分类:《修行路上的长歌》
心的本性是自恋,
心越接近本来的它自己,
它就越热爱它自己。
心越往里走,
它的爱就越纯粹。
心的自恋广大无边,
它恋爱整个宇宙中的一花一草一木,
它爱恋一切,连一个微尘也不错过。
心的自恋基于它的自私,
心的自私也大无边,
它想吞下整个宇宙。
圣人们因为恋爱一切,
所以他的爱平等;
圣人们因为大自私,
所以他看起来像无私。
圣人是那成为心的人,
圣人们都自恋,他透过恋爱整个存在中
一花一草一木来恋爱他自己;
圣人们都自私,
他已把宇宙当成他的家,
而那宇宙之中的一沙一砾都是他家私有之物。
心性的自私和头脑的自私不同:
心性的自私边界无限大,它和宇宙齐等,
它的爱和占有中不带有暴力和破坏;
但头脑的自私是有边界的,
它的边界非常小,且它那爱与占有中
充斥着暴力与破坏。
心性的自恋和头脑的自性也不相同:
心性的恋中没有吸引的力,它只有给予的力,
它像光一样的向外面投射它的温暖和热度;
头脑的恋中有强大的吸引力,它只吸引
它想像黑洞一样的把一切纳入。
成为心,意味着走了头脑,
一旦你从有边界的自私来到无边界的自私,
一旦你从有暴力或破坏性的爱来到无暴力与破坏性的爱
一旦你的恋平等,
一旦你的爱的方向指向外而不是自我时,
你将了解老子的自恋和你的自恋是多么的不同,
你将了解佛陀的自私和你的自私差别巨大!
去洞见这差别吧,
跟随心的本性深入内在,
放开来的跟随心性之流游走,
不久你将来到那个点上,
那个消失了边界和概念的“点”上。
正是在那里,你融化了;
正是在那里,一个“点”将外大为整个宇宙。
去穿过那道门,老子和佛陀就是从那儿进入整个存在的,
重走成道者的道路,
在那个地方,再重长出一个老子或佛陀来!
“心的本性是自恋”——
了解这觉门前的这最后一个故事。
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