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扎根实相,光明安详 (2015-04-24 04:39:52)

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发表于 2015-4-30 08:03:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
  问:怎样才能知道自己修行的层次?

就实际而言,修行没有什么层次。要么你醒了,要么你没醒,就这些。醒或没醒是具体的,不离现前任何一事一物。修行毫无神秘与秘密可言,任何向神秘或秘密中而去的修行,那不是修行,是向神秘与秘密——虚妄里去。修行是向实际里来,决不是向虚妄中去。

注视着一朵花,你以为它是千真万确的花,你迷失在关于花的梦里;看着一只鸟,你以为那是千真万确的鸟,你跌落在自己关于鸟的梦里……同样地,注视着自己,看着自己的小孩,你以为那是千真万确的自己或小孩,你迷失在关于自我或他人的梦里。

什么是醒来?注视着花时,你知道那不是花,你既看见了那“花”这个意象是怎么回事,也同时看到了那不可命名的那;看着鸟,你知道那不是鸟,你既看见了“鸟”这个意象是怎么回事,也同时看到那不可思议的那……同样地,注视着自己、注视着小孩、注视着世间的所有一切,你清楚你的心故事,也清楚那心故事无法染指的那。这就是醒来。

见山不是山,你在关于山的梦中醒来;看水不是水,你从关于水的梦中醒来。醒来是具体的,眼之所见耳之所闻,皆是迷失之处,也皆是醒来之所。你的世界由你见闻觉知的那些具体事物组成,当你认为它们是真实的,你迷失在你那关于世界的梦中;当你看出它们不真,你醒来在你或整个人类所创造的梦中。

不管修不修行,你哪里也去不了,你只能待在当下,最多你以为你去了哪里——你的梦中。你的心,要么在当下,要么没在当下,如果说修行有层次,这就是它的层次了。祝愿你时常处在当下,不被自己的一切心想所诳骗。扎根实相,光明安详。

     合十。祝福。               

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