庄严法界，美丽自己

建梅

一

四圣谛是一台苦的粉碎机，一台帮助世人去苦得乐的解脱机。他的发明者是佛陀，因此，它可称为“佛陀牌除苦器”。

二

一切修行人都应该学会使用这台机器，苦时想起应用这台机器。不管是大乘人还是小乘人，不管是南传佛教还是传北佛教，或是藏传佛教，都不应忘记这台机器，不应离开这台机器而工作。

三

这台机器建立在人心上，它的程序有四个部分：苦、集、灭、道。苦是这台机器工作的原材料，如果你没苦，这台机器无法开动，也没必要开动。集是苦的形成，它是缘起的；苦无自性，犹如幻花，如旋火轮，如梦中物。灭是这台机器对苦的本质工作后的结果。道是这台机器的操作说明书，如果你按照它的说明操作，苦的灭除必能自动发生。

四

要解脱苦，第一步是识别苦，识别苦便是觉察、觉知，觉察觉知对抗的是苦的根本成因——无明。集讲的是缘起，若能彻底了解苦的缘起真相，便能对苦不灭而灭。灭指的是寂灭之乐，若你能品尝到涅槃寂灭的快乐，便会升起对它的向往，增益修行的信心。道有三十七品，品品都是到达涅槃的路。四圣谛如降伏一条盘起的毒蛇，一切修行者皆如此捉蛇杀蛇。

五

你不能忘记四圣谛，忘记四圣谛而修行你将流入头脑的娱乐；离开四圣谛的修行，不是诸佛教导的修行。你应该经常想起世尊时就想起四圣谛，想起四圣谛时就如同想起世尊。

六

四圣谛是诸佛教导之树的树根，一切菩提花果皆从此根发出。不管一棵菩提树生长多高，它从这里发出；不管它的果实结得多丰硕，它熟透了自会落在这树下。

七

四圣谛是佛教的基盘，一切诸佛的工作在它的平台上展开。不管修行者还是教导修行者，都不应该离开它而随意进行。离开四圣谛而教导或修行，我们会忘了我们最初的目的是什么。

八

四圣谛一边粉碎地狱，一边建造天堂，修行者是这两个的连接。苦与集便是即将被粉碎的地狱及其建筑材料，灭与道便是天堂和建造天堂的图纸。

九

一切时处，回到四圣谛吧。识别“这是苦”、“这是苦的缘起”、“这是寂灭之乐”、“这是灭苦的方法”……在了了清晰中，乘坐四圣谛的筏，送自己到达解脱的彼岸！

十

四圣谛是佛心，是佛体，是佛国建造的大地。一颗菩提种，回到大地，生长自己；结出华果，庄严法界，美丽自己！

南无阿弥陀佛。


分类：一念行者