一、念头不从哪里来,也不到哪里去,如同世间万法一样,念头不来也不去,只是如来。 二、念头如镜中花,如水中月,只是一种心灵影像音响,本无实质,生不是真生,灭不是真灭。 三、念头没有制造者,没有生产者,在念头的背后没有主宰者,没有操控者,念头是诸缘假合,忽幻而有。念念加强,愈信愈真。 四、念头没有“之间”这个概念,念头和念头之间并无间隙,故说无间。有说念头与念头之间者,不是糊涂就是方便,非实际有,如是而知。 五、念头不是你所造,所以别想着已产生的念头你能让它消失;念头不是你所生,所以别想着没有的念头你能让它生出来。 六、念头背后没有什么,离开念头,并非别外有心、有人、有物。念头即心,心即假名,一切法之总称。 七、五蕴说名为五,实际是一,一心之所化现。念头与心,譬如波与水,金像与金、石雕与石、雪人与雪,本无二体,分别成异。 八、解脱不是离念解脱,而是即念解脱。十方诸圣,皆因无念而得解脱。无念不是没有念头,而是于念即知性空,不离不弃不坏,无所作为,当体即脱。 九、念头即是性空,性空即是念头,念头不离于空,空不离于念头。关于念头,如是而知,是为正知;如是而念,是为正念。 十、这人生是个梦中梦,念头是那梦中放出的带哨声的片片烟花。如果你如是而知,这就是醒;如果你以为真实,那便是梦。念上迷惑,念上清醒,不离于念,解脱可成!
分类:一念行者 《修行路上的故事》
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