佛陀的国

建梅

来到你生命中的一切都是客人，
爱是客人，恨是客人，
善是客人，恶是客人，
正确是客人，错误也是客人……


客人意味着来和去，
客人意味着不停留，
客人意味着这刻出现，下刻消失，
客人意味着非常住！


一切是客人，那有没有主人？
我惊喜的发现：没有主人！
这真是个天大的好消息，
当没有主人存在，那意味着什么？


当没有主人存在，一切客人即是主人；
当没有主人存在，一切客人绝对自由；
最最重要的，当没有主人存在，
——那意味着：也没有客人……


当你体悟到，在你的生命里，
既没有客人也没有主人时，那是怎样的一种情景？
没有掌控者，没有被掌控者；
没有解决者，没有被解决者。


没有问题，没有拥有问题的人；
没有生死，没有去生死的人；
没有轮回，没有参与轮回的人；
没有修行者，没有可修行的！


生命初步的解放是，发现你生命中一切都是客人，
它们来，它们去，它们除了给你带来礼物什么也不带来；
进一步的解放是，发现生命只有客人、惟有客人；
巨大的解放是：发现生命既没有客人也没有主人！


当你发现：解脱，根本没有解脱者，
更根本没有系缚者时，那是巨大的解脱、真正的解脱。
让我怎么给你说？
生命，既无主人，也无客！……


进入那不见主也不见客的境地，
那里，便是佛陀的国。
在那个世界，“解脱”、“修行”、“快乐”这样的词，
根本没人谈起过……


生命中，不见了主与客，是真解脱。
如果你认为客人真实在，那主人一定在；
如果主人在，那么它就会有一千零一位客人要接待；
如此，它就会有一千零一件事要处理。


如此一来，主人怎会有真正的休息？
如此一来，那主客之间必会有矛盾且无法真正消解，
它们要么妥协，要么斗争，
如此一来，一个人怎会真正消停、内在和平？


在生命中，唯有发现：
主人不存在，也并无真正的客人时，
你才能真解脱。
否则，你的心如何真正休歇？


出了梦，才是梦的寂灭。
真相地说，一切皆是梦见。
在我们生命，客人是梦见的，主人也是梦见的。
当我们真正醒悟：生命，既无主人也无客。


生命是一处无人的院落，这就是佛陀的国。
这是佛陀之国里的情形，主客都是假名的，如幻的。
存在没有主人翁，来去都似一阵风。
法王之法即如是，不见一法名法王。


南无阿弥陀佛。



分类：一念行者                                                  《修行路上的长歌》