百种观想，无常第一

建梅

佛开教门，第一先讲无常。何以故？无常为凡夫外道，诸佛菩萨，皆共知也。无常是佛门，欲入佛门，先观无常。能深观无常，便入如来室。

无常者有深浅二义。浅者，只见无常，不见诸法无我、空、寂静涅槃；深者，由无常之见，而见诸法无我，诸法空相，由是而入诸佛知见。

无常者有圣凡二见。凡见者，见有物生，见有物灭，故说无常，实不知真无常也；圣见者，见生不是真生，灭不是真灭，故说无常如幻，是真见无常者也。

凡夫之见无常，是有自性的无常；诸佛菩萨之见无常，是无自性的无常。凡夫见无常，而加强事物有自性的错误观念；佛菩萨见无常，而生诸法无自性之见，从生灭法中出脱。

凡夫因见无常，而生感叹，生悲观，生厌离，受无量苦恼；诸佛菩萨因见无常，而生安然，生喜悦，生不生不灭之正见，出轮回，入涅槃，享受三昧正乐。

善观无常者，由浅义入深义，出凡见入圣见，由自性见无自性，由生灭见不生不灭，返轮回入涅槃，就束缚成解脱，真实不虚！

百种观想，不如无常想最为第一。凡事作无常想者，不生妄想，不起执著；不起愿望，不生造作；能入法空，能抵无为；能出轮回，能获解脱；能灭众苦，能得受乐。

修无常想之功德，诸佛莲花口，也莫能尽说。过去诸佛，皆曾深观无常而得解脱，皆曾恒观无常而获安乐。三世一切佛皆因无常，皆从无常而得解脱！

深观无常，能知无生；深观无常，能出轮回；深观无常，能得涅槃；深观无常，能成解脱。真见无常者，情同诸佛。佛法深奥，从无常入；佛门广大，由无常进。

十方佛子，于一切佛法中，先修无常观。观天地，念无常；观世界，念无常；观身心，念无常。于此世间主客万物，行无常观，作无常想，生佛智慧，如佛解脱！

分类：一念行者  《修行路上的故事》