持那些承诺，我就无法醒悟。

　　「妳说得对，妳或许会认为我是一个懦夫，妳或许会认为我像小偷一样逃离皇宫，而不像一个战士，不像一个勇敢的人，但是，我要告诉妳，情形刚好相反，当我决定要逃离皇宫的时候，那个片刻对我来讲是最勇敢的片刻，因为我的整个存在都在说：『这样不好，不要成为一个懦夫。』

　　如果我停止，如果我听命于我昏睡的存在，我就不可能醒悟。

　　「现在，我来到妳面前，可以履行某些事，因为成道的人才可以履行。一个无知的人怎么可能履行任何事？现在，我来到你面前，如果我当时停止，就没办法给你任何东西，但是，现在我带着一个伟大的宝物来，我可以将它给你。不要哭泣，睁开眼睛看着我，我跟那天晚上离开的那个人已经不是同一个人，现在是一个完全不同的人来到妳的门前，我已经下是妳的丈夫。妳或许是我的太大，因为那是妳的态度，但是妳注意看，我已经是一个完全不同的人，现在我带来宝物要给妳，我也可以使妳成为觉知的、开悟的人。」

　　他太太听着，同样的问题一直没有来到每一个人身上，她开始想到小孩。如果他变成门徒，然后跟着这个乞丐－－他的前夫－－走，如果她跟着他走，小孩要怎么办？她什么话也没说。

　　但是，佛陀说：「我知道妳在想什么，因为我也曾经历过那一个阶段－－在昏睡中所给子的承诺会集合起来说：『你在干什么？』妳在想：『让小孩大一点，让他结了婚，可以接管皇宫和王国，我就可以跟你去。』但要记住，没有未来，没有明天，要不然就是妳现在跟我走，要不然就是妳不跟我走。」

　　女性的头脑比男性的头脑更昏睡点，这是有原因的，女人是一个大梦想家，她更活在希望和梦里。她必须是一个更昏睡的人，否则自然很难使她作为母亲。女人必须处于一种很深的催眠状态，唯有如此，才能够携带一个小孩在子宫里受苦九个月，然后受生产之苦、受带小孩之苦，最后这个小孩会离开她去找另一个女人，她又会受苦。

　　这是长期受苦的女人比男人昏睡的原因，否则一个人怎么可能受那么多苦？她一直都在希望，然后把希望寄托在另一个小孩身上，接着，又来一个小孩，然后她的整个人生就浪费掉了。

　　佛陀说：「我知道妳在想什么，我知道妳是一个梦想者，我现在要来切断妳所有昏睡的根，把小孩带来。我的儿子在哪里？把他带来。」

　　女性的头脑再度耍了一个诡计，她将小孩拉乎尔(Rahul)带来，那个小孩已经十二岁了，她说：「这是你的父亲，看看他，他现在已经变成一个乞丐，问他看看你的传承是什么，看看他能够给你什么。这是你的父亲，他是一个懦夫，像小偷一样地逃走，连一声交代也没有，而且抛下一个刚生来下一天的小孩。问他看看你的传承是什么！」

　　佛陀笑了，告诉阿南达：「把我乞丐的碗拿来。」他将那个乞丐的碗给拉乎尔，然后说：「这就是我的传承，我使你成为一个乞丐，你被点化了，现在你是一个门徒。」

　　然后，他告诉太太：「我已经切断了那个根，现在已经不需要作梦，所以妳也要醒悟。雅秀达拉，妳也要醒悟，成为一个门徒。」

摘自  奥修《使你静心的故事》