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1
它那么明显,
就在那里,
是谁让它变得隐蔽?
它那么简单,
是谁让它变得复杂?
它那么寂静,
是谁围绕它创造了那么多声音?
2
当你有了眼睛,
它躲藏起来了,
就藏在所看见的那个事物里。
当你有了思想,
它复杂起来了,
但复杂的不是它,它依旧那么单纯。
当你试图了解它,
试图解说它,
你开始离它越来越远……
3
它没名字,
除非你给它起个,
但你起的名字不属于它。
它没形象,
除非你给它造个,
但你造的形象和它没关系。
你可以围绕它创造一切,
但你的所作所为,
没法污染它,你不能。
4
那本来的,
你是如何“失去”它的?
从你有思想开始。
实际上思想并不能使你失去它,
只是思想织了一层无形的纱帐,
使你和它隔离。
从此你坐在自己思想的青纱帐里,
它在那青纱帐外独自无语,
从此你觅它,看到的都是自己的投影。
5
你从未失去它,
它也须臾未离,
只是隔着一层薄薄的纱,却不能通消息。
它成就了世上每一样事物,
而你在每一事物上投下了自己的影,
本想见它,却不容易。
什么是咫尺天涯?
这就是了:法身和心,
仅仅隔着一层薄薄的影却永不能相识。
6
法身是位神秘的新郎,
妙心是位灵巧的新娘,
它们时时相处,却是新娘终日孤芳自赏。
唉,道不尽它俩的亲密关系,
吃不尽它俩泌出的蜜糖,
享不尽它们共创的幻华妙相。
法身和心,
共建出宇宙的富丽堂皇,
共奏出生命无尽的乐章。
7
如果说存在是一条河,
法身是河床,真心是河水,
万物是法身与真心共起的影像。
影像就是妄心,
名称以及形象,
都是它制造的无尽的影音。
谁已认出真心?
谁已遇见法身?
谁已堪破了重重妄心无尽?
8
那真的从来不动,
那假的从来不真,
你叫我到底要做点什么?
自从知道真的真,
自从识了假的假,
才明白,从前修行枉用心。
我怎么能不是闲道人?
那真的不用你操心,
那假的不必你操心。
9
破相觅法身,
破名寻真心,
二者能见一,决定是达人。
法身非身,
真心非心,
名相过了,如来姻亲。
说一千,道一万,
都与真实不相干,
若能识了真实者,谁须用语又用言?
10
在体的世界它是独尊;
在相的世界它是世尊;
那么那么寂静,
我忘不了你们,法身和心。
分类:一念行者 《修行路上的长歌》
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