修行的故事

建梅

想要通过修行来达到开悟，喜悦状态，是否也是一种妄想与执著，与对名利的贪婪无异？

想要通过修行来达到开悟，喜悦状态，也是一种妄想和执著，只是这种妄想与执著，与世人贪求名利不完全相同。世人贪求名利，好比喝盐水以止渴；而修行人透过修行，追求开悟及喜悦的状态，好比在试图通过喝清水或矿泉水来解渴。前者越喝越渴，后者则可以满足你，甚至还能治疗你过去的宿疾。这是它们的不同之一。

修行是一种治病过程，它是药物治疗、物理治疗和心理治疗的综合。药物治疗，你服的是诸佛真理法药；物理治疗，需要你参禅打坐、静思冥想，需要你观心观念、修戒修定，需要践行四念处、八正道、三十七道品等，需要你身体力行；心理治疗，你需要了解自心，乃至将“心”也除。

修行前，如果说我们的心中毒了，中得很甚，那么，修行对开悟、喜悦和解脱的妄想执著，则是以毒攻毒。对于清净本心来讲，任何妄想、执著、造作都是毒，但后者的毒能够中和或清除前者的毒，所以，修行这种追求开悟和解脱的妄想执著是必要的。不要怕中修行的毒，如果你服了正确的法药，作了正确的物理及心理治疗，必定这毒中得越甚，彼毒就会消得越快，直至两毒皆无，达到身心绝对的完全的健康。

修行前，如果说我们的身体中了楔，中了功、名、利、禄，爱、恨、情、仇等各种各样的楔，修行便是找来戒、定、慧，找来正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念等楔来出前楔。不要怕修行会给你留下遗患，正确的修行就像钻木取火，你用一根木头磨钻另一个木头，当火着了，两个木头都会化成烟灰。正确的修行，修行最后也会磨灭掉它自己。

彻底的修行是一种根治，它根治的不但是你自己的病，也是整个人类的病。整个人类相信已久的幻觉、幻象、故事、概念，都会因为修行而消失，而改变。如果将人类及其整个历史过程看作一个人，修行能够治他万世的疾，万万世的疾！对个人而言，修行能够治你百年的疾，一生的疾，使你身心达到绝对的完全的健康——心智正常状态。

去修行吧，对于困苦的人来说，这是人生唯一最急需做，最应该做，最有意义的事。不清除心上的蒙尘，活在幻觉里的人生，是无意义的，是困苦的，是不真实的。我们必须清醒着活，必须十分清晰地知道自己在哪里，做什么，是谁。若不然，这一生为谁辛苦为谁忙？为谁做嫁衣裳？梦游一样的生活，如在雾里长期行走，总会时不时让人沉闷和抓狂。

我爱修行，我喜欢这种从生命深处而来的，将要冲毁一切幻象，冲去一切蒙尘，冲走一切概念的生命洪流。我喜欢这深沉的欲望，这能去除一切包括它自己的欲望。从某种意义上说，开悟是一种删除，删除一切概念，同时也删除删除者的删除。我喜欢彻底的删除，一个被清空后却又丰盛充足的世界，每一粒沙里都充满柔静和喜悦，每一片树叶上都散发自由的味道，每一根草尖上都反射着心智的光芒。

叫我如何不感谢自己？叫我如何不感谢那第一个走通修行之路的人？在苍茫的时空里，修行之路无限长长，在这条道路上，在我前面有许多行者，在我后面也将有许多。我是苍茫的自由之海上前赴后继中的一个波浪，我是无垠的大地上次第开放的花朵中的一朵，我愿用我的声音，我的存在，为修行的灵魂们一唱。唱出花开，唱醒梦魂，从无限的梦里撕开一条裂缝，望见诸佛世界的面目，那存在真实的情况。

修行修行，这是一首歌，歌唱的是真理和实相；修行修行，这是一条路，承载和运送的是自由和解脱；修行修行，那是穿过梦，到清晨里与诸佛相逢，与诸菩萨在地球上一起劳动生活。修行开悟是一股从另一个方向来的欲望，我愿被它带领，去消蚀和化解那对功名利禄贪求的梦。在出世的欲望和世俗的欲望的相激中，我愿从中消灭，化为虚空容纳一切流和漩涡。我有勇气，那勇气是自我决定死亡的决心！以此决心朝向修行，世人皆能解脱!

分类：一念行者  《你问我应》