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看住感受 (2014-08-07 09:30:50)

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发表于 2014-8-7 23:10:03 | 显示全部楼层 |阅读模式


怎样断掉对漂亮衣服的执着和对美食的喜爱?从观察心念的角度应该怎样去观?

深入地观察就会发现,不管是男人还是女人,我们贪爱或执著的并非实际外物——漂亮的衣服、美食、钻戒、豪华的住宿或其他,而是它们给我们带来的愉悦感受。

美好愉悦的感受才是心真正的美食,我们贪着的是感受。如果穿某种衣服、吃某种食物、开某种车或住某种住房,能给我们带来美好的感觉,我们就去追求那些。我们以为,那外物是美好体验的源头,我们美好的感受是它们给的,事实上,我们搞反了。

物质世界的一切只是个象征,我们只是把我们的梦或体验“挂”在它们上面。我们将自己的梦或体验投射在它们上面,却以为是它们投射的。我们颠倒了。我们为这不知道的颠倒付出了代价,我们一生都在捉风捕影,而不是在真正源头处用功。这是我们一生追求安乐恬静不能成功的真正原因。

当目与色接触时,受产生了,如果是美好的感受——我们贪,如果是厌恶的感受——我们嗔,我们就是这样围绕着“受”而产生下一个心行的。如果没有觉察和平等心,贪求好的感受,使我们坠入化了妆的地狱;如果我们嗔恨,则直接坠入恶的地狱。

也就是,我们的“苦”是从“感受”上“结”出来的。在内心的十二个缘起活动中,“受”的环节以前,即使无明,也不直接产生苦;从“受”开始,如果你再无明,苦直接产生。所以,若止息内心的苦,最直接简洁的方式是:“看住感受!”

眼触色、耳听声、舌尝味、鼻闻香、身觉受、意知法——不管从哪个环节来的感受,只要我们看住它:好的感受我们不进一步反应产生贪求,坏感受我们不进一步反应产生嗔恨,我们就能止息内心的苦。

看住感受,就像我们看住“话头”、“念头”、“呼吸”或任何一个修行所缘一样。看清心在它们上面所做的动作。只要我们的心在那上面保持“不增不减”,苦就不会产生。

与看话头、看念头、观呼吸等比较起来,看感受是个好的方法。首先因为感受和苦直接相连,其次感受不像念头那样飘忽、不像话头那样需要动思维、不像呼吸那样与苦还有一个间隔。所以,看感受是止息苦最直接、最简洁、最省力的好方法。

能看住感受,直接“中断”苦的连锁反应,直接切断内心的六道轮回。我们不管感受从六根哪个渠道而来,不管感受产生的原因是什么,只要我们看住它,不再进一步产生“贪”或“嗔”的反应就行了。

看感受,就像一人把守重要关隘,有“一夫当关,万夫莫开”之管。久久看住感受不起习性反应,时间长了,新的殃不造,旧的业渐渐消去。日久天长,便能达到苦的完全止息,实现涅槃,达成阿罗汉果。

十方修行者,不管女生贪爱漂亮衣服,男人贪爱烟酒,人人贪爱美食,有些人贪爱大麻、海洛因等,其本质是一样的。我们实际贪爱的并不是实际的外物,而是那外物所带来的感受。只要我们能看住感受,下决心中断苦的连锁反应,我们就能摆脱被它们的控制,实现从那上面的解脱。

像看住念头、话头、呼吸或你生命中最重要的一件东西一样,看住你的感受。看住你内心不断生起的感受,不跟随其进一步起贪或嗔的反应,你的解脱之旅已经开始了。

看住感受!









发表于 2014-8-11 12:01:20 | 显示全部楼层
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