人心要常定，定就有智慧，（转载）

衣袂飘飞

       人心要常定，定就有智慧，你就照得很清楚、很明白。妄想多了，杂念多了，摆在你面前，你什么都看不到。世间高人，高明之人，他高明在哪里？没有别的，就是心如止水，一念不生。你问他的问题，他随手就给你解答，他照见了，照见事实真相。你在迷，他在觉，这就不一样。迷的时候会做错事，觉的时候不会做错事，能把很多错误都给它解开、都给它化解。这种智慧，人人皆有，个个不无。佛并没有说智慧只有他有，除他之外别人都没有，不是的。佛说一切众生是平等的，都是从法性生的，只要你回复到本定，自性智慧它就现前。换句话就是，水它能照，起波浪、受染污的时候它照不见了；染污消除，动荡停止，它立刻就恢复照，照是本有的。


定慧是本有的，寂照是本有的，只要你能够放下万缘，它就现前。不要为外头境界所转，随缘不攀缘，自己没有念头。在这个世间不随缘不行，随缘就得自在，大家心里都欢喜。根本不要想自己，想自己就不能随缘，把自己放下，能随一切众生缘。随缘只有利没有害，害的东西到面前也变成善的，为什么？心善，就是境随心转。


我们不能让自己的心随着外头境界转，这是凡夫，这就是六道人。境随着我心来转的时候，这个就是佛道，就是佛菩萨。我们得学会这个本事。落实在哪里？落实在日常生活，穿衣吃饭，工作应酬，得大受用，得大自在，这是真修行。真修行不能离开境界，就在境界当中修，修什么？修定、修慧。不会修行，在境界里面生烦恼、造业障，他就不一样。佛法对我们最大的受用，无过于是。


节录自二零一二净土大经科注　　（第三九零集） 净空法师主讲