独处的光辉

建梅

在所有的生活方式中，我喜欢独处。

在我的概念里，独处并非是远居深山，或者自己独处一室，或独自享用一处伽蓝精舍。独处是，不管你在哪里，都时刻充满觉知，拥有正念；独处是，不管你看什么人，或经验什么事，你的觉知的重点都放在自己身上；独处是，你在内心里不渴望伴侣、支持、爱、赞美或认同；独处是，不依赖任何友情、信仰、团队或任何外在的元素；独处是，就在当下，你没有渴望要见的人，没有感觉还未完成的事，没有地方要去，没有什么身份要成为。

独处的人不思考过去，不操心未来，不执意现在。在觉知的光辉里，他安详宁静，吃饭穿衣，步步正念，行住坐卧，精勤觉知。走路，就好像他脚下步步盛开莲花；驻坐，就好像他坐在莲花瓣上。他的世界是一座莲花宫，独处的人是这座宫殿里唯一的真主。

独处的人认识到，他不得不独处。因为在他的世界，从来没有他人，他所见闻觉知的一切，无不是他自己的化身。心外无人，心外无法，你让他如何不独处？心即是法，他即是我，你让他如何不独处？他拥有大庄严、大寂静、大孤独，在那唯识无境的世界，你叫他如何不独处！

修行是个人的事，即使你和一万人在一起，你还是只能修你自己的。没有人能代替你心智成长，没有人能代你消除苦恼，没有人能把他的修行成果直接给你。一切必须依赖于你自修自行，自觉自悟。因此，从这个方面说，独处不仅是诸佛的清净涅槃妙果，还是众菩萨趋向涅槃的必经之道。没有人不经过心智的独处，而直接进入诸佛清净解脱之地的。

诸佛的独处布满妙乐，菩萨的独处充满光辉，完全不同于凡夫之人的孤独。独处的人以觉性为伽蓝，以正念为伴侣，以法界诸法为同修。在那无人的世界，独处的人经历妙难说的快乐。像在清醒着的快乐的梦里，除了快乐本身，无有诸物可以让你述说。

独处者内在有不被打扰的寂静，独处者远离戏论。独处者犹如虚空充满事物，但不浸染事物。没有什么能打扰一个独处者，就像没有什么绳索能索住虚空一样。独处者是一位优美的宁静者，他盛开正念的莲花，裸露觉性的日月，他是天中天，亦是天外天，他将宇宙放在一粒原子里。

我喜欢独处，在所有的生活方式中。

分类：一念行者 《修行路上的故事》