巴观:
基本上从心理层面来说,你就是「我是谁」这个问题,你就是问题,而一旦这个问题消失,「你」也跟着消失了,有这个问题,你就在这里,没有这个问题,你就不在这里,所以问「我是谁」这个问题,其实就是「我」的依然存在,这个问题没有答案,对这个问题的了解是:这个问题没有答案,问题本身必须消失,顺着问题的消失,发问的人也跟着消失,那么,假设你消失了会发生什么?在这里会发生的是:观察者变成被观察的,你被所观察的物品定义,假设你是这个房间、电视、墙、写东西、在房间里的人,因为这些东西在这里,所以你就在这里,你移向它们,你消失了,换句话说,这个教导是:观察者成为那个被观察的。 假如有一棵树,因为这棵树,所以你存在,换句话说,你就是那棵树,因为那儿有个墙,你因此存在,墙就是你所成为的,你就是树、你就是墙、你就是其他人,观察者成为被观察的,这是觉醒的人的状态,而更高的合一状态是,你事实上就是树,你经验着树,你就是墙,这是终极的合一,所发生的是「你」消失了,不管在那儿的是什么,都是你,你不能是谁,因此,你是一切,一切是你,不是你变成那些东西,而是那些东西在这里,你因此在这里,你被别人定义着,但作为一个人已全然消失,这些都不是可以被了解的,不管我说多少,你都是无法认知它的,你必须去经验,现在在印度有愈来愈多的人以达到这样的状态,我确定你们很快就会有这样的状态,你自己去经验才能了解,除非你能到那边,否则不管我怎么说都是不能被了解的,当这个状态发生,感官速度会放慢,你看到我,就不会听到我,听到我,就不会看到我,所有的感官功能都是各自独立的,但它们发生的那么快,以致于你以为它们全一起运作,因此你感觉到:「你」在这里。如果我将感知速度调慢,「你」就会消失,这就是我所说的神经生物上的转变,而我感觉现在你们有许多的人正快速地往这个方向前进,我希望几个月后有许多人能有这样的状态,现在许多的人已进入了这个意识状态。 ~译自合一官方网站 感谢玮如提供 |