业力的说法

建梅

从某种意义上说，

业力就是习惯的力量。

当你不能改变自己的习惯，

你就被自己的业力所锁定；

当你没有习惯或不受习惯所控制，

你跳出了业力的范畴。

习惯意味着什么？

意味着无明和被念头所掌控。

当念头生起了没有觉察，

或觉察到了也无法停止被念头所牵拉，

这就是习惯，也就是业力。

对于一个时刻清明，

对于一个无我，

或一个活在生命的不思议用中的人，

是不存在习惯这回事的。

当你没有了习惯，

也就没有了业力。

当你跳出了习惯，

也就跳出了业力、三界及与轮回等。

习惯意味着你在识中，

无有习惯意味着你智中。

从有习惯到无习惯，

就是转识成智。

诸佛菩萨都是一些没有习惯的人

或是一些不被任何习惯所掌控的人。

凡夫人人都有习惯，

甚至我们就是习惯本身。

修习戒定慧，

练习和回到生命的不思议用中，

消弭你所有的习惯，

从而活出一个释迦牟尼的样子来！

习惯是过去的产物，

过去是幻象的代名词，

只要你还有习惯，

就意味着你还在幻象里并反应于幻象。

解脱从某种意义上说，

就是消失你所有的习惯，

完全活在没有任何习惯中。

当你活在完全没有任何习惯中，

那意味着你心解脱了。

心解脱的人达成阿罗汉，

阿罗汉意味着你已是一个心解脱的人。

心解脱意味着不再有任何烦恼，

不再有任何烦恼意味着习惯在你的世界消失了。

你不在任何习惯中，任何习惯也不在你之中。

空掉所有的习惯就是自由，

自由是习惯和你同时空掉。

当你如此，你不再有业的概念，

你已迈向一个佛的旅程。

修行修行，

向一个佛的世界进军，

迈出业和习惯的故事！

分类：一念行者   《修行路上的长歌》