大圆满 (2015-04-15 06:08:40)

qifuzg

    大圆满就是，经过或跳过所有的一切，来到道的面前，来到现实存在的脚下，然后你看到：一个没有问题的世界，一个没有问题的人生。无论那现实是什么样子，你看到的是至真，至善，至美。大圆满意味着，你体会到，人生是没有缺憾的，世界是没有错误的。全一光明，全一善，全一华美，像十五的满月一样。

这可和一般人的认识相差甚远。一般人认为，人生有那么多不如意，世界有那么战争、冷酷、污染、谋杀等，它怎么是圆满的呢？你左看右看上看下看，怎么也看不出人生与世界的完美，它怎么能是圆满的呢？嗯，这正是你和大圆满所相差的距离，穿过所有你的认为，你才能来到大圆满。大圆满是极乐世界、佛土或成佛的另一种表达，当你来到大圆满，便是来到了极乐世界，来到了佛土，或曰成佛了。

我说「经过或跳过所有的一切」，是指度过或越过头脑里的故事。「经过」，是指你走过九九八十一难，千难万难，乃至三大阿僧劫内心层面和内心心理事件，到达圆满，抵达大道，到达世界的最表层的过程，所谓「渐修」是也；「跳过」，是指你直接跳过所有的心理曲折，所有的内在故事，直来到现实和道的面前，看到至真、至善、至美的过程，所谓「顿悟」是也。

大圆满所走过的路，是指心行，指内在的世界，内在的心理事件，一重又一重的心理幻象。修行最遥远的境界，是现实的最表面，是事物的最表层，是我们所生活着的蛋壳，而不是那蛋的最深部、最内部或最内核等。修行没有什么秘密，事物看上去的样子，就是你应在之处，就是你的家，就是你该住心的地方。

修行的秘密和最后所求的境界，不是藏在一颗金蛋里，不需要你去砸破那个金蛋，而是让你发现，那颗金蛋本身就是那个秘密及所求；当你看见那颗早已存在，那表面上闪闪发光（意识之光）、圆润无比、没有缺憾、没有神秘和秘密的金蛋本身，你便发现了大圆满。金蛋可以是一切事物。大圆满的境界，不让你求一点，不让你做一点，不让你造作一点，直让你看到那已完成的、已完美的、上天的作品。

大圆满是现成的，是你什么也不用做就得到的上天的礼物。这礼物遍布三千大千世界任何一个角落，任何一个处所，在任何一个事物上，是任何一粒沙、一捧土、一朵花或一个什么。你发现了吗？大圆满是具体的，欲求大圆满的存在及境界，向你眼中所看到的任何一件事物上看去。如果你能从那事物上看到至真、至善、至美，你看到了大圆满；如果你不看到，或看到了别的什么，那么，这就是你该修行、该跨越的地方。

到达大圆满的路，就是要穿越你眼中的不是、不对、不好等，穿越你眼中的不完美、不完善、不尽人意等，穿过那重重又重重的幻象。人们跨过高山，穿过河流，奔赴遥远的西藏去寻求上师传授大圆满法，磕头又顶礼，希望上师传给我们大圆满法。不，你不用。如果你能停止或掠过你内心的种种故事，以没有故事的眼看世界，以那纯净的眼——看山，看水，看花，看鸟，看一切……无不是天国，无不是大圆满，无不是神圣的境界，无不是佛土，无不是佛……

整个世界本身就是大圆满，只是你的想法、你的看法、你的认为——你的不从哪里、从谁那里接受来的思想系统，如果乌云一般，如明镜上的斑痕一般，遮蔽或影响了那一直存在于你面前及身周的大圆满境界。你想到达大圆满吗？你可不必求老师授你秘法，对你的思想做功即可。质破你的思想，消退你的妄念，停下你的执著，穿过你的故事……大圆满的境界显现了，它一直像红日一样的正处在那儿，它根本没有升也没有落。

大圆满，圆的是你的心、你的认识，圆的是你的眼界意识界。这个存在，无物不圆满，故称大；无物有缺陷，故称圆；如此的美好遍布整个法界，所以称满。说到底，大圆满是你那颗没有问题的心，是你那颗光明、没有困惑、没有疑问、充满法界的原本之心。能找到这颗心，用这颗心看世界，便看到了大圆满的世界，便看到大圆满的自己——便看到了佛土及佛……便见证了极乐世界的真实存在。

大圆满，没有什么秘密，清理你自己内在的幻象，它自然显现。大圆满是现成的，它就在这里，就在你眼前，就在你身周，是你身边具体的一切，你真的想见大圆满吗？向这些地方看去。向这些地方看去，如果你看到的不是大圆满，而是相反——遗憾、缺憾、糟糕、可恶等，你的修行功课来了，这就是你该修的，直到在每一件具体的事、每一件具体的物上看到圆满光明的现象。

没有人能把大圆满直接给你，师父只能指给你大圆满是什么，大圆满在哪里，以及如何见到它。大圆满是最初的世界和最后的世界，它们是同一个。当你来到了最初，便是来到了最后，你见到的便是大圆满。大圆满不关思想，不关心意识，能在思想或心意识之外看到……那便是一直等待着你的大圆满。大圆满是一个发现之旅，发现完美的世界，发现完美的你，在表面上看去似乎是不完美的世界、不完美的人生中发现。

      实际上，一个悟道者举目所视、举手所指皆是大圆满境界，他抬起手指向岩石，指向灌木，指向荆棘……每一处无不是大圆满。对于一个悟道的人，点石成金，点金成石，这有什么难？理无碍，事无碍，理事无碍，事事无碍，是最基本的佛心功用。大圆满，妙心能生三千界，天上地下任往来，遇事无不随心转，触物无不成如来。君信否？此是诸佛本自在。大圆满就是这些和这样，只是你能相信吗？你不能相信，这就是你和大圆满之间的路。来，向那不信和不能处行进。