不管你认为你是谁、你是什么, 你不是你认为的你。 如果你认为你很成功、很优秀、很美, 我说,你不是你认为的你! 如果你认为自己很失败、很糟糕、很差劲, 我说,你不是你认为的你! 你所认为的那位并不是你!关于这点, 也许你要花很长时间才能认出来。 如果你越认为自己很成功、很优秀、很美, 你越不容易认出来; 如果你越认为自己很失败、很糟糕、很差劲, 你越不容易认出来! 要认出这一切之外的你, 你必须不能相信你的故事—— 不管那故事是美好的,还是差劲的。 如果说生命是一件容器,故事是它的内容物; 你不能一头扎进那“内容物”里, 你必须认出容器! 实际上,一旦你认出那容器, 你便会发现:容器并没有容器, 而容器里的内容物更虚幻不实! 有一个基本的真理是这样的: 不管你认为你是什么,你不是你认为的你; 不管你认为生命是什么,生命不是你所认为的! ﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡ 什么叫作自由? 初步的自由是,发现你不是你认为的你! 更进一步的自由是, 你发现不但你不是你认为中的你,也没有那个认为者! 还有什么比没有一些认为,没有一个认为者更自由的吗? 那是绝对的自由的实现,彻底的解放与解脱! 对我而言,生命的实相似乎是这样的: 有一种现象叫活着,但没有一个活着的人。 有一种现象叫生命,但并没有一些拥有生命者。 存在只是现象, 除了这些现象并无另外拥有这些现象的主体。 有一个公开的秘密你须要牢记: 你所认为的你并不是你, 你所认为的事物并不是那个事物。 在你的认为之外还有什么? 除却你的认为那事物、那存在是什么? 这个非秘密的秘密正等你揭底! 你真的想解脱束缚吗? 第一步,确实体认到你不是你所认为的你! 你真的想彻底了知这个世界吗? 第二步,确定体会到世界不是你所认为的世界! 你想终极解脱和彻底认出实相吗? 去发现,你并没有一个你,世界并没有一个世界! ﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡ 另外,你还须弄明白: 假如世界没有一个世界, 那么此刻展现在你面前的是什么? 假如你并没有一个你, 那么此刻呼吸着、思想者的是什么? 这正是你所需要弄清的! 也许最后你会发现: 那真实的,不可思议; 那可思议的,并不真实。 存在,如一条真实、神秘的巨龙, 你跨在它的上面, 两头不可见! 那被我们称作物的东西,不可思议; 那被我们称作心的东西,犹如镜花水月。 这上妙的世界,这不可说的一切, 叫人如何想,叫人如何说! 大智的世尊,能向人们再说些什么? 灵山会上,只取一朵花拈着、笑着、乐着、受用着。 “止,止,我法妙难思。” 一切时处,我听到三世一切佛皆曾这样说。 而今我换一种方式说,我说: 你不是你认为的你,生命不是你认为的生命, 事物不是你认为的事物,世界不是你认为的世界, 而那真实的认识者和被认识是什么? “思,思,妙法难思亦去思!” 南无阿弥陀佛。
分类:一念行者 《修行路上的长歌》
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