肯定有助于解除头脑的制约吗？

建梅

奥修，肯定（AFFIRMATIONS）有助于解除头脑的制约吗？

Anne Halpa，解除制约永远只能通过否定，而无法通过肯定。肯定是制约头脑的方式。你必须否定：neti neti。《奥义书》说：“非此非彼。”你必须继续否定，直到没有东西可以否定。当绝对的空出现，没有内容可以被否定，这就是一种没有被制约的头脑状态。

有制约的头脑根本就不是头脑，它是没脑子。你怎么可能通过肯定达成无念呢？肯定意味着你不断重复某些东西，创造出一种自我催眠的氛围。那就是人们几千年来一直在做的。不断地告诉孩子：“上帝存在。他创造了世界”，翻来复去——全社会不断地在家庭、学校、教堂重复这一点——到处你都在继续重复——然后孩子就被制约了。他开始以为好像他知道上帝存在一样。他只是一台复读机！他的头脑里被植入上帝是存在的。如果他诞生在苏联，情况就刚好相反，因为在那里他们不断重复：“上帝并不存在。”

我的一个朋友去苏联旅行。他是个老师，他对苏联的教育体制非常感兴趣，他访问了学校，学院，大学——许多院校。他告诉我，连小孩子都嘲笑上帝的观念。

第一次访问时，他去了一所小学校，他问一群小孩：“你们相信上帝吗？”他们都笑了。他们说：“你相信吗？”他说：“是的，我相信上帝。”他们说：“在过去，原始人才相信上帝，无知的人才相信上帝。现在没人会相信上帝。”这些孩子被制约相信上帝并不存在。

只是因为“不”这个词，不要以为它就是否定——它是一种肯定。肯定可以相信，肯定也可以不相信。

真正的否定意味着帮助人们摆脱所有的相信与不相信，帮助他们解除社会强加的所有制约。

阿道夫·希特勒在他的自传中写道：“真理与谎言只有很小的区别。真理不过就是重复许多次的谎言。”

在许多方面他都是正确的。重复任何谎言，只要不断重复它，迟早人们就会开始相信。人们相信各种各样的东西，简单的原因就是官方权威是信仰者，他们相信这些东西。如果他们相信上帝，大众就相信上帝。人民仰望权威：牧师，政治家，富人，学者，教授。如果他们都相信，那一定有一个上帝。如果他们相信没有上帝，大众就开始追随他们。大众只是在模仿。每个社会都创造出某种制约的氛围。在这个世界上，还没有不采用这种制约过程的社会存在。

整个制约过程都是有害的、有毒的，因为它破坏了个体的自由。它摧毁了他探索真理的能力。它破坏了他对生命的冒险。它破坏了他探索真实的主动性。在他提问之前，答案就已经植入他了。一直这样做的人们有既得利益。牧师希望你们相信上帝。共产主义者希望你们不相信上帝。没有人对你感兴趣，他们都只对他们的既得利益感兴趣。

所以，Anne Halpa，肯定不可能有帮助。所有的肯定都是制约。你需要彻底的否定。

这就是禅：它否定。它说没有上帝，它说没有灵魂，它说没有天国，它说什么也没有。它不留给你任何东西去相信。即使你开始相信空无，禅师也会对你当头棒喝。

这发生过：

睳州的一个弟子一再带来新的体验——他体验到能量从他的脊柱升起——他会被打一顿。睳州说：“滚出去！别把这些胡扯带给我！你不是它。你是看到能量升起的观察者。所以不要与之认同，否则它又会是一种新的认同，一个新的自我：一个新的自我，一种心灵自我诞生了，它比普通的自我更加危险。”

然后另一天，他来说：“你是对的。现在我看到伟大的光。我充满了光，一切都是光！”他又被打了一顿，被告知说：“你也不是光，你是观察者。是谁看到了光呢？你是观看者。”

情况像这样反复持续了好几年。十年后他又来了，他真的很开心，拜倒在师父脚下，说：“现在你会为我高兴了——不需要再打我了。我体验到了空！”

这一次师父火冒三丈！他把他扔出了窗户——那是一座两层楼的房子。他掉到一块岩石上，师父从窗口望出去，说：“你现在感觉怎么样？”

这个打击非常重，总算让他神志清醒了！他开始大笑。躺在岩石上，他开始大笑。师父也从窗户跳出去，拥抱这个弟子：“现在我高兴了，真的高兴！”

其它的弟子问：“发生了什么？太神秘了！”

睳州说：“说‘我体验到了空’是错误的，因为你让空成了一个对象。空再次变成了你肯定的东西——是思想，是内容。你必须将空摆脱掉！当他大笑，在他的笑声中，我可以看到空。没有人在笑，只有笑声存在——没有宣告，没有宣告者，只有大笑，纯粹的大笑。没有人在笑。”

在那一刻，师父第一次对弟子感到满意。否则所有的那些体验都是在制造障碍。

肯定无法有帮助。所有的肯定都是制约。

“猫，我亲爱的，”一个老处女说：“我一看到它们就讨厌。我有一只可爱的小金丝雀，有只猫吃了它。我有只完美的鹦鹉，有只猫吃了它。我有个讨人喜欢的未婚夫，而——噢，不要跟我提猫！”

事物就是这样变成制约的。现在，“猫”这个词已经和许多不好的经验联系在了一起。“猫”这个词和这些经验并没有关系。

据说拿破仑战败是因为猫。敌方的将军把70只猫放到前线，因为他得知一旦拿破仑看到猫，他就会抓狂。他会失去所有的平衡，他会丧失所有的智慧，变得非常紧张。

这是真的，因为当拿破仑只有6个月大的时候，一只野猫跳到他胸上，从此之后，虽然他可以与狮子搏斗，但不要提到猫！那变成一个非常深入的制约情结。

全世界的行为主义者都在试验控制这个制约过程，以便制造出像机器一样的人类。斯金纳说几年内我们就可以改变整个人类。不需要佛陀，耶稣，默罕穆德来改变人类——他们没有做到。许多世纪以来他们一直在教导，但什么也没有发生；人类还是一样。我们可以很容易改变人类。所需要的一切就是制约人们的方法。

如果你希望某个人不要偷窃，不需要把他在监狱里关上十年。那没有作用；事实上，那会制约他成为一个更大的小偷，因为他将会和小偷们生活在一起。他会和比他更专业的人生活在一起，他会学到的就是为什么他一开始被逮到。下一次他将不会犯同样的错误。

这就是为什么一旦一个人进过监狱，他就成了惯犯。他会不断地进监狱。监狱成了他的家——他成了监狱的常客（jail-bird）。他出去只是为了磨练他的技艺，然后他再回来做家庭作业。他进监狱是做家庭作业的。

斯金纳说不需要浪费时间，只要给他电击，两三个星期之内我们就会制约他。他再也不会想要偷窃。即使是偷窃的想法就够他受了，他会开始发抖，双膝下跪。这个想法本身就足以使他非常紧张……所有的那些电击都会被他记住。

他提出所有的恶习都可以从人性中消除，只要通过电击或相似的方法，而所有的美德都可以通过给予奖励，美好的奖赏来建立。

比如说，他们发现在你们的脑袋里有对应不同体验的不同中心。有愉悦中心（pleasure center）：当你做爱，你的愉悦与你的生殖器并没有关系，它发生在你的头脑里。生殖器只是触发了一个过程。事实上，愉悦发生在你的脑袋里，在你的大脑里。

现在，斯金纳说不需要经历那么长的求偶过程，对一个男人或女人胡说八道，然后追到手，结婚，惹上一千零一种麻烦。他说事情可以简化。你只要在口袋里放一个小盒子，连结到你头脑里的愉悦中心——没有任何电线，它会是一种无线连结。所以不用担心人们会看到电线从你的头里出来，进入你的口袋，然后大家都会知道你口袋里装的是什么东西！只要在口袋里放一个小盒子，你可以按下按钮，突然你就有超级性高潮，你就会笑容满面！

斯金纳说要奖励人们的美德，奖励他们的善行，通过控制他们的愉悦中心，然后他们就会继续做那些事情。

举个例子，如果每当你去教堂，你就突然产生性高潮，自然你就会经常去。事实上，你根本不会离开教堂！必须要强行把你赶出去做别的事情。

斯金纳在一只老鼠身上做实验。他用一个小盒子连结上老鼠的愉悦中心，然后教会老鼠按那个按钮。你们会对那只老鼠所做的感到惊讶：他按了6000次按钮，直到他倒地身亡时他还在继续按！他忘记了别的一切。他忘记了食物，他忘记了喝水，他忘记了别的一切。他只是不断地按——按了6000次。可怜的老鼠！他无法承受那么多喜悦！虽然他死了，却是死于狂喜之中！

对人类也可以这样做。这会被实施，因为这个想法不难，非常简单，这个过程并不复杂。政府必然会使用它，因为制约人们做什么不做什么比较容易。于是每个人都是圣人，没有人是罪人。不过不管是圣人还是罪人，他们都是机器人。他们不会有自己的任何选择。

最终可能发生的就是不需要你有自己的小盒子。只要在每个国家的首都——新德里，华盛顿，伦敦——由首相或总理掌管钥匙。他不定时按下按钮，整个国家就进入性高潮的喜悦之中！于是每个人都会顺从。没有人会破坏任何规定，没有人会反对他们。整个国家也可以通过按下按钮来进行惩罚，因为正如大脑里有愉悦中心，大脑里也有痛苦中心。只要按下痛苦中心的按钮，你就痛苦不堪，你就在地狱之中。

但是这不会给人类带来自由。这将会破坏所有的自由以及自由的可能性。它必须被制止。

Anne Halpa，肯定，不管是以过去的、原始的方式反复强化，还是用更加科学、技术化的方式来进行，这都是一样的。人类需要彻底解除所有的制约。那只有通过绝对的否定才可能。只有纯粹的意识留下来，其它的一切都被否定了。只有观察者留下来，而没有什么可观察的。观看者留下来，而没有什么可看的。体验者留下来，而没有什么可体验的。

这就是我们东方所说的“观照（the witness）”。那就是超脱——超脱所有的束缚，超脱身体，头脑，以及所有身体与头脑加给你的限制。涅磐是可能的，绝对自由是可能的，但只能通过否定。

摘自新地博客  OSHO中文翻译《行在禅里，坐在禅中》第二章