小孩子需要不受干扰的自由

建梅

         每个小孩出生的时候都很聪慧、透彻、清明，但我们却开始把成堆的垃圾倒在他们身上。

他有的权利比父母多，因为他正在开始他的生命。父母身上已经有重担了。他们已经残废了，已经在倚赖拐杖了。他有更多做自己的权利，需要有不受干扰的自由，但是父母不允许他有任何不受干扰的自由。他们老是干预小孩的事情，对每件事都想表达自己的意见。

孩子需要有一点不受干扰的自由，因为一切美好的东西都在这样的自由里成长。要记住：这是生命中最基本的法则之一。根要在地下成长，如果你拉出地面，它们就会开始死去。他们需要不受干扰的自由，绝对不受干扰的自由。小孩在母亲幽暗的子宫里成长，在不受干扰的情况下成长。如果你把小孩子带到有光的地方、羣众之间，他就会死。他需要有九个月的、绝对不受干扰的自由。凡是需要成长的东西，都需要不受干扰的自由。成人不需要这么多不受干扰的自由，因为他已经长大成人了，但小孩子需要更多不受干扰的自由。可是大人却丝毫不允许他有属于自己的空间。

每当父母发现孩子不见了、没有人在他旁边，他们就会非常担心，马上开始忧虑。他们在害怕，如果没有人在孩子旁边，他就会开始发展出个体性，他们总是要他待在界限之内，这样父母就可以一直看着他，因为这样看着他的话，他的个体性就成长不了，就等于用人格模式把他掩盖、覆盖起来。

人格模式(personality)不过是一张包装纸，它源自于一个很美的字“persona”，意思是面具。在希腊戏剧里，演员会戴上面具，“sona”的意思是声音，“per”的意思是透过。以前他们会透过面具说话，你看不到他们真正的脸，只能听到他们的声音。这个面具被称为“persona”，因为声音是透过它才被听到的，“人格模式”就是从这个字衍生出来的。

孩子必须一直处于戒备状态中，因为他被看着。你从自己身上就可以看到：如果你正在洗澡，就换了一个人——在你的浴室里，你可以把面具放在一边，即使是很严肃的大人都会开始唱歌、哼曲子，即使是大人也会开始对着镜子做鬼脸！你处在不受干扰的空间里——你非常清楚已经把门锁上了——但如果你突然觉察到有人从钥匙孔偷窥，你马上又换成一个人；你又变得很严肃了，歌也不唱了，不会对着镜子做鬼脸，你会开始依照该有的样子来行止。这就是人格模式——你又回到包装纸里了。

小孩子需要不受干扰的极大自由，愈大愈好、最大的不受干扰的自由，这样他就可以发展出未受干涉的个体性。然而我们都擅自侵占小孩子的空间，而且不停地侵占。父母总问：“你在做什么呀？你在想什么呀　？”连想什么都要问！他们连你的头脑都要透视一番。

在远东地区的一些部落里，小孩子每天早上都要告诉父母他做了什么梦，因为就算是在梦里，他也不能有属于自己的空间，他做的梦可能是错的，也许会想着他不该想的东西，父母必须得到报告才行。清晨的仪式便是早餐前的第一件事，叙述他的梦——他昨晚看到了什么。

心理分析在西方是晚近才发展起来的，但是在东方，在远东的部落里，父母已经做心理分析好几千年了。这些可怜的小孩子当然不知道什么是象征学，所以如实地陈述他做的梦。他不知道那有什么涵义，只有父母才知道。但是这样太过分了，这是在侵犯他，是不人道的，是在僭越某人的东西。

难道你只因为小孩子要依赖你来得到食物、衣服、遮蔽，你就有权利这样做吗？——如果小孩子说他看到自己在梦里飞，父母马上就知道这是一个和性有关的梦。他们会约束他的行为更严，会给他更多的纪律，会叫他在清晨的时候去洗冷水澡！他们会教他要更洁身自爱，也会教他：“如果你不洁身自爱的话，就会出问题。如果你想着性，就会失去你所有的聪明才智，你会瞎掉。”诸如此类的废话。

小孩子需要不受干扰的自由。父母应该只是来帮他而已，而不是干涉他。他应该可以随心所欲，想做就做、不想做就不做。父母只要很警觉，让他不伤害自己，也不伤害别人——这样就够了。除此之外的东西都是丑陋的。

旅客开车开到小镇上，一个小男孩正坐在邮局前面的凳子上，他跟这个小男孩说话。

旅客问：“你住在这里多久啦？”

男孩回答：“大约十二年了吧。”

旅客问：“这地方还真是偏僻啊，是吧？”

男孩说：“没错。”

旅客说：“你是不是每天都没什么事。我看不出这里有什么事能让你忙的。”

男孩说：“我也看不出来，所以我喜欢这里。”

摘自：奥修《再次成为孩子》第三章