分类:《修行路上的长歌》
对现实存在满意,
你就处在天堂的门前;
对现实存在不满,
你立即处于地狱的中心。
试图推翻现实存在,
就是以头撞墙,
我们都知道那是傻瓜才做的事,
可在生活中,有多少人正在那样做?
人们的痛苦正来源于此。
你对现实存在不满只有一个结果,
你试图推翻你推倒不了的墙,
墙会把你反弹到地狱的中心,
那受苦的只能是你。
和一堵墙较劲的人才是真正的傻瓜,
可正处在痛苦的人哪个不是?
无论我们正在经验什么样的痛苦——面对什么样的墙——
当我们痛苦,我们都是同样的傻瓜。
没有一个人例外。
如何才能来到天堂?
对你眼前的存在满意!
什么时候你开始离开天堂?
对你眼前的存在不满。
当你有一个对现实存在不满的小小的念头升起时,
就犹如你撑槁划船,你的槁轻轻点了一下天堂的岸
就那样轻轻一点——就那样一个小小不满的念头升起——
你开始离开天堂,划向地狱。
如果你有觉察,你会停下来或调转船头,
如果你没觉察,就这样,你将进入地狱。
我们是如何进入痛苦——地狱深处的?
就这样进入的。
对现实不满,反对如实存在的念头升起,就那样,
那念头——那魔鬼的船——就如此把你带进了地狱。
所谓醒来,醒在何处?醒在如实的没有任何故事的墙的面前。
所谓梦,何谓梦?活在你自己的头脑——不顾现实存在的头脑中就是梦。
在梦里就是在地狱里,即使是欢乐的梦——那是另一种地狱——
因为你迟早会醒来,而梦就意味着与存在的对抗,否则没有梦。
当你生活在个人的梦里,而不是上帝的真实存在中,你如何不痛苦呢?
且,梦是不确定的,当你处在不确定中,你将恐惧与痛苦,那是地狱的基础;
而你知道,确定在何处?确定在上帝那里——现实存在是唯一的确定,
认识到它,并活在那里的人,将恒乐无比。
生活在天堂的人,就是生活在完全的现实存在中的人,
你不能离开它半步,哪怕一丝一毫。只要你离开这哪怕一百万分之一厘米
你就开始已离开天堂,向地狱出发了。
天堂就是完全的真实存在,地狱是在它之外的地方。
当你知道了天堂在何处,地狱在何处?你该知道如何生活了吧?
而你还需要知道,你一生来就处在天堂,是什么把你拉向地狱的?
——梦!梦是把人由天堂拉向地狱的力量,来小心这个魔!
梦是一只飞离真实存在的树丫,把你带往地狱的恶鹰,小心被它迷惑。
梦由一颗迷惑而狂动不安的心生起,来注意到这样一颗心,
不要自己把自己带离天堂、带入地狱。
天堂在哪里?
现实存在的脊背上;
地狱在何处?
离开现实存在、你个人的反对现实存在的梦里。
来觉悟到这点,
让自己在“现实存在”——天堂里安个家,
小心进入地狱的门口,
做个对老天、对一切满意的人!
对存有、对一切——生,病,老,死,
爱不能,求不得,怨憎会,五阴炽盛诸等
满意的人……就生活在天堂!
而实质在那里的人,根本看不到那些,
在他们的眼里,只有天堂存在,甚至连噩梦的象也不会升起。
一颗完全满意于现实存在的心,
会如何升起偏离那的梦呢?
做一个没有梦的人吧,
一个没有梦的人,就是一个生活在天堂里的人。
事实显示,谁要是有梦,谁必处在水深火热的地狱当中。
经说,圣人没有梦,
是说圣人完全的、百分之百地热爱他的现实存在,
他对现实存在完全满意,除了现实存在他什么都不想要。
一个完全热爱现实存在的人,它的妄心之梦的火焰息灭在那里,
一个妄心不再燃烧,一个妄心不再飞翔的人,
他怎么可能还有梦呢?
他要他有的,他有的正是他要的,这样的人不生活在天堂生活在何处?
圣人没有梦,是说圣人没有妄心,圣人完全热爱现实存在——
无论那现实存在是什么。
不用移开你当下半步,你就可以生活在天堂,
天堂并不在时空的某一个方位或地方,
天堂,就在醒来的心,所看见的如实的存在之上!
困惑就是地狱,清醒就是走出地狱的路,觉知是那个带路人。
所以皈依觉,用智慧照破恶梦,住于天堂中吧。
天堂——现实存在,
地狱——你的梦,
小心,不要从这儿滑向那儿。
但当你已经处滑到那儿时,
记住:自己救自己出地狱,
自己带自己入天堂,
除此别无方法和道路。
觉知是老师,破梦是方法,无苦即自救。
热爱你的现实存在吧,
天堂就在热爱中;
而由此你也知道,地狱在哪里,
地狱在哪里?
在你的反对、厌恶或对抗之中。
在热爱中相遇天堂吧,
在开始热爱中离开地狱。
热爱是连接天堂和地狱的桥,
所有开始觉悟的人都正走在它。
在天堂中建个家。
在现实存在上建立的楼房才稳固——
因为现实存在是一个惟一不会发生地震的地方。
你知道最容易发生地震的地方是什么吗?
你的梦。
梦是一个频繁发生地震的地方。
世人,
醒来吧,醒来在如实的现实存在中,
醒来在如实的存在中即醒悟在天堂里,
那是惟一稳定、安定和快乐的地方。
天堂——现实存在,地狱——你的梦,
醒悟在如实的存在中!
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