智者不教导神通

一念行者

分类：《修行路上的长歌》

“给我倒杯水好吗？”——你自己去倒，如果你能倒的话；

“给我自由好吗“？——你自己去拿，你必须自己去拿。

当人们问觉者要自由的时候，他总是不那么直截了当。

自由是一件必须你自己去拿的东西，没有人能够替代，

神不能给你，但神可能假借你的手给你。

智者用他的清醒，帮你从梦中觉醒来过——

而觉醒过来的真相是：你从来没有丧失自由，你正处在其中，

只是在梦中你以为你不自由，但那不是真的。

智者是一位帮助人们看到真相的人，他是一位带路人；

他不是一位给予者，他是一位带领者，带着你穿过这个梦，又穿过那个梦，

终于把你领到真相的面前——真相才是能给予你什么的人。

真正的智者帮助人总是简单直白，他不制造玄或神秘，

他没有神通，他的神通就是他不需要借助神通。

因为他了解到，存在不玄，不但不玄，它还是那样的明显和确定，

他了解到，未知并不是神秘，而是一千万种等待显露的可能

像一千万朵等待开放的花一样，智者知道未知的美和丰盛。

他不宣扬神通，因为并没有神通，所有的神通，无不是深深嵌进一个梦境。

当你从所有的梦里醒来，谁还需要神通？神通还存在于哪？

真相是最大的神通，它的神通是它彻底的没有神通了——它没有眼，没有耳，

没有鼻，它不能说话，它无法感知，它不能想象……

它没有六根，它损伤你的六根——它使你的六根变得毫无用处，

这就是神通——如果神通存在的话。

最大的神通是，六根俱损，弃之不用。那些使用六根之能而彰显神通的人是什么呢？

那只不过是妄心逞妄之能，妄心逞能之妄。

人们迷惑神通，是因为头脑迷惑神通。

真正的觉者显示神通的无用，他带你穿过梦到达自由，

而不是借助神通而为你创造自由。

神通是不能带来自由的，神通只是带来更大层面的不自由，

神通给人带来的自由感觉是错觉般的。

智者视神通为普通，对他来说，神通就是能吃饭、喝茶和说话，

甚至他连生命能的打嗝都称为神通。

对于无觉无知的石头和能觉不知的树木，他满身是神通，

他的神通彰显在处处。他的神通不隐藏，它显而不显。

智者不教导神通，因为发现真相，获得自由，不需要神通。

他也不教导前世或来生，他教导当下！——他只指给你看现实存在：

因为那就是真相，那就是你的归处，那是你所欲求的涅槃处，

那就是你想要的断轮回的刀，那就是宁静，那里也是你想找的本来面目。

真正的智者不是神，因为他不神秘和神叨，他总是那样清晰、直白和简单，

他给你的法是一的法，他领你的道是最大的道，

他把所有的神秘和啰嗦都删除掉，他以本来面目的形式给你本来面目。

这就是真正的智者，那真正本来的人。你认识他吗？它实质是你忘却的自己！

向外看一个真正的智者……他就是你的本来面目。

他是一位存在于外的你的内在的你——那真实的、原本的、被你忘记的你。

借着看到一个外在的智者来看到你内在的你。

你知道见到一个真正的外在的智者时你为什么那样喜欢他吗？因为他就是你！

——你喜欢他，那只是因为你太喜欢你自己——那真正的你。

当有人说喜爱我，我真心的为他们高兴，因为他们在深层里意识到他们喜爱他们自己，

觉者的存在本身就是一种唤醒，他引人向内，穿过层层迷雾一样的梦，看到他们自己。

这份存在本身的光亮，足以照亮千年的昏暗，不管他们知道不知道，那心已被照亮。

我爱热爱自己的人，我也爱热爱他人的人，不管迷惑不迷惑，那善良的心数千年来从未改变过，

那是怎样的一颗无染的心啊，它经历过多少有可能的恶，但它还依然那样本善完美。

我深深的敬佩和喜爱那颗心——我们都有的心——我爱它，那本质上的你。

反诸向内，让我们都来发现这颗心，

安静下你混浊了很久还在旋转的头脑，让心眼前的迷梦消失，

发现：你就是那智者，那智者就是你；

你就是那大神通者，那大到不再需要任何神通的人；

来认识到你所有以为的缺失都是一种幻觉，

醒来在完满的真相面前！