不离现前，认出净土 (2015-01-19 12:46:30)

qifuzg

问：我现在好矛盾，因为我的信仰是无量寿经里的阿弥陀佛以及他的四十八愿和极乐世界，也一直在靠这个信愿念佛求死后往生极乐世界，也非常喜欢看您的博客，但您总是说息方极乐，唯心净土，从没说过那个十万亿佛土外的西方极乐世界。所以我很困惑，每看您博客，信仰总会动摇。感觉您是在否定念佛求生极乐的修行。

世界上最远的距离，不是从这里到十万亿国土之外的距离，而是就在当面，你却认不出；世上最难的修行，不是跋涉十万亿国土的超长距离去往那里，而是于当下认出，面前的这个世界，就是你想找寻的西方极乐世界。

如果有佛对你说，我伸出右手，越过十万亿国土，将极乐世界掴来放在你面；我这样做时，那个世界不减，而这个世界也不增。当他这样说时，你会相信吗？你能认出吗？如果有人这样对你说，千万不要将此当作神话，且也不是笑话，而是你还没有认出的某种真实情况。

我说，极乐世界就在你面前，它和你隔着你无数亿个你的心——佛陀也常说，“越过十万亿国土，有一世界，名曰极乐……”。其十万亿国土，就是你十万亿种心，当你越过自己种种意识心，出离其外，即见其国，即达其土，即名到极乐世界。

那里就是这里，你能明白吗？我佛常说的十万亿国土外的西方极乐世界，就是这里。若你不能于这里看到十万亿佛土外的极乐世界，你永远也看不到极乐世界。你永远也到达不了极乐世界。

极乐世界，只有息心方才见得；若不息心，念念向外驰求，到日变冷，月变热，山无棱，江河为竭时，也不能见得。是故我说，西方只是息方；西方极乐，只是息方极乐。一切诸佛净土，由息心而见；一切凡夫秽土，由妄想而成。若人想见西方净土、极乐世界，不息歇我心，不自净其意，妄想见成。

佛说十万亿佛土之外，有一佛国，名曰极乐，黄金铺地，琉璃为墙，宝石镶嵌……种种说法，只是方便手段。犹如当年曹操领兵打仗，士兵行至中途，饥渴难耐，不肯再行，于是曹操急中生智，说前面一片杨梅林，果实鲜艳，颗颗欲滴，众兵听闻，急速行军。我佛为不肯向心做功夫或修行疲乏的众生亦作如是说，十万亿国土外有一佛国，名曰极乐，黄金铺地，琉璃为墙，宝石镶嵌……

又有众生，平时不肯修行，临到死时，有大恐怖，生大不安，受大苦难。我佛慈悲，为这一类众生说，无须害怕，死前安住一念，一心念佛，思佛忆佛，当有三圣来接，当能往生净土……殊不知，此只是为临终无智众生所施方便之计，明智者谁信实耶？更有不智者，将方便当究竟，于平日里修行，亦作此念，亦作此想。不明佛意，不解方便，成愚人也。

修行必须就其心地下功夫，必须就其眼前世界见净土、见极乐，勿作他想。若作他想，不名正思维，不名正见。信佛所说，有个外在净土、极乐世界，称口念佛，心作佛想，便可到达，以为真实。此是愚人懒汉思想，妄想不用在心地上作功夫，不用面对自己糟糕的心，只简单地念念佛，就可以解决问题。此是大懒大愚之人所思所行也，不可取也。

一心念佛，意在息心。心若能息，自见净土。见净土时，便见极乐。见极乐时，不须移往他方。于眼前世界，佛土便现。心若净时，现前世界当体便是极乐净土；心若不净，现前极乐净土，当体便成种种污土。是故，净污在心，不在土也；乐与不乐，心所成也。何有离心之外的净土与极乐世界？

    眼前世界，即西方净土极乐世界本体，智者当于此认出。念佛法门没错，净土思想没错，极乐世界说法也没错，若有所错，错在何方？错在懒人愚人之所思所想也。明智之人，不离现前，认出净土；不移他方，直在西方极乐世界之中。