结结实实的修行

建梅

         1

我们是活生生的，

投于内心之湖的石子，

会泛起美丽的涟漪，

一圈又一圈……

但涟漪是涟漪，

会有什么问题？

清明的觉知就像虚空或岸壁，

不会受任何影响。

2

受影响的只可能是心——

那是另一个念头；

影响或者不影响，

那仅仅只是念头，没什么关系。

念头是不会停驻的，

这是我喜欢它的原因之一；

不管多么糟糕的想法，

它会过去。

3

什么也阻挡不了镜子映像，

别试图控制你的心什么也不想，

或者只想你想想的内容，

那样做是不明智的。

有智者谁是操控者？

他只是永恒的观察者；

在天地间，时时刻刻

他做三种观察而存命。

4

观天地，他忆念无常，

观世界，你忆念无常，

观自己的灵觉，

他安住在那自身安全不易的菩提里。

时时作这三种观察，

完全可以住进生命的安全解脱里。

不用使过多的方法，也不用起疑，

如此奉行获得解脱没问题。

5

不用管那么理论，

不用管那么多道理，

秉持佛陀最初简单的教导，

解脱自在确定无疑。

不必理会别人说你什么，

甚至也不必听自己念头的，

坚住在观察者的王位上，

任内心外人这言那语。

6

修持无语是必要的，

如果有话确实要说，

跪在大宝殿里向着石佛泥菩萨，

或者向着一棵树、一朵花或某位特定的人述说。

修行之初，

内息妄念，外止语言，

是必要的，

切要看好自己的身、口、意。

7

在镜子里观看自己的映像，

在事物上观看自己的心。

修行无他，

只不过看护心不起妄念，起了不形成执著。

人若能没有妄想、执著，

自身的清净智慧，无师之智自然显露。

犹如混浊的湖水静止下来，

它自然能映照蓝天白云，也能显露水中的各种生物。

8

修行没那么复杂，

简单的说，就两件事：

一是针对妄想，二是针对执著。

若能办好这两件事，修行完矣。

以简单的心做简单的事，

是修行的基本素质。

人若以复杂的心做复杂的事，

虽打着修行的幌子，走了与修行相反的路。

9

从你的结盟或联盟中出来，

成为孤独的、单独的、独自的；

成为孤独的、单独的、独自的，

——我称作出离。

修行第一件事是出离，又称出家，

请作这样的出离、出家。

修行须从内心的联姻、帮派和世情中出离，

即使你正处在某团体中，可以没有这些心。

10

请作这样的孤芳自赏：

天地间没有别人，到处看到的都是你的镜像。

欣赏这，欣赏那，再欣赏那……

感受那美好，滋养自己的心。

在具体的事物上观看心，

在具体的事物上体会爱，

心除了从“具体”到“具体”哪儿也别去，

做到这便是结结实实的修行。

合十诸方修众。

分类：一念行者  《短歌》