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悟解歌

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发表于 2010-8-7 03:42:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
分类:《修行路上的长歌》





行禅






一心似蜘蛛,




六根如六足,




哪根移且动,




皆名为禅行。




行禅非实走,




动念即已行。




不着名曰禅,




不住即为行。




行禅内在事,




不关身体层。








修证






三身四智人人同,




六根八识谁人异?




三四六八谁用修,




凡有起修皆妄证。




自性不缺本具足,




何劳坐念到三更?




不明心理妄修行,




不见自性白用功。




三四六八人人一,




睁眼瞎人空修证。








三身






觉是法身,




心是报身,




念是化身。






清净法身是觉,本来无染,




圆满报身是心,本来无缺,




千百亿化身是念,本来无住。




三身人人相同,无关凡夫修证。




人人若知三身,即刻与佛具等。






法身是觉,心之性,




化身是念,心之用,




报身是心,心之体,




若明三身不修,即刻为佛已不动。








四智






四智乃是八识用,




前六有为立大功,美其名曰“成所作”,




第六之识最有功,前五都仗其频行,应用千万都是之,单独成名“妙观察”。




七识为心圆满身,升念如海起波浪,波波起立皆相同,其智取名为“平等”。




第八是觉映万物,凡有所起皆镜中,其智其用如明镜,给其智名“圆满镜”。






八识






一识是眼曰眼识,




二识为耳曰耳识,




三识乃鼻曰鼻识,




四识是舌叫舌识,




五识说身是身识,




六识是意名意识,




七识为前六识主,含藏前六圆不缺,我指其名曰为“心”。




第八其本即是觉,能知万法无蔽遮,其有另名即是佛。








六根






我心是个大蛛虫,




含有六腿频前行,




从生之日未有停,




刹那不息示妙用。




眼耳鼻舌身和意,




这个不用那个用。






歌曰






人人都说佛我别,




我与佛陀有何别?




三身四智人人有,




八识六根乃相同。




找遍有处未见异,




原来人我皆是佛,




只是不知空蹉跎。








醒提歌






一心本来无名称,




三四六八皆说法。




世人莫迷名相里,




空在假名妄执着。




悟道回心知心念,




知念不能把心染。




念念再朝心施功,




也莫能把心改变。




明心见心空万有,




见性知无也不灭。




悟道空心见本山,




走山再也不觉难。




如来如去谁作障?




心物一合相,




没有分离皆平川。



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