从性欲到感官敏锐

建梅

「有可能透过去经历性而丢掉性吗？似乎我的头脑与身体对性的要求是永无止尽的。」

　　重点是，你为什么这么急着丢掉它？当你急着要丢掉，你反而没办法丢掉，你的急、你的想要丢掉，将使你无法完全了解它。当你已经决定一个东西是错的、你觉得必须丢掉它，你又能从何了解它呢？你根本连听都没有听就已经做下评断！给你的性欲一个机会吧。

　　我听说慕拉．那斯鲁丁曾担任过地方法官，第一个案子的人进来了，他听了其中一方的说法，然后他说：「等一下，现在听我的宣判。」法院的书记官搞不清楚怎么一回事，因为他都还没听过反方的答辩。

　　他挨近那斯鲁丁的身边，对他说：「先生，您在做什么啊？您还没听另一方所讲的呢！」

　　那斯鲁丁说：「你说的另一方是什么意思？你想混淆我吗？现在事情一清二楚得很，如果我听了另一方所说，我会被搞迷糊，那么要做出审判就难上加难了。」

　　但是，那样会是一个正确的判决吗？你压根都还没听到另一方的说法。你已经听了你所谓的圣人几世纪的话，他们对你说个没完。他们全部的性能量，已转成对性的口诛笔伐，而这你已经听过了。但你尚未给你自己的性欲一个机会说说话，不，这样是不对的，为什么呢？谁知道？说不定那不是要被丢掉的东西，那么……谁又知道了？或许那是该被一直带着的东西，要保持开放。我所说的别无其它，就只是要保持开放而已。深深它去冥想，当你在被爱的时候，就让你每个爱的动作充满了静心和观照！

　　忘掉所有在你成长过程中所携带的各种偏见——所有反对性的制约会让他更想要性，然后你以为你的性欲是一个问题，并不是性能量本身有问题，是反对性的头脑造成了扭曲。

　　所有的宗教都是造成性变态的根源，当我说所有的宗教时，我不是指佛陀，我不是指玛哈维亚，我不是指克里希纳，我也不是指耶稣或穆罕默德，我指的是他们的跟随者，他们是导致性变态的根源，而且是很大的一个根源，真实的状况是怎样？他们看佛陀的性消失了，他们就下断言说性必须要消失才行，只有当性消失你才会成佛，他们立下这样的规矩。

　　但这样是本末倒置的，佛陀因为到达了他内在的根本，性才因而消失的，而不是因为抛弃性而使他成佛——他成佛，所以性消失了。然而人们从外面看着佛陀，他们看到的是性不见了，所以如果你要成佛就要丢掉性。

　　佛陀对金钱没有一点兴趣，于是他们认为：「如果你要成佛，对金钱要不屑一顾。」

　　这些都是错误的方法：这是误将果当成了因，而不是找到了因，真正的因是在内在的佛性，他内在的佛性已经醒觉过来。当一个人里面的存在已经醒过来时，他感到是这般地幸福快乐，他哪里还会想到性？去乞求某个人分你一点快感？谁要老是当个乞丐？当你是个皇帝，你里面拥有无尽的宝藏，你就不会去要一个女人或男人给你短暂的欢愉。你很清楚她在乞讨你也在乞讨——两个乞丐拿着钵对着：「你给我一些快乐时光，我也给你一些快乐时光。」两个都是乞丐！乞丐能拿得出什么给人呢？

　　但我并不是说这样有什么不对，在佛性还没开启前，所有事情都会继续进行下去——并没有什么不妥之处，在这时候不要下评断，是评断不对，只要对你的能量更加去觉察、更接受、更能放松于其中就可以了，不然你就会跟基督教的圣人置身同样的麻烦里，这个麻烦已经存在好几个世纪了。

　　我听说过一个很有名的基督教圣人叫杰洛米(Jerome)，他极端地反对身体，他每天用鞭子抽打自己的身体，直到身体流血为止，许多人跑来看他如此严厉的的苦修，这两边的人都是有病的：杰洛米有被虐待狂，而来参观这项盛举的人有虐待狂，他们想折磨别人，他们有强烈的欲望想去折磨--但他们不能做，而这个人对他自己这么做，他们看得很开心，双方都是病态的。

　　杰洛米骂身体是「卑贱的」、「一袋粪便」，他在他的洞穴里深受幻想美女所苦，他很勉强的允许婚姻——因为那是唯一可以制造处男处女的方式，理由就是为了制造处男处女，那地球上最完美的人类，于是性是一个必要的罪，所以他才同意婚姻，不然的话婚姻也是一种罪。

　　另一个男人，亚历山卓约克莱门特（Clement）写过这样的话：「每个女性都该以自已的女儿身为耻－－因为她是通往地狱的大门。」

　　我对这些人感到诧异，如果女人是通往地狱的大门，那没有女人能进得了地狱--门无法进入它自己。男人可以经由女人进入地狱，没问题－－那女人呢？理所当然地，他们一定都在天堂里！男人呢？若女人是通往地狱的大门，那男人呢？因为这些话都是男人写的，而且所有的圣者都是男性。

　　其实，女人从不象男人这么神经失常：所以才没有很多女性圣者，她们稍微正常一点，与大地的连结比较深。他们不象男人那么愚蠢想证明些什么，他们优雅、圆融，较根植于大地，较归于中心，所以你才不常听到有女性象亚历山卓约克莱门特——你找不到这种女性，从没有女人说过「男人是通往地狱的大门」这种话。

　　不过，并不是没有女性神秘家的存在，是有的，以前有蜜拉（Meera）、蕾比雅（Rabiya）、还有克什米尔的拉拉（Lalla），但她们他不会说象克莱门特那样的话，蜜拉反过来说，爱是通往神的大门。

　　另外一个圣人叫奥瑞根（Origen），他为自己去势--杀人犯、自毁的人们！在基督教的世界里，这些压抑的行为造成了一切病态的现象。有一个名叫玛修蒂（Mathilde）的修女，她感觉到上帝的手在爱抚她的胸部，你想，为什么上帝要给她这种麻烦？当你没有男人时，你就会开始幻想男人，而且你必须创造许多的幻想。另一个修女克蕊丝汀（ChristineEbner），他相信地怀了耶稣的孩子，还有修士们幻想与处女玛丽性交。

　　由于这么严重的压抑，修道院变成了所谓邪恶的精灵所造访的地方，这些恶灵以淫荡女——她专找即将成为圣人的男修士，变成梦淫魔——侵犯熟睡或冥想中的修女的俊俏男子的样子出现。基督教是如此的病态，那里面的人做着各式各象的幻想，许多修女在法庭上供称恶灵在晚上来找她们上床，甚至还描述恶灵的性器长相--分又的，所以能分别进入阴道与肛门。

　　病态的人会变成神经病。那些在法庭上供称的修女们说，当你跟恶灵上过床后，就再没有其它男人能够满足你——他是最伟大的情圣，他让你有许多的高潮。世界各地都有这类的状况，但象这种乱七八糟的事在基督教里算是到了极致。

　　拜托，不要去反对性，不然你反而掉进性的陷阱里，当你想摆脱它时，你就永远无法摆脱它。没错，是有一个当性消失时的超越点——但那不是由于你反对它，只有当你的内在有更多的祝福升起时，性才会消失，在那之前不可能发生。先找到那较高的，于是较低的会自行消失。

　　让这个成为你生命的基本准则：不要去反对较低的部分——寻找那较高的。永远不要去反对较低的，而是去寻找那较高的，一旦那较高的在你身上开始绽放光明时，你会突然发现你对较低的层次再也没有兴致了。

　　你问道：「是否可能，真的有可能透过经历性而丢掉性？」

　　我可不是那样说，我所说的是当你经历它的时候，你将能够了解它，了解就是自由，了解就是解放。

　　我并不反对性，所以不要急着丢掉它，要是你想丢掉它，你又将从何了解起呢？当你不了解性时，性永远不会消失！当它消失时，并不代表从此性与你的生命绝缘，并不是说你变成没有性想的人。事实上，当性消失时，你的感官将转变成前所未有的敏锐，因为这时所有能量都被他整个人所吸收。

　　佛陀的感官远比你要来得敏锐多了，当他闻的时候，嗅觉比你强烈，当他碰触时，碰触得比你全然，当他看着一朵花的时候，能够比你看到更多来自花的美——因为他所有的性能量散布到全身各处，而不再是局限在生殖器而已，它遍布全身上上下下。所以佛陀会是这般的美，这般优美——不属于凡间的美，是打从哪里来的呢？是从性--蜕变、转化过的性，你所谴责非难的那滩烂泥巴，已转变成一朵莲花。

　　所以永远不要反对性，它会变成你明日的莲花。当性确实被转化过，那时给你才会明白，性是神所给你的一个非凡的礼物，它是你全部的生命，你所有的能量，不论是从高的角度或低的角度来看——它都是你唯一仅有的能量。所以，不要对它有敌对的念头，不然他会压抑自已，一个压抑的人是不能懂些什么的，而一个不能懂的人永远无法转化、蜕变。