不一致的片段

建梅

　　「……人的整个本性必须被一个求道者明智的使用。每一个人要让自己完全明了道路、真理以及光……。要借着研究存在的法则、自然的法则、超自然的法则来寻找它们：而且要借着深深的尊敬前往在内心燃烧的黯淡星光的灵魂、来寻找它们。当你稳定的看着它、尊崇着它时，它的光亮会变得更亮。然后你也许会了解你已经找到了路的开端。而当你找到了路的末端时，它的光亮会突然间变成无限的光亮。」

　　『…不要被内在的黑暗吓到；将你的眼神固定在微小的光亮上，然后它会成长。但是让你内在的黑暗帮助你理解那些看不到光亮的人的无助，他们的灵魂在深奥的幽暗当中。』

　　「人的整个本性必须被一个求道者明智的使用。」这句话是意味深远的。你整个人都必须被使用。任何被使用的片断都会创造问题；任何不被使用的片断都会创造问题。

　　你可以抛弃你里面的某种东西，但是到时候你就永远不会是一个完整的人。例如，你可以抛弃愤怒；或者例如，你可以抛弃性。许多的导师、宗教，都教导人们要抛弃性。他们说性是敌人：「抛弃它！」你可以抛弃它，但是到时候你就是在抛弃你存在当中一个非常意味深长的部分。而如果你抛弃了它，你怎么能够被转变呢？那么你就一直是半个人。不论你变成什么，你永远不会是全然的。而不成为全然，你就永远无法得到自由。被抛弃的部份会报复。被压抑的部份会一直在里面沸腾、试着找到跑出来的路，然后你就会一直有麻烦。

　　长久以来有智慧的人都说：「使用你所有的能量。在你的内在创造和谐。」每一种能量既能够有毁灭性、也能够有创造性。没有一样东西本身就是坏的。每一件东西都能够被使用，甚至毒药都可以变成医药。智者从来不会抛弃任何东西。他会以创造性的方式来使用它们。他会使用你的愤怒、你的性欲、你的憎恨。

　　你怎么能够使用它们呢？你怎么能够使用你的性欲呢？那看起来像是炼金术一样。你怎么能够使用它呢？

　　要记住三件有意义的事情。第一件，为什么会有性的渴望呢？为什么我们要渴求它呢？我们透过性得到了什么？观察它。渐渐的，当观察变深时，性就会溶解而消失了。

　　到底性的真正意义是什么？为什么你那么的渴求性？因为它给了你一个深沉静心的片刻。它是一种自然的静心过程。在性当中，你的思想停止了，你的头脑溶解消失了，当然，那只有一个片刻。有一个片刻你不再是头脑。你没有头脑而存在；你是无念的。那种无念会带给你喜乐的瞥见。

　　观察性；不要抛弃它。要对它觉知。带着完全的觉知进入它，继续试着找出它最内在的核心是什么。你会到达这个最内在的核心：性带给你一种自然静心的时刻。你变成无思想的，而那会带给你喜乐。一旦你找到了最内在的核心，你就可以不用进入性而进入这种无思想的片刻。这个最内在的核心可以不进入性而达到。那么渐渐的，性就会消失。现在同样的能量将会进入静心、同样的能量将会变得有灵性。

　　每一种能量都必须被明智的使用。没有什么东西是要被抛弃的。这就是我教你的最基本的一件事情：没有什么东西是要被抛弃的，不论那是什么。你必须带着你全然的存在进入灵性。我们会改变你的那些能量，我们会改变那些能量的安排方式。我们会做出新的安排、新的和谐。新的交响乐会被创造出来，但是没有什么东西是要被抛弃的。

　　现在的你是一个谜：是一些不一致的、不统一的碎片。而每一个碎片都与其它的碎片战斗。你是群众，你有许多音符却没有旋律。这些音符可以被变成旋律。而除非你这样做，否则你还是会在悲惨之中。

　　这句经文说：「人的整个本性必须被一个求道者明智的使用。」如果你真的想要进入这条引导你到达终极之境的道路，你就必须使用你全部的能量。没有东西是要被压抑或者抛弃的。每件事都必须在深深的感激当中被接受。

摘自 奥修《新炼金术》第七章