我的爱在发臭

建梅

奥修，我知道我的爱在发臭，为什么我还要执著它呢？

Prem Amrito，我们依照过去而活：我们的生活扎根在死去的过去，我们受到过去的制约。过去非常强大，所以你继续活在某种模式里；即使它发臭了，你也会继续重复它。你没有别的办法，你受到它的制约。它是一个机械的现象。不仅你是如此，Amrito，几乎每个人都是如此——除非他变成一个佛。

成佛意味着摆脱过去，活在当下。过去是广阔的，非常浩瀚，巨大无比，有生生世世。你一直以某种方式生活。现在，在这里，你也许觉察到你的爱发臭了，但那种觉察也不是很深，它非常肤浅。如果它真地变得深刻，如果它穿透到你存在的核心，你会立刻跳出来。

这就像你的房子着火了，你不会问别人要如何跑出来。你不会去查询《大英百科全书》，你不会等待某个智者来劝说你，你不会考虑从窗户跳出去是否合适——你不会操心任何事情。即使你光着身子在洗澡，你也会跳窗而出；你甚至不会去管穿衣服的事。当你的房子着火了，你的生命有危险；现在其它的一切都是次要的。

如果你的爱发臭了——这已经变成你的体验——那你就会走出它。你不会只是提出一个问题，你会跳出来。

不过我认为那只是一个理智上的想法，因为你每次恋爱，某种痛苦就出现。每次都有冲突、争执、对抗，都有某种嫉妒心和占有欲。所以你开始采纳一个理智上的观点：“我的爱发臭了，为什么我还要执著这个臭东西呢？”因为对你而言，它还不是一种存在性的真实体验。

那是你自己的臭味。一个人变得对自己的臭味习以为常。所以当人们独自一人，他们体验不到那种臭味，当他们与别人在一起，他们才会体验到这一点。

当你恋爱，你开始展示你的真面目。爱是一面镜子。对方开始起镜象作用。每段关系都会变成一面镜子。独自一人，你不会经验到自己的臭味——你无法经验；一个人对它是免疫的。你和它一起生活了这么久，你怎么可能闻到它呢？只有和对方在一起，他开始觉得你有臭味，你也开始觉得他有臭味。于是争执就开始了……这就是世界各地所有伴侣们的故事。

“你要带着那头山羊去哪里，胡安？”警察问。

“我带他回家，当成宠物养！”胡安回答。

“养在房子里面？”

“当然。”

“但有臭味要怎么办？”

“没关系。他不会介意有臭味的！”

你自身的臭味不会打扰你。事实上，如果它突然消失，你会觉得有点吃惊，你会感到有点不安，你会觉得不自在；你会觉得有什么地方出错了。

如果你的爱里面没有妒嫉，你会开始怀疑你有没有在爱。这是什么样的爱呢？居然没有妒嫉！你爱一个男人，如果这个男人偶尔与别的女人交往，你并不为此抓狂。你认为这是理所当然的——改变一下完全没问题。如果你的男人高兴，为什么不让他高兴呢？你爱他。如果你真的爱他，你也就会尊重他的快乐。而且他并不是一去不回。

事实上，如果伴侣双方偶尔允许一点自由，他们就不会分手；世界上的离婚率就会下跌。离婚存在只是由于婚姻绑得太紧了。让婚姻宽松一点，离婚就会消失。离婚只是婚姻的副产品。婚姻制度越牢固，离婚就变得越迫切。如果不允许离婚，那你就会过双重生活：一个给社会看，一个你自己过。

因为婚姻，所以世界上才有卖淫。这一切都归疚于婚姻制度。如果人们多一点爱心，少一点嫉妒，如果他们理解人性，那就很简单。

你每天都吃同样的食物；你厌烦了，所以偶尔你会想去饭店。饭店的食物也许没有你家里的好，但那也不错——至少它可以让你家里的饭菜貌似更好。当你第二天回家，你觉得回家非常放松，而且你很高兴又可以吃同样的食物了！

人类的头脑得到更多的理解，婚姻就必然会越来越宽松。在婚姻里放几天假是完全正常的。女人可以有她的男朋友，男人可以有他的女朋友——就像你们有周末宗教，至少也可以有周末夫妻（a Sunday marriage）。你会惊讶地发现自己的老婆看上去美多了。又一个蜜月开始了——迷你蜜月。你们再次从ABC开始。

和许多女人与男人交往并不会破坏婚姻——不会，根本不会。这是一个非常荒谬的压制人性的观念：它会破坏婚姻与家庭。它并非如此——它是非常支持的。它有助于家庭有更多的喜悦，更少的争执。否则的话，妻子不断地窥探丈夫，丈夫不断地监视妻子。在两个一直掐着对方的脖子的人之间，爱怎么可能存在呢？

是的，你的爱发臭了，其它每个人的爱也发臭了，但只有你处于关系里，你才感受到这一点。你还没有真正觉得它和你有关。内心深处你还是感觉这肯定是对方的问题。

头脑就是这样运作的：它把责任丢给别人。它接纳自己，它总是找别人的差错。

有几个人坐在电影院的前排。电影已经开始了，突然传来一阵恶臭。

一个观众侧身问坐在旁边的人：“你把屎拉在裤子里了吗？”

旁边的人回答说：“是的，怎么啦？”

人们完全接受他们自己！不管他们做什么都是对的：“怎么啦？有什么问题吗？是我自己的裤子，你凭什么干涉？自由是每个人与生俱来的权利！”

Amrito，如果你的爱发臭了，试着找出到底是什么发臭了。发臭的不是爱，是别的东西。爱本身是一种芬芳；它不可能发臭，它是一朵莲花。它里面一定有别的东西——妒嫉，占有。但是你并没有提到嫉妒和占有。你在隐藏它们。爱永远不会发臭，那是不可能的；那不是爱的本质。请试着去看清楚到底是什么在制造麻烦。我不是让你压抑它。一切所需要的就是搞清楚——它是什么。

如果它是嫉妒，那我只建议一件事情：更多地观察你的嫉妒。当它下次出现，不要抓狂，而是关上房门，安静地坐着，坐着静心，观察你的嫉妒。看清楚它是什么。它像雾一样包围着你，乌烟瘴气。它会让你窒息。你会想要出去做点什么。但是什么也别做；只要处于一种无为的状态，因为嫉妒的时候做什么都会是破坏性的。只要观察。我不是说压抑它，因为那也是在做点什么。

人们要么发作，要么压抑，两者都是错误的。如果发作，你就会伤害对方。谁受到你的伤害，他就会报复。他也许不会有意识地报复，但在无意识里这将会发生。

前几个月Krishna Bharti爱上了一个女人。这没什么大不了的，但Deeksha抓狂了！Deeksha无法接受新的观念。几百年来我们一直被告知，如果一个男人或女人喜爱你，当这个男人或女人去找别人，那就是对你的拒绝。

这完全是胡说。这不是拒绝；事实上，刚好相反。如果一个男人喜欢一个女人，他享受这个女人，他就开始想象和另一个女人在一起会怎么样。其实是这个女人带给他的喜悦触发了他的想象。他并不是在拒绝这个女人，这其实是暗示这个女人非常滋润，所以他想看看别的女人是怎么样的。如果有一些牵制，他就不会走太远，他会回来，因为与别的女人在一起也许是猎奇，会有某种新鲜感，但它不可能是一种滋养，因为没有任何亲密。它具有某种空虚感。它将会是没有爱的性。

爱的成长需要时间，它需要亲密来成长。它真的需要很长时间。它不是季节性的花朵，开放两三个星期然后凋谢。它是一个漫长的亲密过程。渐渐地，两个人彼此融入，那时它就成了滋养。别的女人或男人不可能是滋养。它也许是一次冒险，一种刺激。但是之后突然这种感觉就会升起——它必然会升起——作为乐趣它是不错的，但它不是滋养。于是这个人就会回来。

Krishna Bharti本来会回来，但Deeksha抓狂了。她表现得像别的女人一样！但是我等着……迟早她会报复。现在她进行报复了。Krishna Bharti生病了，他在住院，Deeksha有一点自由了。她爱上了她的佣人！他真的被用的人！现在K.B.下地狱了。

不需要为此太担心。我给了K.B.信息：“等着，不要担心。让她进行报复。无意识的包袱被扔掉了，这是好的。”

如果我们多理解一点对方，如果我们多理解一点人性，嫉妒就会不复存在。但它是一个过去几千年的遗传。

所以，Amrito，我不能说你现在就可以放下它。你必须对它静心冥想。每当它占据了你，就对它静心。慢慢地，静心会在你与妒嫉之间制造一段距离。这段距离越大，嫉妒出现得就越少。等到有一天，当妒嫉不复存在，你的爱就释放出无与伦比的芬芳，没有花朵可以比得上。比起爱的花朵，所有的花朵都是贫乏的。

但你的爱残废了，因为里面有嫉妒，占有与愤怒。

并不是爱发臭了，记住，因为我一直看到有人以为是爱发臭了，所以他们就封闭起来，他们变得保守，他们停止了去爱。

这就是从古至今在无数和尚与尼姑身上发生的事情：他们对爱变得封闭，他们抛弃了整个爱的观念。没有抛弃嫉妒，那本应是一场革命；没有抛弃占有，那本应有无比的价值，他们抛弃了爱。那是容易的，那不算什么，任何人都可以做到。成为和尚尼姑是容易的，但要爱而没有嫉妒，要爱而不占有，要爱而让对方拥有完整的自由才是一种真正的成就。只有那时你才会感觉到爱和它的芳香。

摘自新地博客  OSHO中文翻译《行在禅里，坐在禅中》第五章