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僧人是一座桥

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发表于 2010-8-7 02:58:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
分类:《修行路上的故事》







一个学法的年轻僧侣突然对文字感起了兴趣。一天他拿着笔在纸上写下了“俗、僧、佛”三个字,他盯着这三个字,突然他似乎看出了什么。一个关于俗僧佛的故事在他在心中升起。




他首先端量着“俗”这个字看。“俗”,他在心里想,“‘俗’——人和谷组成……嗯,只要和饮食或喝吃拉撒有关的人,就是俗,是俗人。”他喃喃到。“俗人,意识存在停留在身体层面的人”他说到。




“那‘佛’呢”,他又端祥起另一个字看。“‘佛’——弗人。嗯,佛不是人”。“对啊”,他想到,“一个佛就是不再是人,因为一个佛没有了首先没有了人相。佛不但没了人相,还没我相众生相寿者相呢,所以说佛不是人,那是对的。”他领悟到这似乎很欢喜。




接着他又看下一个:僧。即“我”,他说,嗯,目前我正是一个僧人呢。那“我”是什么呢?我盯着这个“僧”字看。




“‘僧’人——曾和人,曾经是人。”哦,他突然觉得,这也对啊。僧人就曾经是人,你看‘僧’这个字在‘俗’和‘佛’字的中间。它不正说明,一个僧人,后面,离开了俗人;前面,到佛那边去吗?“一个僧人正是一座桥,他连着俗人和佛。”他说。是的,这似乎很有点儿意思。他喜悦他领悟到的这个故事,他想和别人分享,同时也证实一下他的解读对不对。一天,他正好碰到了佛陀。




他走向了佛陀。他到了佛陀的面前,然后他问,“佛陀,我想请教你一个问题。”佛陀说,“好,你说吧。”他说:“佛陀,什么是僧人,什么是俗人,什么是佛呢?——我和你是什么人呢?”




佛陀笑了笑说,“真心是佛,妄心为僧,身是俗人。”佛陀进一步解释说,“你的真心就是佛;那不想当俗人、想当佛的心就是僧;你的身体就是俗人。”




佛陀停了一下,又接着说,“为什么说身体是俗人呢?你看不论你是佛不是佛,身体必须吃五谷杂粮、有生老病死、吃喝拉撒,所以,身体是个单纯纯粹的俗人。但它和佛僧平等。”




“这是身体——这个俗人的故事。那么僧是什么呢?”佛陀说,“僧人是一个有妄心的人。你看他们平地起念,厌烦弃俗,不安身家守己心,这个不想当俗人但还不是佛的人或心,就是僧了。所以,僧人都是一个妄人,大僧大妄,小僧小妄。”




“但是僧人是一座桥”佛陀说,“他在把自己从俗人的地方度到佛中来。”




“所以,僧是一个正在踩着小筏过河的人,僧是一个持法的人。这是僧人的故事。”佛陀说。




“那么佛呢?”年轻的僧侣迫不及待的问。




佛陀说,“你看佛和俗人站在‘僧’的两端——它是一个息灭所有妄心的人。僧人是一座桥,一个俗人在桥的那边,一个佛在桥的这边。一个俗人完全活在他的身体层面,而一个佛完全活在他的意识之中。俗人在纯粹的无意识中,佛在纯粹的意识中。”




“那我和你是什么呢?”僧侣想起了他的最后一个问题。




佛陀笑着回答说,“每一个人都有三个身体,僧俗佛都在那个地方。如果你归于真心,你就是佛;如果你离于俗,而又不在佛上,你就是僧;如果你完全在身体层面,那你就是俗人。”




“所以,三身本是一身。”佛陀笑着说,“年青人,不要迷于这个分别幻象。了知自心,觉察心念,一切自明。”




佛陀走了,年青人因为和佛陀的这段对话很开心。空中吹来的风让人清醒,僧人把他写的这纸与字揉抛在了空中。心中没有佛法僧,当时是佛啊。他开悟了。“僧人是一座桥”,因为这觉悟,他立刻走到了桥的那端。



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