三足两耳，超凡入圣 (2014-11-24 13:07:26)

qifuzg

  

我们的头脑就像一个巨大的鼎，

要想让它站的稳，必须有三足；

要想将它提起，必须有两耳。

三足两耳，可以降伏头脑，可以超凡入圣。

三足者，戒足、定足、慧足；

两耳者，人无我、法无我。

没有这三足，头脑会时常感到不踏实、不安定；

没有这两耳，无法将头脑提到空性中。

当在修行中时常感不安定且烦恼丛生时，

检查你的三足是不是修得实，行得稳。

如果戒不足补修戒，如果定不足补修定，

如果智慧不足就依据佛的指教补修智慧。

戒定慧三圣学，缺什么就补什么。

戒修到什么程度为好？摄戒入定；

定修到什么程度为好？摄定入慧。

慧修到什么程度为好？看清一切法的实相。

也就是，因修戒而导入了定，

因修定而导入了慧，是正确的修行。

戒足自然定，定足自然慧，

慧足自然看到一切人无我，法无我。

内见人无我，外见法无我，

这样便自然见到了涅槃；

入得涅槃智，头脑便消融了，

回头再看看“三足两耳”，如幻尔。

如果你正处在头脑阶段，

好好铸建你的头脑大鼎；

三足，要真实具足，

两耳，要如实了知。

如果你已超越了头脑，进入了涅槃，

那就好好享受你的世界吧；

有头脑的生活，有超越头脑的生活，

你在哪里就过好哪里的生活。