内在世界和外在世界不同的法则

阿弥陀佛

巴关说：「在外在世界，你必须是积极的，而在内在世界，你只能是消极的。」

在外在世界积极的意思是，对于外在世界我们必须做各种的努力，学习各种的知识，做许多的分析研究，做很多的尝试，才能取得良好的成果。

而在内在世界（包括你的思想、情绪）要消极的意思是，当我们在内在世界想有所成长，转化时，我们无法「直接地」去改变内在世界，这是行不通的，越刻意去减少负面的感觉，只会使它更强烈，所以，我们只能「消极地」看见它，经验内在的思想和情绪，当我们如此做时，转化就会自然发生。如果你对这两者的分别不够清楚的话，这就足以在你的生活中造成许多的冲突混乱。

对于外在世界，我们必须做各种的努力来达成我们希望的成果，但是人们往往也将同样的方式用到了内在世界，当他内在出现各种的负面情绪，如恐惧、罪恶感、伤痛时，他会开始分析、研究自己为什么有各种的情绪、创伤、为什么感到难过，为什么觉得生气，试图透过让自己变得理智来解决问题。

实际上，当你去看见以及经验内在的伤痛情绪时，透过去经验，伤痛背后的原因就会自己显现出来，伤痛也会逐渐化解。但是当你透过分析与研究去了解伤痛，试图变得理智时，这些伤痛仍旧存在，而只要伤痛存在，它就会在一定程度上影响着你的生活。如果你去克制伤痛的感觉，这只会让你变得僵硬，不自然、不敏感。

此外，在许多的书籍中，我们经常会学习到正向思考的观念，正向思考是用于外在世界的，在外在世界，我们要扩大我们的愿景、想象力，看见美好的事情发生的可能性，突破我们原本的想象空间。但是在内在世界，我们无法期望透过正向思考使伤痛变成喜悦，对于内在世界我们只能如实地看见与接纳自己内在的一切伤痛情绪。

另一方面，有时候会看到有些人在看了一些心灵书籍，上了一些心灵课程之后，学到了不分析、不思考的观念。这些方法与观念都是用于内在世界的，都是针对内在世界的法则，但是人们误以为不用头脑思考，不分析研究才是灵性的，于是他们将这些观念误用到了外在世界，这同样会造成许多的问题。

而当谈到接纳所发生的事情时，实际上我们必须去接纳的是外在世界在我们的内在所唤起的情绪，也许是恐惧、伤痛、罪恶感、焦虑、担忧，而不是接纳外在世界的事件本身。例如如果你家漏水了，你就必须找人来修理房子，而不是去接纳这个情况（请记得，对于外在我们必须做出努力改变）。

然而经常我们想去改变外在的事情，都是出自于我们无法面对外在事件所唤起的负面情绪，在这种情况下，除非，我们先接纳与面对内在的伤痛情绪，外在世界的情况不会有很大的改变，因为我们内在的伤痛会阻碍我们顺利地改变外在的情况，或是即使我们成功地改变了外在世界，内在的伤痛依然会一再创造出类似的外在情况。

对内在世界的接纳就是去看见与面对我们内在的各种情绪。当我们面对了内在的负面情绪，经验内在不舒服的感觉之后，这些负面情绪就会逐渐地消失。当内在的情绪消失时，你会发现自己对于外在的状况突然变得豁然开朗，自然就知道该如何去面对与处理。

外在世界影响着内在世界，内在世界也影响着外在世界。在实际生活中一件事情的发生经常在内在世界与外在世界都会产生影响。例如你今天失业了，你除了在外在世界要积极地去寻找新工作之外，也要在内在世界面对失业所带给你的情绪痛苦。

当我们学会分辨内在世界与外在世界之间的差别，并分别以不同的方式去面对内在世界与外在世界时，这可以让我们更清楚如何去因应生活中的情况与挑战，从而帮助我们拥有更好的生活质量，在这变幻莫测的人生旅程中更能享受生命。